語文知識集錦
一、我國古代女子別稱
二、我國古代文章體例
三、我國古代幾部著名的史書簡介
四、成語趣解
五、對聯故事
六、對聯的基本規則
七、幾種特殊形式的比喻
八、古詩詞中美女的別稱
九、文體常識
十、古籍和作品
十一、作家 、作品並稱
十二、書籍中的第一
十三、外國作家作品：
十四、有關名勝古蹟的對聯
十五、有關作家人物的對聯
十六、古代地理常識
十七、十二生肖成語
十八、三字成語
十九、描寫春、夏、秋、冬、山、水、日、月、風、花、雨、雪、草、柳、樹、鳥、河、江、雲、別、親情、鄉情的詩句。
一、我國古代女子別稱：
在我國古代詩詞中，對婦女有很多代稱，這些代稱大多是從婦女的容貌和服飾兩方面著眼的，在此作簡要介紹。
1、紅袖。本指女子紅色的衣袖，代指美女。如唐代白居易《對酒吟》：“今夜還先醉，應煩紅袖扶。”
2、紅裙。本指婦女穿的裙，也指婦女。如唐代韓愈《醉贈張秘書》：“長安眾富兒，盤饌羅羶葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。”
3、紅粉。本指婦女化妝用的胭脂和白粉，也代指美女。如唐代李商隱《馬嵬》：“冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。”
4、粉黛。本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，喻指美女。如唐代白居易《長恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”
5、蛾眉。本指女子細長而彎曲的眉毛，借為美人的代稱。如唐代高適《塞下曲》：“蕩子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。”
6、紅顏。本指婦女美麗的容顏，也代指美女。如清代吳偉業《圓圓曲》：“痛哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”
7、裙釵。因婦女著裙插釵，因此稱婦女為裙釵。如清代曹雪芹《紅樓夢》：“我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵。”
8、巾幗。本指婦女的頭巾和髮飾，後成為婦女的代稱。如清代湘靈子《軒亭冤•賞花》：“新世界，舊乾坤，巾幗英雄叫九閽。”
二、我國古代文章體例：
古代散文包括諸子散文和歷史散文。歷史散文是記載歷史事實的史書，它要求如實地記載真實的歷史事件，不允許採取文學創作的方法進行虛構。在我國古代，史籍非常發達，其中有許多著名的名書，如《史記》、《資治通鑑》等。這些史籍，有的記載的年代跨度大，有的記載的內容龐雜，因此，在編寫的過程中，總是按一定的體例加以編排。一般來說，根據編排的線索，可以將史書分為編年體、紀傳體、紀事本末體；如果在編寫中是以國家為單位來分別記敘的，稱國別體；根據編排的年代跨度情況，史書又分為通史和斷代史。下面對史書的有關體例作簡要說明。
1．編年體。主要特點是以年代為線索編排有關歷史事件。如《左傳》、《資治通鑑》等。
2．紀傳體。主要特點是通過記敘人物活動，反映歷史事件。創始人是西漢的司馬遷，他的《史記》就是紀傳體史書。
3．紀事本末體。主要特點是以事件為主線，將有關專題材料集中在一起。首創者是南宋的袁樞，他的《通鑑紀事本末》就採用這種體例。
4．國別體。主要特點是以國家為單位，分別記敘歷史事件。如《戰國策》，由西漢劉向編撰，共分十二國策。
5．通史。主要特點是不間斷地記敘自古及今的歷史事件。如《史記》。
6．斷代史。主要特點是隻記錄某一時期或某一朝代的歷史。如《漢書》。
以上的六種體例是按不同的標準分的。實際上，同一史書按不同標準可同時歸入不同的體例。如《三國志》，就既是紀傳體史書，又是國別體史書，同時還屬斷代史。
三、我國古代幾部著名的史書簡介：
1、《春秋》：現存最早的一部編年體史書。相傳為孔子依據魯國史官所編的《春秋》加以整理修訂而成的。
2、《左傳》：我國第一部較為完備的編年體史書。原名《左氏春秋》，相傳為春秋末年的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作，名為《春秋左氏傳》，簡稱《春秋》。
3、《資治通鑑》：我國最大的一部編年體通史。上起周威烈王二十三年（公元前403年），下至五代周世宗顯德六年（公元959年），記載了1362年的歷史，由北宋司馬光等人花了19年的時間編寫成的。
4、《史記》：我國第一部紀傳體通史。記敘了上自傳說中的黃帝，下至漢武帝太初四年，共約3000年的歷史。共計130篇，包括本紀12篇，表10篇，書8篇，世家30篇，列傳70篇，共約52萬餘字，由西漢司馬遷著。
5、《國語》：我國最早的國別體史書。共21卷，包括《周語》、《魯語》、《齊語》、《晉語》、《鄭語》、《楚語》、《吳語》、《越語》，是分國記載一些重要史事的國別史史書，相傳作者為左丘明。
6、《漢書》：我國第一部紀傳體斷代史。內容上起漢高祖元年，迄於新莽地皇四年，共二百多年的歷史。全書由12本紀、8表、10志、70列傳組成，計100篇，由東漢班固撰寫。
四、成語趣解：
最有學問的人——博古通今 最怕寒冷的人——不寒而慄 最荒涼的地方——不毛之地
最難聽的歌曲——陳詞濫調 最綿長的口水——垂涎三尺 最高大的超人——頂天立地
最難治的疾病——肝腸寸斷 最怪異的動物——虎頭蛇尾 最漂亮的帽子——冠冕堂皇
最反常的天氣——青天霹靂 最絕望的前程——山窮水盡 最神秘的行動——神出鬼沒
最遙遠的地方——天涯海角 最寬闊的胸懷——虛懷若谷 最昂貴的時間——一刻千金
最為吝嗇的人——一毛不拔 最急速的流水——一瀉千里 最狹窄的海洋——一衣帶水
最豐厚的稿酬——一字千金 最堅固的工事——固若金湯
五、對聯故事：
1. 前思後想看左傳書往右翻，坐北朝南吃西瓜皮向東拋。相傳湖北有個叫“賊二爺”的窮書生，縣官想找碴，故意請“賊二爺”和眾鄉紳到黃鶴樓吃西瓜，縣官出了上聯，無人以對，“賊二爺”即應下聯，順手把西瓜皮朝縣官身上甩去。
2. 水底月是天上月 眼中人是面前人 (宋代寇準出上句，楊大年對下句)
3. 千年老樹為衣架 萬里長江作浴盆 明朝解縉七歲時，隨父親去長江洗澡，父親脫下衣服掛在老樹上說了上聯， 解縉即答了下聯。
4. 四水江第一，四時夏第二，老夫居江夏，誰是第一，誰是第二三教儒在前，三才人在後，小子本儒人，豈敢在前，豈敢在後 (上聯為張之洞，下聯為梁啟超)
5. 鞭打黃牛背 棍戳黑狗牙 一私塾先生課餘閒走，脫口而念出上聯，正巧被迎面而來的討飯小孩聽見， 接口應了下聯。
6. 武侯祠的楹聯
武侯祠遍及我國各地，其中最出名、至今保存最好的是南陽和成都的兩祠。兩祠中的兩幅楹聯，令人回味。
其一（南陽武侯祠）：
