第10講《世說新語兩則》對比閱讀
教學過程
一、導入
同學們，今天我們先來看一下下面這篇"微小說"。
管寧、華歆共園中鋤菜，見地有金片，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰："子非吾友也！"
【譯文】管寧和華歆一同在菜園裡刨地種菜，看見地上有一小片金子，管寧不理會，舉鋤鋤去，跟鋤掉瓦塊石頭一樣，華歆卻把金子撿起來再扔出去。還有一次，兩人同坐一張席上讀書，有達官貴人坐車從門口經過，管寧照舊讀書，華歆卻丟下書本跑出去看。管寧就割開席子，分開座位，要跟他絕交，說："你不是我的朋友。"
同學們，這篇小短文人物形象十分鮮明，並且灌注了十分明確的價值觀。在老師看來，故事是好故事，道理卻未必是真理。先不說"水至清則無魚，人至察則無徒",單說對待黃金與瓦石的態度，管寧真的完全正確並且偉大高尚而華歆就真的十惡不赦應當譴責嗎？視黃金如瓦石，未必就有了資格站在道德的制高點上，這種認識事物和對待事物的態度，從某種層面上說，反而是一種謬誤。路不拾遺固然是一種美德，但對事物的價值區別對待乃一種認知能力和眼光常識。華歆最終還是服從了道德觀念而扔掉了黃金，他只是敏於發現事物的區別而已。至於聞聲棄讀，也是一種正常的好奇心。也許我們只能說管寧的自制力比較強，而華歆的好奇心比較強而已。兩種人，前者適合做學者，後者適合做政治家和社會活動家。這樣人物形象鮮明的作品就是出自於《世說新語》，那麼我們今天來記敘學習《世說新語》中的文章。
二、知識講解
《世說新語》又稱《世說》、《世說新書》，卷帙門類亦有不同。因為漢代劉向曾經著《世說》（原書亡佚），後人將此書與劉向所著相別，取又名《世說新書》，大約宋代以後才改稱。《世說新語》依內容可分為"德行""言語""政事""文學""方正"等三十六類（先分上，中，下三卷），每類有若干則故事，全書共有一千二百多則，每則文字長短不一，有的數行，有的三言兩語，由此可見筆記小說"隨手而記"的訴求及特性。 其內容主要是記載東漢後期到晉宋間一些名士的言行與軼事。書中所載均屬歷史上實有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不盡符合史實。此書中相當多的篇幅雜採眾書而成。如《規箴》《賢媛》等篇所載個別西漢人物的故事，採自《史記》和《漢書》。其他部分也多采自於前人的記載。
劉義慶，字季伯，漢族，原籍彭城（今江蘇徐州），世居京口（今江蘇鎮江），南朝宋文學家。宋武帝劉裕之侄，長沙景王劉道憐次子，其叔父臨川王劉道規無子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王。
考點1 《詠雪》
1.課文：
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰："白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰："撒鹽空中差可擬。"兄女曰："未若柳絮因風起。"公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
2.註釋：
（1）謝太傅：即謝安（320-385），字安石，晉朝陳郡陽夏（河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死後追贈為太傅。
（2）內集：把家人聚集在一起。
（3）與兒女講論文義：兒女，子女，這裡反之小輩，包括侄子侄女。文義：文章的義理。
（4）俄而：不久，一會兒。
（5）驟:急。
（6）何所似：像什麼。
（7）欣然：高興的樣子。
（8）胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。做過東陽太守。
（9）差可擬：差不多可以相比。差，大致、差不多。擬，相比。
（10）未若：不如，不及。
（11）因風：乘風。因，趁、乘。
（12）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。王凝之的妻子。
（13）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的次子，曾任左將軍。
