精神母乳相對嬰兒，猶如生物的雨露。對人這一高級生物，精神母乳便是人性格健全的基因，是人精神生命的雨露。
探索神經症患者的人格，發現上述“關鍵詞”所指的自我存在，他們是嚴重缺乏的。這不能不說，他們自我的喪失，是源自弱小生命時短缺了精神母乳，就像乾旱中的幼苗，不知其命運會咋樣，但心靈一定是飢渴地期盼雨露。所謂“沒長大”的種種幼稚表現，是人的情感自我停滯在了幼時，但那不是我們常說的“不想長大”，而是“缺奶”的症候。
那麼，人早期若短缺精神母乳，他吸納的是什麼呢？幼兒的經歷真能決定人的自我、人的命運嗎？
俗語“從小看大3歲知老”已強調了心理學“童年決定論”的正確。稍作解釋：0-3歲的幼兒，沒有邏輯思維也沒有語言能力，全憑感覺“複製”那時所觸目的印象。那時通過觸和目，體驗到怎樣的客體形象，會深深刻在人的感覺記憶裡。那些感覺印象也成了自己無法選擇的“自我形象”。因此，對人的成長來說，那時撫養人的話語內容不要緊（因不可能記住你說過什麼），而非語言的情感鏈接和情感態度至關重要（因記得你的善惡形象）。
精神分析的研究認為，童年自體客體的失落，是心理陰影的根源，失落的客體是留在主體的無意識中。結果自我認同了失落的客體，它自己變成了“被放棄客體的影子”，成為其中空身份，併成為冷酷超我迫害的目標。在抑鬱症和強迫症那裡可以感到，他們被某種神秘的價值力量所強迫、所控制。那個神秘力量就是過強的冷酷超我。
我的來訪者聶先生，是位建築師，他在3歲時父親意外離世，一直跟性格躁鬱的單親母親長大。這樣的喪親事件和母親的性格，已經對孩子“愛的關係”就是一個重創，更糟的是，聶先生小學時酷愛畫漫畫，但被母親視為“無用”，並要求他學習他不喜歡的奧數。中學階段，母親好歹勸他學工科，將來成為“有價值的專家”，苦口婆心說這既是母親的心願也是他父親的遺願……成年之後，聶先生經常做被追趕的夢：被一群老虎追趕，或是被黑衣人追趕。他患抑鬱症期間，常做同樣一個夢：徒步在無盡頭的沙漠中，感覺到無助和絕望，或是漂泊在沒人煙的荒野草原，恐懼地孤零零地哭喊，常常哭醒過來。
聶先生的心路歷程，呈現了一種“自我價值感在早期被重創”的反映。幼兒的他本可以建立起的“成長性自我”，卻是活生生被父母的“心願”篡改了。像所有早期缺失精神母乳的孩子，他吸納的不是成長所需的精神母乳，而是失去父愛的傷心淚水，是母親散發的躁鬱情緒，以及母親如山一般的理想使命。
如果說，夢是人心靈的演繹，那聶先生常做的夢則反映了他內心可怕的“專制”自我：夢裡的老虎可隱喻迫害自我的母親以及母親的苛求；黑衣人可隱喻負情感以及對憤怒情感的壓抑。（在此，不對聶先生個案及夢做詳解）主要想指出，在聶先生的情感世界，那些愛恨情愁的自我，被代表嚴肅的父母理想的“空影子”層層遮蓋，“空影子”作為他主體的良心或道德自我，驅策著自己成長並走向了“成功”。
不過，從人淪為無情緒、無動力的角度看，凡不能因成就而獲得自我驕傲、自我欣慰的成功，都是以犧牲自我為代價的，自我被那些偉大的“空影子”理想成功的殺死了。那樣的成功，是失敗的成功。
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