收兩川，擺八陣，七擒六出，五丈原設四十九盞明燈，一心只為思三顧；
取西蜀，徵南蠻，東和北拒，中軍帳按金木土爻之卦，水面偏能用火攻。
這幅對聯巧妙地使用數字，對得工整，概括了諸葛亮出山後27年的戎馬政治生涯，綜合了世代傳說的種種事蹟。
其二（成都武侯祠）：
能攻心，則反側自消，從古知兵非好戰；
不審勢，則寬嚴皆誤，後來治蜀要深思。
這幅對聯道出諸葛亮治政治軍的經驗和他的高遠境界。他的用兵之道，以功心為上，功城為下；治蜀採用嚴刑峻法，使蜀中風化肅然。
7. 三味書屋
周樹人幼年時，在私塾“三味書屋”讀書，當然那時他還未用“魯迅”這個筆名。 一天，老師出了個對子讓學生們對，上聯是“獨角獸”。學生們紛紛對下聯：“兩頭蛇”、“八腳蟲”、“九頭鳥”、“六耳猴”……又有一學生對“四眼狗”，老師越聽越氣。這時周樹人對道：“比目魚。”老師回嗔作喜，連說對得珠聯壁合。
8. 巧用詞牌
蘇東坡有一次出上聯：水仙子持碧玉簪，風前吹出聲聲慢。蘇小妹對：虞美人穿紅繡鞋，月下引來步步嬌。
9. 朱元章的妙聯
雪裡白梅，雪映白梅梅映雪；對：風中綠竹，風翻綠竹竹翻風。另對：江上紅霞，江染紅霞霞染江；珠落碧荷，珠滾碧荷荷滾珠
10.英雄氣概
這是李自成作的聯：雨過月明，頃刻呈來新境界；天昏雲暗，須臾不見舊江山。
11.梅子酸牙有個叫伍文定的人與一個知府出遊，見一家牆頭露出一張少女的臉，知府出對子說：“牆內桃花，露出一枝難入手。”伍文定對道：“園中梅子，不消幾個便酸牙。”——清·梁章鉅《巧對錄》
12.愛銅錢
吳地有個人叫馬承學，很喜歡騎馬奔馳。他的朋友錢同愛便出個對句與他開玩笑說：“馬承學，學乘馬，汲汲而來。”馬承學應道：“錢同愛，愛銅錢，孜孜為利。”對完後補充說：“這只是為了對仗工穩，並不敢譏笑老兄。”——清·梁章鉅《巧對錄》
13.醫生對有個醫生，自誇很善於對句。有一次，他到一個達官家裡去，主人正用綢緞裁衣，便指著鍛料出句說：“一匹天青緞。”醫生對道：“六味地黃丸。”主人很高興，把醫生請進內院款待，並出“避暑最宜深竹院”七字讓他對。醫生立刻對道：“傷寒莫妙小柴胡。” 正應對之間，忽然聞到微風吹來的一陣花香，主人便出句說： “玫瑰花開，香聞七八九里。” 醫生對道：“梧桐子大，日服五六十丸。” ——清·梁章鉅《巧對錄》
14.無錢贖當頭舊時送到典當鋪去當的貨物叫“當頭”，如期用錢贖出來就叫“贖當頭”。又古有“萬事不如杯在手，一年幾見月當頭”的對子。有個人典當了東西，換了幾個錢去賭博，進了賭場，手提著錢串說道：“萬事不如錢在手。” 旁邊馬上有人應道：“一年幾見贖當頭。”——清·梁章鉅《巧對錄》
15.雙月與半風有個人同朋友一塊回家來，正碰上妹妹在窗前捉蝨子。妹妹出對子說：“阿兄門外邀雙月（朋）。”哥哥對道：“小妹窗前捉半風（“風”之繁體為“風”，“半風”隱指“蝨”字）。” ——清·梁章鉅《巧對錄》
16.刻意求對有個人作了一首《百韻詩》獻給他的上司，其中有一聯寫道：“舍弟江南沒，家兄塞北亡。”上司看了，動了惻隱之心，說：“真沒想到你家裡的災禍竟到了這種地步！”這人卻回答說：“實無其事，我哥哥也沒死，弟弟也沒亡。我只是為了追求詩句對偶貼切才這樣寫罷了。” 有人聽說了這件事，就戲謔他說：“你還不如寫上‘愛妾眠僧舍，嬌妻宿道房’呢。若這樣寫，還可以保全你兄弟的性命啊！” ——清·小石道人《嘻談錄》
17.不改父業
一個衙役突然成了暴發戶，就千方百計地供養他的兒子讀書，還專門為他請了教書先生，為的是將來能改換門庭，光宗耀祖。無奈他的兒子已學會了做衙役的行當本色，終究難以改變。
一天，這個衙役的哥哥手持羽扇踱步走來，教書先生就趁機出了上句讓學生對下句：“大伯手中搖羽扇。”學生對出：“家君頭上戴鵝毛。”先生無奈，只得又出六字對；“讀書作文臨帖。”學生忙對：“傳呈放告排衙。”先生又出五字對：“讀書宜朗誦。”學生對道：“喝道要高聲。”先生又出四句對：“七篇古文。”學生又對：“四十大板。”先生越聽越有氣，就責罵：“打胡說。”學生以為又是讓他應對，就連忙答：“往下站。”先生更生氣了，罵道：“放屁。”學生馬上對出：“退堂。”先生見學生實在無法引導，就只得無可奈何地用鼻子“哼”了一聲，學生很機靈，當即對出下句：“喝。” ——清·小石道人《嘻談錄》
18.朱督學書聯杜後門
清代有一姓朱的督學，浙江人。一年，回浙江監考，為防同鄉來走後門，便書一聯，懸於堂上：“鐵面無私，凡涉科場，親戚年家皆諒我；鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤渠。”
19.蒲松齡落第自勉
蒲松齡少時幾次赴考都名落孫山，於是憤而放棄科舉轉而著文。為激勵自己，書一聯刻於銅鎮尺上:“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。”
20.徐廣文明代人徐廣文，性情狂放，善調謔，機智聰敏。他年輕時，曾與侍御唐萬陽一起遊歷。 一天晚上，二人坐在燈下，廣文打瞌睡，萬陽將他叫醒，並出句子讓他對。上句說：“眼皮墮地，難觀孔子之書。” 廣文對句說：“呵欠連天，要做周公之夢。”萬陽聽了大笑。——明·江盈科《雪濤諧史》
21.于謙對僧人
明大臣于謙年幼時，母親把他的頭髮梳成雙角。有一天他在學館玩，僧人蘭古春見到後，逗他說：“牛頭喜得生龍角。”于謙立即對出下句：“狗口何曾出象牙。”蘭古春聽了感到很驚奇。
于謙回家後對母親說：“以後不梳雙髻了。”過了幾天，蘭古春又過學館，看到于謙已梳成三角髮髻，又逗他說：“三角如鼓架。”于謙又對道：“一禿似擂槌。” ——明·馮夢龍《古今譚概》
22.戴大賓妙對 戴大賓八歲時在學校裡，老師指著廳上的椅子出對說：“虎皮褥蓋學士椅。”大賓立即對道：“兔毫筆寫狀元坊。”老師很驚奇。 十三歲時，戴大賓在鄉試中得中，有個做官的來訪謁他父親，見大賓在庭院遊戲，還是個稚童，以為不過是個小學生，就出對子試他說：“月圓。”大賓即對道：“風扁。”那人問：“風怎麼會扁？”大賓答道：“一有縫就鑽進去，不扁怎能做到？”那人又出一個句子說：“鳳鳴。”大賓應聲答道：“牛舞。”那人問：“牛何嘗能舞？”大賓解釋道：“《尚書》上說：‘百獸率舞。’牛不在其中嗎？”——明·馮夢龍《古今譚概》
23.雲生足下
有個叫丘瓊山的人，小時候跟著老師在鄉里一官宦人傢俬塾讀書。他很聰明，遠近聞名，可那官宦人家的孩子卻最不喜歡讀書。有一天，老師外出，官宦人家的孩子也偷偷跑回家，只有丘瓊山還在學堂學習。當時天下大雨，丘瓊山的座位上方正好是個瓦縫，雨漏下來，滴在丘瓊山的肩上。於是，丘瓊山就把那個官家公子的座位移到漏雨的地方，把自己的座位換過去。老師回來後，官家公子看到丘瓊山佔了自己的地方，便向老師告狀。老師說：“我出對子給你們對，誰對上了，就算誰有理。”接著說出上聯：“點雨溼肩頭。”