3.譯文
在一個寒冷的雪天，謝太傅開家庭集會，跟子侄輩談論詩文。不久，雪下得很大，謝太傅高興地說："這紛紛揚揚的白雪像什麼呢?"胡兒說："把鹽撒在空中差不多可以相比。"謝道韞說："不如說是柳絮隨風舞動的樣子。"太傅高興得笑了起來。她是謝安大哥謝無奕的女兒，也是左將軍王凝之的妻子。
4.古今異義詞
5.文言文特殊句式
6.文章理解
詩詞鑑賞《詠雪》選自《世說新語·言語》，它言簡意賅地勾勒了疾風驟雪、紛紛揚揚的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕鬆和諧的畫面。文章通過神態描寫和身份補敘，讚賞謝道韞的文學才華。"謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。"文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個字，涵蓋的內容相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族裡，遇到雪天無法外出，才有"講論文義"的雅興。召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是"兒女"們。時間、地點、人物、事件全都說到了。 接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發生了變化："俄而雪驟"，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，於是"公欣然曰：'白雪紛紛何所似?'兄子胡兒曰：'撒鹽空中差可擬。'兄女曰：'未若柳絮因風起。'"答案可能不少，但作者只錄下了兩個：一個是謝朗說的"撒鹽空中"；另一個是謝道韞說的"柳絮因風起"。主講人對這兩個答案的優劣未做評定，只是"大笑樂"而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態，卻在最後補充交代了謝道韞的身份，"即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。"這是一個有力的暗示，表明他讚賞謝道韞的才氣。
7.中心思想
本文通過寒日"詠雪"的故事，寫出了謝道韞的聰慧、機智，表達了作者的喜愛之情。同時，謝道韞的對答使謝太傅"大笑樂"，體現了當時尊重女子、以才德服人的社會風氣。
考點2 陳太丘與友期行
1.課文：
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。" 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
2.註釋
（1）陳太丘：即陳寔（shí）（104—186或187），字仲弓，東漢潁川許（現河南許昌）人，做過太丘縣令。太丘，縣名；長，長官。古代常以地名稱其官長。
（2）期行：相約同行。期，約定，今義為日期，行，出行。
（3）日中：正午時分。
（4）至：到。
（5）捨去：丟下（他）而離開。舍，捨棄。去，離開。
（6）乃：才。
（7）元方：即陳紀（129—199），字元方，陳寔的長子。
（8）尊君在不(fǒu)：令尊在不在？尊君，對別人父親的一種尊稱。不，通"否"，表示否定。
（9）相委而去：丟下我走了。相，表示動作偏指一方。委，捨棄。
（10）家君：對人謙稱自己的父親。
（11）引：拉，牽拉。
（12）顧：回頭看。
3.譯文
陳太丘跟一位朋友相約同行，約定的時間是正午。正午已過，（友人）沒到，太丘不再等候就走了。太丘走後，（友人）才來。陳元方那年七歲，正在門外玩耍。友人問元方："你爸爸在家嗎?"元方答道："等您很久沒來，他已經走了。"朋友便生氣了："不是人哪！和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了。"元方說："您跟我爸爸約好正午走，您正午不到，就是不講信用；對著兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。"友人感到慚愧，下車拉元方，元方走進自己家的大門，不回頭看。