丘瓊山脫口答道：“片雲生足下。” 這個下聯暗含自己將來會步上青雲的意思，老師十分讚賞。官家公子對不上，覺得既羞愧，又惱怒，便回家哭著把這件事告訴了他父親。
他父親大怒，把丘瓊山召來，又出個對聯考他： “孰謂犬能欺得虎？” 意思是：“誰說狗能欺負虎？”把自己的兒子比作虎，把丘瓊山比作狗。丘瓊山立即答道：
“焉知魚不化為龍！”意思是：“怎知魚有朝一日不能變成龍？”相傳黃河鯉魚跳過龍門即化為龍，古人常以此比喻某人科舉中第，一下由平民變成高官。這位做官的聽了丘瓊山的話，很吃驚，明白他將來怕是不同凡響，便說好話安慰一番，送他回去了。 ——清·褚人獲《堅瓠集》
24.訴衷情母女巧聯對傳說：蘇小妹的女兒是個很有志氣的女孩子
在婚姻問題上她也很有主見。父親的包辦，母親的“參謀”，媒婆的牽線搭撟，都沒有起作用。後來，還是自己作主，嫁給了一個家境很不好卻十分有才氣的窮秀才。女兒嫁出之後，蘇小妹很不放心，總擔心閨女在夫家受不了那份罪，有一天，風雨交加，蘇小妹忽然想起女兒住的那兩間房也不知漏雨不漏雨，便帶了丫環，撐上雨傘，頂著風雨到女兒家去了。一進女兒家小院便聽到女兒在房內與丈夫在一起的唸書聲。蘇小妹未急於進屋，先打量了一下女兒的房子，只見是兩間頂上半瓦半草的房子，窗子已經因年久失修而壞了。大概是為了遮風雨吧,窗臺上一盆挨一盆地擺滿了海棠花, 海棠花的枝葉把大半個窗戶都遮住了。蘇小妹走上前去,剛到窗下, 便聽到室內的讀書聲驟然停止了。一會兒,女兒歡笑著衝出屋來,把母親讓進了屋。蘇小妹坐定之後, 環顧室內,見室內擺設雖然簡陋但卻有條不紊,她指著擺滿窗臺的海棠問女兒:“半窗紅花為防風雨?”女兒剛要點頭說"是"，一想不對，母親這不是說了半副對聯叫我對嗎？”便馬上改口說：“一陣乳香便知母來”。蘇小妹一聽，想自己在上聯中故意用了“紅花”“防風”兩位中藥名，沒想到女兒也真機靈，不但巧妙地用“乳香”、“知母”兩味中藥對上了，而且還說明了剛才讀書驟停的原因，看來女兒出嫁後才學確是長進了。這時，女兒端上茶來，一邊請母親飲用，一邊問母親冒雨而來有何急事,蘇小妹說:“哪有什麼急事,就是為了來跟你對對子的,”說罷,她又道出了一個上聯:高陽臺上酷相思,為娘心念天仙子女兒聽出了母親是說因想念兒放心不下才來的,但也知道母親這上聯中用了《高陽臺》、《酷相思》、《天仙子》三個詞牌，對起來不易，她便故意撲上去在母親懷中撒了一會兒嬌，然後又很親切地為母親梳理被風吹亂了的頭髮。這樣拖了一段時間後，下聯也構思了出耿了，她這才對娘說：滿庭芳中訴衷情，小女難得相見歡 她在下聯中也用了三個詞牌名；《滿庭芳》、《訴衷情》、《相見歡》。蘇小妹見女兒生活得雖然清苦，但夫妻相親相愛，志同道合，便放心了。臨走時，她還給女兒留一些錢，女兒再三推辭不過，就收下了。
25.乾隆出對點探花一次殿試,才子劉鳳浩取中第三名探花。但他是個獨眼人。乾隆皇帝欽點他時見到劉的相貌後有些猶豫，心想再考考他，如果確才識卓著， 就給他功名。
乾隆帝出的上聯是：獨眼不登龍虎榜劉鳳浩應電報對道：半月依舊照乾坤此對含意深刻，乾隆心已嘉許，又念出一聯再試他出道：東啟明西長庚南箕北斗朕乃摘星漢劉鳳浩只略一思忖，即信口答道: 春牡丹夏芍藥秋菊冬梅臣是探花郎劉鳳浩的捷才終於使乾隆帝心悅誠服，隨即欽點他為探花，登上金榜。
六、對聯的基本規則
對聯，雅稱「楹聯」，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說，對聯藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯的種類約分為春聯、喜聯、壽聯、輓聯、裝飾聯、行業聯、交際聯和雜聯（包括諧趣聯....）等。對聯文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯形式多樣，有正對、反對、流水對、聯球對、集句對等。但不管何類對聯，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：一要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。二要平仄相合，音調和諧。傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字用平聲。三要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同位置上。四要內容相關，上下銜接。上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重複。此外，張掛的對聯，傳統作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。與對聯緊密相關的橫批，可以說是對聯的題目，也是對聯的中心。好的橫批在對聯中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
七、幾種特殊形式的比喻
我們知道，比喻有三種基本類型，即明喻、暗喻和借喻。其實，比喻還有若干種形式。瞭解和掌握這些形式，對於靈活運用比喻，提高語言表達技巧，是大有好處的。
1、博喻：又名復喻，即運用多個不同的喻體來說明或描繪同一個本體。這種比喻能夠充分地描寫事物的特徵，形象地揭示事物多方面的內涵，又能大大地增強文章的氣勢。如：
……兩岸，滿是高過馬頭的野花，紅、黃、白、藍、紫，五彩繽紛，像綿延的織錦那麼華麗，像天邊的彩霞那麼耀眼，像高空的長虹那麼絢爛。（《天山景物記》）
2、倒喻：又名逆喻，即故意將比喻中的本體和喻體的關係倒過來使用，它能使本體得到最大限度的凸現，而且意趣盎然。如：
上海人叫小癟三的那批角色，也很像我們的黨八股，乾癟得很，樣子十分難看。（《反對黨八股》）
3、反喻：即從本體的反面設喻，來說明本體不具備某種性質或特徵。這種比喻具有正反對照的效果，能夠加強觀點和感情的鮮明性。如：
我如果愛你——/絕不像攀緣的凌霄花，/借你的高枝顯耀自己。（《致橡樹》）
4、引喻：即運用一種事物蘊含的道理來引出並比喻另一種事物蘊含的道理。它的前面是喻體部分，後面是本體部分。如：
魚，我所欲也，，熊掌，亦我所欲也，而者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，捨生而取義者也。（《魚我所欲也》）
5、互喻：又名回喻，是一種先用喻體作本體，再用本體作喻體，互相設喻的比喻形式。它曲折有致，能夠加強藝術感染力。如：
遠遠的街燈明瞭，/好像是閃著無數的明星。/天上的明星現了，/好像是點著無數的街燈。（《天上的街市》）
6、較喻：又稱強喻，是指本體不僅像喻體，而且超過喻體。如： 可是在中國，那時是確無寫處的，禁錮得比罐頭還嚴密。（《為了忘卻的記念》）
7、飾喻：是指本體和喻體間構成修飾和被修飾的關係。它有兩種形式，一是喻體作定語，本體作中心語，如：