4.古今異義詞
5.謙辭與敬辭
同學，上圖中的人物為什麼會鬧出笑話呢？令尊和家父的稱謂又是否得當呢？這就是我們要說的謙辭與敬辭的問題。
中國是禮儀之邦，來往稱呼接洽往往使用敬辭。敬辭是指含恭敬口吻的用語，在人們日常交際，特別是書信往來中往往要運用到。敬辭經常與謙辭聯繫在一起。謙辭是表示謙虛的言辭，一般對己。敬辭是指含恭敬口吻的用語，一般對人。
古代常見的敬辭和謙辭
敬辭類
謙辭類
6.人物形象分析
7.文章蘊含的道理
告誡人們辦事要講誠信，為人要方正，否則會喪失朋友，失去友誼。
（1）通過元方的言行舉止，讓我們知道了要做一個堅持原則的人。
（2）通過友人的行為，讓我們知道了知錯就改。而友人又作為一個反面教材告訴我們信用的重要性
（3）通過陳太丘的行為，讓我們知道了要做一個言而有信的人。
三 、例題精析
例題1
解釋劃線的詞語。
（1）內謝太傅寒雪日集（ ）
（2）撒鹽空中差可擬（ ）
（3）俄 而雪驟（ ）
（4）與兒女講論文義（ ）
【參考答案】 （1）家庭聚會；（2）差不多可以比擬；（3）不久，一會兒；（4）這裡泛指小輩，包括侄子侄女
【解析】該題是對文言實詞的考查，難度不大，只需對課文內容進行理解、識記即可。
例題2
下面的說法有誤的一項是（ ）
A．文中的"尊君"和"家君"都是敬辭，前者是對別人稱自己的父親，後者是對別人父親的一種尊稱。
B．"元方入門不顧"的"顧"與成語"左顧右盼"中的"顧"意思不相同，前者是"回頭看"，後者是"看"的意思。
C．"與兒女講論文義"一句中"兒女"這裡泛指小輩，包括侄子侄女。
D．"期日中，過中不至"這一句話點明瞭不守信的人是客而不是陳太丘。
【參考答案】 A
【解析】A項是對敬辭內容的考查，其中"尊君"是對對別人父親的一種尊稱，家君對別人稱自己的父親，選項中把這兩個概念弄混淆了。
例題3
《詠雪》譯文中用"撤鹽空中"和"柳絮因風起"來比擬"大雪紛紛"，你認為哪一個更好?為什麼?
【參考答案】示例一：用"撒鹽空中"一喻好。雪的顏色和下落之態都跟鹽比較接近；而柳絮呈灰白色，在風中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪的飄舞方式不同，寫物必須首先求得形似而後達於神似，形似是基礎，因而用"撒鹽"喻好。
示例二：用"柳絮因風起"一喻好。它給人以春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊，而"撒鹽"一喻所缺的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統一。"柳絮"一喻就好在有意象。
【解析】本題是考查對文本內容的探究，相對簡單，言之有理即可。
例題4
文言文閱讀
陳太丘與友期行，期日中。過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友便怒曰："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。"友人慚，下車引之。元方入門不顧。
（1）下列劃線字意思相同的一組是（ ）
A.尊君在不 學而不思則罔 B.太丘捨去 又漸如高舍
C.下車引之 近塞之人，死者十九 D.陳太丘與友期行 與兒女講論文義
（2）將下列句子翻譯成現代漢語。
待君久不至，已去。
與人期行，相委而去。
（3）請按要求寫出這則故事的情節。
故事的起因： ；故事的發展：友人過中不至，太丘捨去；
故事的高潮： ；故事的結局：友人慚而致歉。
（4）選文在為人處世方面說明了什麼道理？
【參考答案】（1）D
（2） 等你好久都不來，他已經走了。 跟別人約好一塊兒走，卻把別人丟下，自個兒走了。（或"跟別人相約同行，卻丟下我走了。"）
（3）起因：陳太丘與友期行； 高潮：元方據理駁斥友人。
（4）說明了人既要講信用，又要懂禮貌的道理。
【解析】（1）D項"陳太丘與友期行"、"與兒女講論文義"兩個"與"都是"和"的意思。A項"尊君在不"、"學而不思則罔" 第一句中讀"否"。 B項"太丘捨去"、"又漸如高舍"兩個"舍"讀音不同，意思不同。第一個舍為動詞。 C項"下車引之"、"近塞之人，死者十九"兩個"之"第一個是代詞：他指元方 第二個"之"解釋為：的。