在太陽下，那點點水泡似的蒙古包，閃爍著白光。（《天山景物記》） 二是本體作定語，喻體作中心語，如：
有時，望著莽莽蒼蒼的大地，我騎著思想的野馬奔馳到很遠很遠的地方。（《土地》）
八、古詩詞中美女的別稱
佳人：《古詩十九首》：“燕趙多佳人，美者顏如玉。”
麗人：杜甫《麗人行》：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”
玉人：謝枋得《蠶婦吟》：“不信樓頭所柳月，玉人歌舞未曾歸。”
仙子：白居易《長恨歌》：“樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。”
嬌娘：李賀《唐兒歌》：“東家嬌娘求對值，濃笑書空作唐字。”
妖嬈：李商隱《碧瓦》：“他時未知意，重迭贈妖嬈。”
姝麗：柳永《玉女搖仙佩》：“有得許多姝麗，擬把名花比。”
驚鴻：陸游《沈園》：“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”
碧玉：萬楚《五日觀妓》：“西遊漫道浣春紗，碧玉今日鬥麗華。”
蛾眉：白居易《王昭君》：“漢使卻回憑寄語，黃金何日贖蛾眉。”
紅顏：吳偉業《圓圓曲》：“痛哭六軍皆縞素，衝冠一怒為紅顏。”
紅袖：韓《邊上看獵贈元戎》：“紅袖擁門持燭炬，解勞今夜宴華堂。”
紅粉：杜牧《兵部尚書席上作》：“偶發狂言驚滿座，兩行紅粉一時稀。”
傾國：白居易《長恨歌》：“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”
傾城：李商隱《北齊》：“巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣。”
九、文體常識
1、小說：小說以塑造人物形象為中心，通過故事情節的敘述和環境的描寫反映社會。小說的分類：長篇、中篇、短篇；小說的三要素有人物、情節、環境；小說塑造人物的方法有正面描寫（外貌、語言、行動、心理）、側面描寫（間接描寫）；小說的情節一般包括開端、發展、高潮、結局四個部分；環境描寫包括社會環境和自然環境；小說中的人物和情節是虛構的，因此小說中的第一人稱“我”和作者要分開。
2、散文：散文是一種自由、靈活的抒寫見聞感受的文體；散文分為敘事散文、抒情散文；散文揭示中心的方式有託物言志、借景抒情等；散文的線索：往往有一條線索，把材料串成一個有機的整體。可以用人、事物、感情、景物、時間、地點等作為線索。
3、詩歌：
詩歌的分類：從表達方式上可以分為抒情詩和敘事詩；從詩歌體裁上分為：古代詩歌和新詩兩類，古代詩歌又可分為近體詩和古體詩（古風），近體詩又分為格律詩（律詩［五言律詩、七言律詩］、絕句［五言絕句、七言絕句］）、詞、曲；新詩包括自由詩（五四以來產生的白話詩）、散文詩（以散文形式表現抒情詩內容）、民歌（民間流傳，集體創作的詩）。
4、戲劇：是一種綜合的舞臺藝術，它把文學、表演、雕塑、音樂舞蹈等多種藝術綜合成一種獨立的藝術樣式。
戲劇的分類：按表現形式分為話劇、詩劇、歌劇、舞劇、戲曲；按內容性質分為悲劇、喜劇、正劇（悲喜劇）；按題材所涉及的方面分為現代劇、歷史劇、神話劇、科學幻想劇、童話劇、兒童劇；按篇幅分為多幕劇和獨幕劇。
戲劇文學，即劇本，劇本是舞臺演出的基礎，是戲劇的主要組成部分。劇本通常包括兩部分：一是劇作家的舞臺提示，一是人物自身的臺詞；劇本的情節可分為：開端、發展、高潮、結局四部分；有的多幕劇在第一幕之前還有序幕，結尾之後還有尾聲。
十、古籍和作品：
(1)、四書五經：四書即<>、<>、<>、<>；五經即<>、<>、<>、<>、<>。
(2)、<>：原國學整理編輯。本書輯錄先秦到南北朝儒、道、陰、陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說家和學派的代表作品二十八種。
(3)、<>：是我國第一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的305篇作品。<>通常稱為<>或<>，到漢代，儒家把它奉為經典，才稱<>，共分為“風”、“雅”、“頌”三部分。“風”又稱“國風”共一百六十篇，大都是各地民間歌謠，這是<>的精華，如<>、<>。“雅”分<>、<>，共一百零五篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數民謠，內容大都是記述周朝歷史、歌功頌德的。“頌”共40篇，多是祭祀祖先的詩歌。
(4)、<>：是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書，原名<>，又稱<>，相傳為魯國史官左丘明所著。<>具有很高的文學價值，對後世影響很大，不僅在歷史著作的撰寫方面作出了光輝的榜樣，還為散文的敘事、議論和小說、戲劇的題材提供了豐富的材料。
(5)、<>：我國最早的國別體史書，共二十一卷。傳為左丘明所著。和<>明顯的區別是<>分別不同國家，以記言見勝；<>則按年代編寫，長於記事。
(6)、<>：記載齊國晏嬰言行軼事的著作，對當時統治者的奢侈腐敗，勞動人民的館飢寒交迫及各國之間的勾心鬥角，都有一定程度的真實反映，文章有較濃厚的文學色彩。
(7)、<>：我國第一部浪漫主義詩歌總集。詩歌的形式是在楚國民歌的基礎上加工形成。
(8)、<>：指<>、<>、<>。
(9)、<>又名<>，先秦雜家的代表著作，呂不韋集合門客編成。
(10)、<>：我國古代地理名著，內容主要為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、特產、藥物、祭祀、巫醫等。對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究，均有參考價值。其中保存了大量遠古神話傳說，如“黃帝戰蚩尤”、“大禹治水”、“精衛填海”、“誇你追日”等著名故事，是後世作家珍視的材料。
(11)、<>：西漢末年劉向統訂的一部國別體史書，共三十三篇。標誌著我國古代歷史散文發展到一個新的高度，給後世散文和辭賦的創作以重大影響。
(12)、<>：儒家經典著作之一，孔子弟子所編，主要記述孔子及其弟子言行。全書以記言為主，是一部語錄體著作。
(13)、<>：相傳為戰國時鄭人列禦寇所作，書中還保存了一些先秦時代優秀的寓言故事和神話傳說。
(14) 《樂府詩集》：詩歌總集名，宋郭茂倩編，輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。樂府原是當時官府設立的音樂機關，專事製作樂章並採集整理各地民間俗樂的歌辭。這些樂章、歌辭後來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經》、《楚辭》而起的一種新詩體。
(15)、二十四史：指從《史記》到《明史》的二十四部史書。四史為二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《後漢書》、《三國志》的總稱。
(16)、《史記》：西漢司馬遷著，我國第一部紀傳體通史，共一百三十篇，分為“八書”、“十表”、“十二本紀”、“三十世家”、“七十列傳”，是古代散文史上的一座豐碑，為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
(17)、《漢書》：東漢班固撰，是我國第一部紀傳體斷代史。
(18)、《後漢書》：南朝范曄撰，屬紀傳體斷代史。
(19)、《三國志》：西晉陳壽著，是一部紀傳體分國史。
(20)、《世說新語》：小說集，南朝劉義慶所做，這是一部記載魏晉人物言談軼事的筆記小說，原名《世說》，唐時稱《世說新書》，對後世文學有很大影響，書中有許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如“望梅止渴”、“口若懸河”。
(21)、《搜神記》：筆記體志怪小說集，東晉文學地幹寶著，所記多為神怪差異，其中也保存了一些民間傳說，它代表了魏晉南北朝小說的最高成就。
(22)、《夢溪筆談》：
是用筆記體裁寫成的綜合性學術專著，北宋科學家、政治家沈括著。書中涉及自然科學、人文科學以及政治、軍事、法律、文學、藝術等方面，不少創造性見解處於當時世界的領先地位，是中國科學史上的座標。
(23)、《資治通鑑》：宋司馬光主持編寫的我國最大的一部編年體通史，它綜合了各朝“紀傳體”斷代史的成果。
(24)、《三國演義》：我國最早的一部章回體長篇歷史小說，全稱《三國志通俗演義》，元末明初羅貫中著，它是我國曆史小說的開山之作，藝術上的突出成就就是戰爭描寫。
(25)、《水滸傳》：
我國古代描寫農民革命鬥爭的著名長篇白話章回體小說，又名《忠義水滸傳》，相傳由明初施耐庵著。全書以北宋末年宋江所領導的農民起義為題材，明確地提出了“替天行道”的鬥爭綱領，塑造了一百零八名梁山好漢的英雄形象，揭示了封建社會中“官逼民反”的客觀真理，也真實描述了封建社會中農民革命必然遭到失敗的歷史悲劇。
(26)、《西遊記》：我國古代著名的浪漫主義的長篇神話小說，明吳承恩著。全書共一百回，取材於唐僧取經的故事。刻畫了孫悟空的形象，表現了他蔑視權威，不畏強暴，除惡務盡的戰鬥精神，可以說，整部書是孫悟空的戰鬥史，小說最精彩的部分是《大鬧天宮》。
(27)、《聊齋志異》：我國古代文學史上成就最高的一部文言短篇小說集，清蒲松齡著，全書共四百九十一篇，其故事大都是民間傳說和野史軼聞，內容多談狐、魔、花妖，以此對當時的黑暗社會現實給以揭露。
(28)、《儒林外史》：我國古代優秀的長篇諷刺小說，清吳敬梓著。主要內容是批判各種類型的封建士大夫的功名利祿觀念，著重抨擊科舉制度，刻畫士人的種種醜態，暴露封建社會的黑暗和腐朽。在藝術上，諷刺手法超過了以前任何作品。
(29)、《紅樓夢》：又名《石頭記》，是我國最偉大的長篇小說，共一百二十回，前八十回是曹雪芹著，後四十回為高鶚續寫，全書以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，通過賈府的興衰歷史的敘述，揭露了封建家族的荒淫、腐敗，揭示了封建制度瀕於崩潰和必然滅亡的命運。
十一、作家 、作品並稱：
屈宋：戰國時楚國詩人屈原和宋玉。
兩司馬：指漢辭賦家司馬相如和史學、散文家司馬遷，兩人在文學史上都很有影響，後人有“文章西漢兩司馬”之稱。
班馬：也叫“馬班”，漢代歷史學家司馬遷和班固。
班張：指東漢班固和張衡，二人都擅長辭賦，班固有《兩都賦》，張衡有《二京賦》。
三曹：指漢魏間曹操與子曹丕、曹植。
陶謝：指晉末詩人陶淵明和謝靈運。
初唐四傑：指初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰和駱賓王，以文詞齊名，海內稱為王楊盧駱，亦號為四傑。
王孟：唐詩人王維、孟浩然的並稱。
高岑：唐詩人高適、岑參的並稱。
李杜：指唐詩人李白、杜甫，晚唐詩人李商隱、杜牧被後人稱為小李杜。
韓柳：唐散文家韓愈、柳宗元的並稱。
韓孟：唐文學家韓愈、孟郊的並稱。
元白：指唐詩人元稹、白居易。
唐宋八大家：指唐、宋兩代八個散文家，即唐代韓愈、柳宗元、宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
三蘇：指北宋文學家蘇洵與子蘇軾、蘇轍，蘇洵稱老蘇，蘇軾稱大蘇，蘇轍稱小蘇。
蘇黃：指北宋文學家蘇軾、黃庭堅。
蘇辛：指北宋文學家蘇軾、辛棄疾。
周柳：宋詞人周邦彥、柳永的並稱。
南宋四大家：指南宋詩人楊萬里、尤袤、范成大、陸游。
元曲四大家：指關漢卿、鄭光祖、馬致遠、白樸。
當代四大散文家：楊朔、秦牧、魏巍、劉白羽。
歐美三大短篇小說家：指法國的莫泊桑、俄國的契訶夫、美國的歐·亨利。
風騷：《詩經》和《楚辭》的並稱，《詩經》中的《國風》、《楚辭》中的《離騷》，都是古代作品，對後代文學很有影響，故常以“風騷”並舉。後來“風騷”直接指代《詩經》、《楚辭》。
“樂府雙璧”指我國古代最優秀的民間敘事詩《孔雀東南飛》和《木蘭辭》。
三言二拍：“三言”指明代文學家馮夢龍寫的三個話本集《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》。“二拍”指明代小說家淩濛初編著的兩個短篇小說集《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》。
三吏三別：唐代杜甫的六首詩。三吏指《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》，三別指《新婚別》、《垂老別》、《無家別》。
三部曲源於古希臘，指情節連貫的三部悲劇，又稱三聯劇，現指三部內容各自獨立又互相聯繫的作品，高爾基自傳三部曲：《童年》、《在人間》、《我的大學》，巴金激流三部曲《家》、《春》、《秋》，茅盾農村三部曲《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。
中國小說四大名著：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西遊記》、曹雪芹的《紅樓夢》。
中國近代四大譴責小說：吳研人的《二十年目睹之怪現狀》、李寶嘉的《官場現形記》、劉鶚的《老殘遊記》、曾樸的《孽海花》。
元雜劇的四大悲劇：關漢卿的《竇娥冤》、馬致遠的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》、紀君祥的《趙氏孤兒》。