（2）以直譯為主，實在不能直譯的才能意譯。每一個詞語都有與之對應，譯文字字落實。注意關鍵字解釋。
（3）起因：在開頭，根據原文 "陳太丘與友期行"；高潮：聯繫原文：友便怒曰："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。"概括為：元方據理駁斥友人。
（4）從兩方面回答（可以聯繫元方的話）：1、要講信用2、又要懂禮貌的道理。言之有理即可
四 、課堂運用
基礎
1.閱讀《陳太丘與友期行》， 用原文句子填空
① 客人發怒的原因是： 。
② 客人不守信的依據是： 。
③ 表明客人認識到自己的錯誤的句子是： 。
【參考答案】①約定 ；②丟下、捨棄；③拉；④回頭看
【解析】此題考查的是文言實詞的詞義，平時應多積累、牢記，那麼回答此題就很容易。注意不要用現在的意思解釋，解釋時結合所在句子進行。
2. 仿照例句，補出下列句子中缺省的部分。
例句：（陳太丘與友）期日中，（友）過中不至。
①太丘捨去，（ ）去後（ ）乃至。
②（ ）待君久不至，（ ）已去。
③（ ）日中不至，則是無信；（ ）對子罵父，則是無禮。
【參考答案】①太丘 友 ②家君 家君 ③君 君
【解析】此題考查的是補充句子的省略成分，可把句子先翻譯過來，結合上下句，看缺少了什麼成分，再補充上。
3.翻譯下面句子。
（1）非人哉！與人期行，相委而去。
（2）友人慚，下車引之，元方入門不顧。
【參考答案】（1）簡直不是人啊！和人約定同行，丟下我就自己走了。
（2）友人感到慚愧，走下車拉他，元芳徑直走入家門，連頭也不回。
【解析】本題是考查對文言語句的翻譯，比較簡單。
拔高
4.閱讀文言文，回答下面問題。
【甲文】《詠雪》
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰："白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰："撒鹽空中差可擬。"兄女曰："未若柳絮因風起。"公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
【乙文】《鍾會汗不敢出》
鍾毓、鍾會少有令①譽。年十三，魏文帝聞之，語其父繇曰："可令二子來。"於是敕見。毓面有汗，帝曰："卿面何以汗？"毓對曰："戰戰惶惶，汗出如漿。"復問會："卿何以不汗？"對曰："戰戰慄慄，汗不敢出。"
【注】 ①令：美好的
（1）用/為下面的句子劃分停頓節奏，停頓兩處。
謝 太 傅 寒 雪 日 內 集
（2）解釋下列加點字的意思。
①公欣然曰 ②差可擬
③少有令譽 ④魏文帝聞之
（3）下列各項的表述有誤的一項是（ ）
A．甲文中"左將軍王凝之妻也"與乙文中"魏文帝聞之"中的"之"的意思不一樣。
B．乙文中"卿面何以汗"和"汗出如漿"中的"汗"字意思和用法一樣。
C．甲文第一句"謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義"話語雖短，卻涵蓋了時間、地點、人物、事件等要素。
D．乙文第一句"鍾毓、鍾會少有令譽"交代了魏文帝想召見他們的原因。
（4）用現代漢語翻譯下面句子。
①未若柳絮因風起。
②語其父繇曰："可令二子來。"
（5）甲乙兩文都選自《世說新語﹒言語門》，本門所記的是在各種語言環境中，為了各種目的而說的佳句名言，多是一兩句話，卻說得很得體、巧妙。從甲文作者"即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也"這一補充交代中看出 的言語更巧妙。乙文 的言語顯得更加聰明、機警。
【參考答案】（1）謝太傅/寒雪日/內集
（2）① 的樣子②相比③年少④聽說
（3）B
（4）①不如比作柳絮隨風飄起。 ②魏文帝告訴他的父親鍾繇說："可以叫你的兩個兒子來見我。"
（5）兄女（謝道韞） 鍾會
【解析】（1）此題考查學生對句讀的掌握，要求學生熟讀該句，讀出含義，然後斷句。注意要求"停頓兩處"。
（2）此題考查學生對文言實詞含義的理解和識記，要求學生對重點詞語的解釋進行重點識記。還要求學生對文章熟讀，書讀百遍，其義自現。注意"擬"指相比。"聞"聽說，常考。
（3）試題分析：乙文中"卿面何以汗"的汗是：使動用法 使……是汗。 "汗出如漿"中的"汗"字意思是：出汗。
（4）此題考查學生的閱讀理解和翻譯能力，要求學生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。注意1句中"未若""因"的意思。2句中"語"的意思。
（5）此題考查學生對文段主要人物的認識和理解。根據描寫分析即可。
五 、課堂小結
1.對於《世說新語》的兩則文章，首先要求要背誦文章。
2.注意文章中文言實詞和文言虛詞的識記，尤其是文言實詞，如：古今異義詞、通假字、謙辭與敬辭等。
3.對於文章人物形象的分析是重點，要注意結合人物語言、動作、側面描寫等內容進行分析。
4.探究類題目也是常考的題型，要注意從不同角度分析即可。
六 、課後作業
基礎
1.默寫
公欣然曰："白雪紛紛何所似？"兄子曰：" 。"兄女曰：" 。"（《世說新語·詠雪》）
【參考答案】撒鹽空中差可擬； 未若柳絮因風起
2.閱讀文言文，回答問題
《詠雪》
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰："白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰："撒鹽空中差可擬。"兄女曰:"未若柳絮因風起。"公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
《陳太丘與友期》
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。" 友人慚，下車引之，元方入門不顧。
（1）下列句中加點字詞翻譯不正確的一項是（ ）
A. 謝太傅寒雪日內集 （內集：家庭聚會） B. 撒鹽空中差可擬 （擬：相比）
C.太丘捨去 （去：離開） D. 與人期行 （期：期待）
（2）下列加點的虛詞不正確的一項是（ ）
A.即公大兄無奕女（即：就是）
B. 左將軍王凝之妻也（之：助詞，的）
C. 去後乃至（乃：才）
D.則是無禮（則，就）
（3）下面對課文內容理解有誤的一項是（ ）
A.選文選自《世說新語》，《世說新語》是南朝的劉義慶組織文人編寫的一部小說集。
B.《詠雪》中"寒雪""內集""欣然""大笑樂"等詞語營造了一種溫馨愉快且文化氣息濃厚的家庭氣氛。
C.《陳太丘與友期》中的"友人"是一個不守信用、沒有禮貌的人，他身上沒有任何優點。
D.《陳太丘與友期》記述陳元方與來客的對話，說明了"禮"和"信"的重要。
（4）翻譯下列句子。
未若柳絮因風起。
下車引之，元方入門而不顧。
【參考答案】（1）D （2）B （3）C
（4）不如比作柳絮憑藉著風飛舞。
（朋友）下了車想去拉元方的手，元方頭也不回地走進家門。
3.閱讀下面文言短文，回答文後面的題
詠雪
謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰："白雪紛紛何所似？"兄子胡兒曰："撒鹽空中差可擬。"兄女曰："未若柳絮因風起。"公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去。去後乃至。 元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒曰："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。" 友人慚，下車引之，太丘捨去。元方入門不顧。
（1）請解釋下列各項中加點詞的含義。
俄而雪驟 俄而： 未若柳絮因風起 因：
相委而去 委： 下車引之 引：
（2）請用現代漢語翻譯下面兩個句子。
撒鹽空中差可擬。
君與家君期日中，日中不至，則是無信。
（3）下面將謝道韞的詩句和謝朗的詩句進行對比，陳述有誤的一項是（ ）
A."柳絮"一句較"撒鹽"一句更有畫面美感，寫出了大雪漫天的氛圍。
B."柳絮"一句較"撒鹽"一句更寫實，描摹出了大雪的色彩和下落之態。