元雜劇的四大愛情劇：關漢卿的《拜月亭》、王實甫的《西廂記》、白樸的《牆關馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》。
莎士比亞的四大愛情劇：《李爾王》、《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《麥克白》。
十二、書籍第一：
《詩經》是我國第一部詩歌總集。
《孫子兵法》是我國第一部軍事著作。
《國語》是我國最早的國別體史書。
《左傳》是我國第一部敘事詳備的編年體史書。
《史記》是我國第一部紀傳體通史。
《孔雀東南飛》是我國第一首長篇敘事詩。
《漢書》是我國第一部斷代體史書。
《世說新語》是我國第一部筆記小說集。
《說文解字》是我國第一部字典。
《樂雅》是我國第一部詞典。
《三國演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說。
《水滸傳》是我國第一部描寫農民戰爭的白話小說。
《狂人日記》是我國現代文學史上第一篇反封建的白話小說。
《女神》是我國現代文學史上第一部新詩集。
十三、外國作家作品：
莎士比亞：歐洲文藝復興時期最傑出的戲劇家和詩人。馬克思讚譽他：“人類最偉大的戲劇天才”，主要成績就是戲劇。代表劇作有《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《羅密歐與朱麗葉》等。
拜倫：英國積極浪漫主義詩人，重要作品有長詩《恰爾德·哈洛爾德遊記》、《東方敘事詩》和代表作諷刺詩體小說《唐·璜》。
雪萊，英國積極浪漫主義詩人。代表作有《解放了的普羅米修斯》，抒情短詩《西風頌》和《致雲雀》等膾炙人口。
狄更斯：十九世紀英國批判主義的傑出代表。《大衛·科波菲爾》是他的代表作，作品還有《艱難時世》《雙城記》等。
笛福：英國小說家，他的作品有《魯濱遜漂流記》、《辛格頓船長》等。《魯濱遜漂流記》是英國第一部現實主義長篇小說，對英國小說的發展起過很大作用。笛福被譽為“英國和歐洲小說之父”。
夏洛蒂·勃朗特：英國作家，代表作《簡·愛》。
肖伯納：愛爾蘭卓越的喜劇大師，1915年榮獲諾貝爾文學獎，代表作有《華倫夫人的職業》、《魔鬼的門徒》。
伏尼契：愛爾蘭女作家，代表作《牛虻》。
莫里哀：法國古典主義喜劇創建者，他一生共創作三十七部喜劇，是世界劇作家中成就最高者之一。《堂·璜》、《偽君子》、《慳吝人》是世界喜劇最出色的作品。
巴爾扎克：十九世紀法國批判現實主義文學的傑出代表，代表作《人間喜劇》。
雨果：法國十九世紀浪漫主義文學運動領袖人物和代表作家，最著名的作品有《巴黎聖母院》、《悲慘世界》等。
都德：十九世紀下半葉法國現實主義作家。代表作是《小東西》等，短篇小說《最後一課》和《柏林之圍》，具有深刻的愛國主義內容和精湛的藝術技巧而享有的聲譽，成為世界短篇小說的傑作。
莫泊桑：法國著名小說家，作品有短篇小說《羊脂球》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》等，長篇小說以《一生》、《漂亮朋友》為代表。
羅曼·羅蘭：法國作家，作品有《愛與死的搏鬥》等。成就最高的代表作是《約翰·克里斯朵夫》，1915年獲得諾貝爾文學獎。
司湯達：原名亨利·貝爾，法國批判現實主義作家，代表作《紅與黑》。 大仲馬：法國著名作家，代表作《基督山伯爵》。
小仲馬：法國著名作家，代表作《茶花女》。
左拉：十九世紀後半期法國著名作家。他是自然主義創始人，代表作有《小酒痁》、《萌芽》、《金錢》等，《萌芽》成功地塑造了革命無產階級的形象。
普希金：俄羅斯傑出的民族詩人，被稱為“俄國文學的始祖”，代表作有《上尉的女兒》、《葉甫蓋尼·奧涅金》。
果戈裡：十九世紀上半葉俄國最優秀的諷刺作家，批判現實主義文學奠基人。喜劇《欽差大臣》，長篇小說《死魂靈》標誌著他的創作最高峰。
屠格涅夫：俄國作家，代表有《前夜》、《父與子》、《獵人筆記》等。
車爾尼雪夫斯基：俄國革命民主主義者、唯物主義者，代表作著名小說《怎麼辦？》，列寧稱其為“唯一真正偉大的俄國著作家”。
列夫·托爾斯泰：十九世紀後半期俄國偉大的批判現實主義作家，代表作長篇小說《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》和《復活》等。
契訶夫：十九世紀末期俄國傑出的批判現實主義作家，舉世聞名的短篇小說巨匠和劇作家，代表作短篇小說《套中人》、《變色龍》、《哀傷》、《萬卡》等，劇本《萬尼亞舅舅》，俄國文學史上第一個以短篇小說為主要創作體裁而登上世界文學高峰的人。
高爾基：偉大的無產階級作家，蘇聯社會主義文學的奠基人。《童年》、《在人間》、《我的大學》、《母親》是其代表作。
尼古拉·奧斯特洛夫斯基：蘇聯作家，長篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》，另有長篇《暴風雨所誕生的》等。
歌德：德國偉大的詩人和思想家，德國文學最高成就的代表，也是世界文學史上最重要的作家之一。《葛茲·伯利欣根》、詩歌《普羅米候斯》和書信體小說《少年維特的煩惱》，使他享名世界，代表作《浮士德》是一部不朽的傑作，被認為是十八世紀末至十九世紀初德國先進思想在藝術上的最高成就。
海涅：十九世紀德國傑出的革命民主主義詩人和政論家，長詩《德國――冬天的一個童話》是他的代表作。《西里西亞紡織工人》是他的著名政治詩，第一次塑造了自覺埋葬舊制度的資產階級掘墓人的形象。
馬克·吐溫：美國傑出的幽默諷刺作家。《哈克貝利·費恩歷險記》是他的代表作。
海明威：美國20世紀影響最大的作家之一，1954年獲得諾貝爾文學獎金，作品有《永別了，武器》、《老人與海》等。
但丁：意大利文藝復興的偉大身軀，代表作《神曲》是不朽的偉大著作。
塞萬提斯：文藝復興時期西班牙傑出現實主義小說家，代表作是長篇小說《堂吉訶德》，成就在於塑造了堂吉訶德這樣一個脫離實際的主觀主義的文學典型，它是西班牙古典藝術的高峰，也是歐洲文學史上的一座里程碑。
安徒生：丹麥童話作家，他一生共寫童話一百六十多篇，是世界上最卓越的童話作家之一，名著有《皇帝的新裝》、《夜鶯》、《醜小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《影子》、《老房子》、《葛茲·伯利欣根》等。
十四、有關名勝古蹟的對聯
1、成都杜甫草堂
（1）、草堂留後世 ；詩聖著千秋。
（2）、異代不同時，問如此江山，龍騰虎躍幾詩容；
先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂。
2、武漢黃鶴樓
欄杆外滾滾波濤，任千古英雄，挽不住大江東去；
窗戶間堂堂日月，盡四時憑眺，幾曾見黃鶴西來。