C."柳絮"一句較"撒鹽"一句更有詩歌意蘊，以春景喻冬景非常巧妙。
D."柳絮"一句較"撒鹽"一句情感更飽滿，表現出了詩人對大雪的喜愛。
（4）元方面對父親朋友的粗野語言，針鋒相對地指出他的"無信""無禮"，這說明元方是個怎樣的人？如果父母不在家，家中來了客人，你該如何接待？
【參考答案】（1）俄而：不久，一會兒； 因：憑藉； 去：離開； 引：拉
（2）跟把鹽撒在空中差不多。
您跟我爸爸約定好正午一同出發，您中午不到，就是不講信用。
（3）B
（4）聰明睿智、知書明理、落落大方。在能確定對方身份的前提下，以禮相待；如果不明對方身份，要機智地探詢對方情況，提高安全意識。
拔高
4．閱讀文言文，回答下面的問題。
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘捨去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒："非人哉！與人期行，相委而去。"元方曰："君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。"友人慚，下車引之，元方入門不顧。
(選自《世說新語》)
陳元方年十一時，候①袁公，袁公問曰："賢家君在太丘，遠近稱②之，何所履行③？"元方曰："老父在太丘，強者綏④之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。"袁公曰："孤⑤往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法⑥孤，孤法卿父？"元方曰："周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬里如一。周公不師⑦孔子，孔子亦不師周公。"
(選自《世說新語》)
【注】①候：拜訪、問候 ②稱：稱讚、讚許 ③履行：實踐、做 ④綏：安撫⑤孤：封建時代王侯對自己謙稱 ⑥法：效法 ⑦師:學習
（1）解釋下面句子中加點的詞。
陳太丘與友期行 期： 尊君在不 不：
元方入門不顧 顧： 下車引之 引：
（2）下列各句中"之"字與"下車引之"中的"之"字用法相同的一項是：（ ）
A. 故時有物外之趣。 B.驅之別院。
C. 歲寒，然後知松柏之後凋也。 D.邑八景之一也。
（3）用現代漢語翻譯下面句子。
與人期行，相委而去。
（4）袁公兩問綿裡藏針，頗有學問，但元方兩答精彩紛呈，請你說說元方第二答的巧妙之處。
（5）從這兩則故事中，你怎樣評價元方這個孩子的？
【解析】（1）期：約定 不：通"否"，表示否定 顧：回頭看 引：拉，牽拉
（2）B
（3）和別人相約同行，（卻）把別人丟下，自己走了。
（4）借用周公和孔子沒有相互效法的例子，暗示袁公和自己父親不存在誰效法誰的問題，既尊重了袁公，又維護了父親的尊嚴，顧全了雙方的面子。
（5）智、聰明，頭腦靈活、能言善辯；守信、明禮、為人處世得體。
5.閱讀文言文，回答下面問題
範元琰遇盜
範元琰,字伯珪,吳郡錢塘人也。及長好學，博通經史，兼精佛義。然性謙故，不以所長驕人。家貧，惟以園蔬為業。嚐出行，見人盜其菘①，元琰遽退走。母問其故，具以實答。母問盜者為誰，答曰："向所以退，畏其愧恥，今啟其名，願不洩也。"於是母子秘之。或有涉溝盜其筍者，元琰因伐木為橋以度之，自是盜者大慚，一鄉無復竊。
註釋：①菘：白菜。
（1）解釋下列句中加點的詞。
①及長好學 ②母問其故，具以實答
③嚐出行 ④自是盜者大慚
（2）用現代漢語寫出下面句子的意思。
或有涉溝盜其筍者，元琰因伐木為橋以度之。
（3）文中的範元琰"待盜者""遽退走"、"伐木為橋以度之"，你贊同不贊同範元琰的做法？說說你的理由。
【參考答案】
（1）①等到，到；②緣故、原因；③曾經；④這，這樣。
（2）有人涉過水溝偷盜他家的竹筍，元琰就砍下樹木做成橋來使他過溝。
（3）答案示例：
贊同，因為元琰這樣寬容的做法，最終感化了盜者，使得鄉里不再出現偷盜行為。
不贊同，因為元琰這樣做，實際上是縱容了偷盜罪。
七 、教學反思
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