3、黃州赤壁
銅琶鐵板，大江東去；
月明星稀，烏鵲南飛。
4、九江琵琶亭
燈影幢幢，悽絕暗風吹雨夜；
荻花瑟瑟，魂消明月繞船時。
5、鎮江北固山多景樓
登樓便欲凌雲去；
臨水應知得月先。
6、桃花源、陶淵明祠
（1）、說甚神仙，看千年石洞開時，城郭人民還是耕田鑿井；
閱成古今，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都歸流水桃花。
（2）、門前學種先生柳；嶺上長留處士墳。
7、廣州黃花崗
七十二健兒，酣戰春雲湛碧血；
四百兆國子，愁看秋雨溼黃花。
8、楊州梅花嶺
葬衣冠有淮南抔土，冰心鐵骨伴取嶺上梅花；
殉社稷在江北孤城，剩山殘水留得風中勁草。
9、滁州醉翁亭
翁去八百年，醉鄉猶在；
山行六七里，亭影不孤。
10、揚州二十四橋
勝地據淮南，看雲影當空，與水平分秋一色；
扁舟過橋下，聞簫聲何吹，有人吹到月三更。
11、湖南洞庭湖岳陽樓
（1）、湘靈瑟，呂仙杯，坐攬雲濤人宛在；
子美詩，希文筆，題筆雪壁我重來。
（2）、後樂，先憂，範希文庶幾知道；
昔聞，今上，杜少陵始可言詩。
（3）、一樓何廳，杜少陵五言絕唱，範希文兩字關情，滕子京百廢俱興，呂純陽三過必醉，詩耶，儒耶，吏耶，仙耶？前不見古人，使我愴然涕下；
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，嶽州城東道崖疆，渚者，流者，峙者，鎮者，此中有真意，問誰領會得來。
12、信陵君祠
有史公作傳如生，愛客若君，真實讀者慷慨悲歌不已；
其門館風流未謝，於今思夕，問君誰能拔抑磊落之才。
13、長沙屈原賈誼二公祠
親不負楚，疏不負梁，愛國忠君真氣節；
騷可為經，策可為史，經睦行地大文章。
14、陝西蘇武廟
三千里持節孤臣，雪窖冰天，半世歸來羸屬國；
十九年託身異域，韋鞴毳幕，幾人到此悔封侯。
15、成都武侯祠
心懸八封圖，初對策，再出師，共仰神明傳將略；
目擊三分鼎，東連吳，北拒魏，常懷謹慎勵臣躬。
16、江西南昌滕王閣
興廢總關情，看落霞孤騖，秋水長天，幸此地湖山無恙；
古今才一瞬，問江上才子，閣中帝子，比當年風景如何。
17、白居易祠、墓
（1）、唐代論詩人，李杜以還，惟有幾篇新樂府； 蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂。
（2）、楓葉四弦秋，根觸天涯遷謫恨； 潯陽千尺水，勾留江山別離情。
（3）、心中懷念農桑苦；耳裡如聞飢凍聲。
18、稼軒祠
煙柳斜陽，歸去東南餘半壁；
雲山故國，望中西北是長安。
十五、有關作家人物的對聯
1、 孔子
（1）、集群聖之大成，振玉聲金，道通中外； 立萬世之師表，存神過化，德合乾坤。
（2）、氣備四時，與天地日月鬼神合其德； 教垂萬世，繼堯舜禹湯文武人之師。
（3）、與國鹹休，安富尊榮公府第； 同於並老，文章道德聖人家。
（4）、定六藝於杏壇，紹虞夏商周之統； 藏諸經於魯壁，開關閩濂洛之傳。
2、 孟子
尊王言必稱堯舜；
憂世心同切孔顏。
3、 屈原
（1）、哀怨託離騷，生而獨開詩賦立； 孤忠報楚國，餘風波及漢湘人。
（2）、何處招魂，香草還生三戶地； 當年呵璧，湘流應識九歌心。
（3）、志潔行廉，忠君愛國真氣節； 辭微旨遠，經天緯地大詩篇。
（4）、萬頃重湖悲去國；一江千古屬斯人。
4、 項羽
鹿野舟沉王業兆；
鴻門半碎霸圖空。
5、 項羽、勾踐
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；
苦心人天不負，臥薪嚐膽，三千越甲可吞吳。
6、 荊柯
督亢圖中不殺人；咸陽殿上空流血。
7、 司馬遷
（1）、剛直不阿，留得正氣衝霄漢； 幽愁發憤，著成信史照塵寰。
（2）、一代君權痛蠶室；千秋史筆溯龍門。
8、 蘇武
雲邊雁斷胡天月；
隴上羊歸塞草茵。
9、 王昭君
青冢有情猶識路；
平沙無處可招魂。
10、 諸葛亮
（1）、管樂有才真不忝；關張無命欲何如。
（2）、兩表酬三顧，一對足千秋；志見出師表，好為梁父吟。 （
3）、伯仲之間見伊呂；先生有道出羲皇。
（4）、成大事以小心，一生謹慎； 仰宗臣之遺像，萬古清高。
（5）、功在朝遷，原不分先主後主； 名高天下，何須辨襄陽南陽。
（6）、三顧頻煩天下計；一番晤對古今情。
11、 陶淵明
（1）、醉眠多似陶彭澤；句法參同李翰林。
（2）、質而綺，真而醇，自可傳之千古； 樽中酒，籬下詩，豈甘了此一生。
12、 李白
（1）、酌酒花間，磨針石上； 倚劍天外，掛弓扶桑。
（2）、盛唐詩酒無雙士；青蓮文苑第一家。
（3）、千古詩才，蓬萊文章建安骨； 一般傲骨，青蓮居士謫仙人。
（4）、長安市上酒家眠，醉後敢將天子傲； 採石磯頭明月好，當年猶說謫仙歸。
（5）、可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動地文。
（6）、神仙詩酒空千古，明達江天貯一樓。
（7）、狂到世人皆欲殺，醉來天子不能呼。
13、 杜甫
（1）、民間疾苦，筆底波瀾； 世上瘡痍，詩中聖哲。
（2）、滿眼河山，大地早非唐李有； 一腔君國，草堂猶是杜陵春。
（3）、歌詠總帶憂民淚；顛沛仍懷愛國心。
（4）、詩史數千言，秋天一鵠先生骨； 草堂三五里，春水群鷗野老心。
（5）、以忠愛為心，國步多艱，匡時句出驚風雨； 為生民請命，恫鰥在抱，警世詩成泣鬼神。
（6）、舟系洞庭，世上瘡痍空有淚； 魂歸洛水，人間改換已無詩。
14、 白居易
（1） 風葉四弦秋，根觸天涯遷謫恨； 潯陽千尺水，勻留江山別離情。
（2）、筆諍時政，心在蒼生，萬戶爭傳新樂府； 堤建西湖，神歸東洛，千秋永祀老詩翁。
15、 蘇洵父子等
（1）、一門三父子；峨眉共比高。
（2）、一門父子三詞客；千古文章四大家。 （
3）、萃父子兄弟於一門，八家唐宋佔三席； 司駢散詩詞之特徵，千變縱橫識其源。
16、 范仲淹 四面湖山歸眼底；萬家憂樂到心頭。
17、 沈括
沈酣於東海西湖南州北國之遊夢裡溪山尤壯麗；
括囊乎天象地質人文物理之學筆端談論自縱橫。
18、 辛棄疾
鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去；
美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛。
19、 李清照
（1）大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處； 漱玉集中，金石錄裡，文采有後主遺風。
（2）大河百代眾浪齊奔淘盡英雄漢； 詞苑千載群芳競秀盛開一枝花。
（3）、載酒江湖，人比黃花瘦； 校碑欄檻，夢隨玉笛飛。
20、 文天祥
（1）、猶留正氣參天地；永剩丹心照古今。
（2）、宦遊西蜀，志復中原，高吟鐵馬銅駝，煙法誓掃還金闕； 詩繼少陵，派開南宋，列入清風明月，池館重新接草堂。
21、 岳飛
（1）、文官不愛錢，武官不惜死，果如公言，宋室可至南渡； 罪名莫須有，忠冢棲霞山，長留人願，國魂幾時北來。
（2）、萬里留長城，南渡朝庭從此小； 一抔留古墓，西湖煙水到今香。
（3）、奈何鐵馬金戈，僅爭得偏安局面； 至今山光水色，猶照得一片丹心。
22、 史可法
（1）數點梅花亡國恨；二分明月故臣心。
（2）萬點梅花，盡是孤臣淚；一抔故土，還留勝衣冠。
（3）死含瑤草千秋恨，魂傍梅花萬古香。
23、 蒲松齡
（1）、鬼狐有性格；笑罵成文章。
（2）、寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入木三分。
24、 孫中山
（1）英雄作事無他，只堅忍一心，能成世界能成我； 自古成功有幾，正瘡痍滿目，半哭蒼生半哭公。
（2）是中國自由神，三民五權，推翻歷史數千年專制之局； 願吾儕後死者，齊心協力，完成先生一二件未竟之事。
25、 魯迅
（1）、著作最謹嚴，豈徒中國小說史； 遺言猶沉痛，莫作空頭文學家。
（2）、譯書尚未成功，驚聞殞星，中國何人領吶喊； 先生已經作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。
26、韓愈 天意起斯文，不是一封書，安得先生到此； 人心歸正道，只須八個月，至今百世師之。
26、 蘇軾 公是孤臣，明月扁舟留句去； 我為過客，空江一曲向誰彈。
27、 于謙
（1）、賴社稷之靈，國已有君，自分一腔拋熱血； 竭肱股之力，繼之以死，獨留表白在人間。
（2）、千古痛錢塘，並楚國孤臣，白馬江邊，怒卷千堆雪浪； 兩朝冤少保，同岳家父子，夕陽亭裡，心傷兩地風波。
28、 陸游 篇中十九從軍樂，亙古男兒一放翁。
29、 歸有光
儒術豈虛談，水利書成，功在三江宜血食；
經師偏晚達，專家論定，狂如七子也心降。
十六、古代地理常識
一、 地區名
1、江表 指長工以南地區。例如：江表英豪鹹歸附之。《赤壁之戰》
2、江東 指長江以南的地區。如：亮兄瑾也，避亂江東。《赤壁之戰》
3、關中 指函谷關以西的地區。如：自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。《過秦論》
4、山東 指崤山以東的地區。如：沛公居山東時，貪於財貨，好美姬。《鴻門宴》
5、河北河南 指黃河以北和黃河以南的地區。如：將軍戰河北，臣戰河南。《鴻門宴》
6、中國 指中原地區。 如：若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。《赤壁之戰》
二、 政區名
1、九州 古代天下分九州，即冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。故“九州”也用來指代中國。如：九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。《已亥雜詩》
2、八州、八荒 泛指中國。 如：序八州而朝同列。《過秦論》
有席捲天下，包舉宇內——併吞八荒之心。《過秦論》
3、郡 行政區域。秦分天下為三十六郡。如：西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡。《過秦論》
南取百越之地，以為桂林、象郡。《過秦論》
4、國 漢代諸候王的封域，也是行政區。國的區域略大於郡，所以“郡國”連稱。如：時國王驕奢，不遵典憲。《張衡傳》
5、道 唐代的道是臨察區，相當於漢代的州。唐代先分天下為十道，後又分為十五道。陳明選下騎搏戰，至兵備道前被殺。《閻典史傳》
6、路 宋代的路最初是徵收賦稅轉運漕糧的，後來帶有行政區和軍區的性質 。如：四十三年，望中猶記，烽火揚州路。《永遇樂京口北固亭懷古》
7、省 本是官署名稱。元代以中書省為中央政府，又在路之上分設行中書省，簡稱行省。後來行省成為正式的行政名稱，簡稱省。
8、縣 地方基層行政區域。如：欲開道置縣，以靖鄉土。《海瑞傳》
三、 山川關隘名1、江 指長江。如：大江東去，浪淘盡，千古風流人物。《念奴嬌赤壁懷古》
2、河 指黃河。如：然後踐華為城，因河為池。《過秦論》
3、 崤 指崤山。如：崤有二陵焉。《崤之戰》
4、函 指函谷關。如：秦孝公據崤函之固。《過秦論》
5、岱 指泰山。如：岱宗夫如何？齊魯青未了。《望嶽》
6、五嶽 指東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恆山、中嶽嵩山。如：天姥連天向天橫，勢拔五嶽掩赤城。《夢遊天姥吟留別》
7、四瀆 指長江、黃河、淮水、濟水。
9、大澤 指雲夢（在今湖北省長江南北，本為兩澤，江北為雲，江南為夢。後來淤為陸地，今洪湖等是其遺蹟。）洞庭、彭蠡（今鄱陽湖）、具區（又名震澤，今太湖）。
10、五湖 指具區、兆 （即太湖附近的洮湖和 湖）、彭蠡、青草（在洞庭湖東南）、洞庭湖。
11、有古稱、別稱的地名。
（1）、南京 又稱建康、建業、金陵、江寧、白下、石頭城等。如：金陵降，君臣出走。《閻典史傳》
吳中孫公兆圭以起兵不克，執至白下。《梅花嶺記》
（2）、杭州 又稱臨安、錢塘、武林等。如：餘讀《東京夢華錄》《武林舊事記》。《柳敬亭傳》
（3）、福州 又稱三山。如：自海道至永嘉來三山為一卷。《〈指南錄〉後序》
（4）、鎮江 又稱京口。如：去京口，挾旨首以備不測，幾自剄死。（同上）
（5）、開封 又稱東京。如：餘讀《東京夢華錄》《武林舊事記》。《柳敬亭傳》
12、三都、兩都、三輔。
（1）、三都 東漢的三都指東都洛陽、西都長安、南都宛。唐代的三都指東都洛陽、北都晉陽、京都長安。
（2）、兩都 漢代指長安、洛陽，又叫兩京。
（3）、三輔 漢太初元年，置京兆尹、左馮翊和右扶風三個相當於郡的政區，因為是管轄京都及其附近地區，故合稱“三輔”。
13、畿 古代王都所在地的千里地面。後多指京城管轄的地區。如：鄉先輩左忠毅公視學京畿。《左忠毅公逸事》。
十七、十二生肖成語
〖鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞狗 豬〗
鼠 鼠目寸光 投鼠忌器 抱頭鼠竄 首鼠兩端 貓鼠同眠 鼠肚雞腸
牛 九牛一毛 土牛木馬 牛刀小試 牛頭馬面 牛鬼蛇神 氣衝牛斗 汗牛充棟
對 牛彈琴 老牛破車 老牛舐犢
虎 龍盤虎踞 三人成虎 為虎作倀 與虎謀皮 生龍活虎 藏龍臥虎 談虎色變
虎背熊腰 虎口拔牙 虎視眈眈 虎頭蛇尾 放虎歸山 調虎離山 養虎遺患
兔 守株待兔 動如脫兔 兔死狗烹 兔死狐悲 兔走烏飛 狡兔三窟
龍 龍鳳呈祥 龍飛鳳舞 龍馬精神 龍頭蛇尾 龍爭虎鬥 龍吟虎嘯 龍蛇混雜
龍騰虎躍 龍潭虎穴 葉公好龍 來龍去脈 畫龍點睛
蛇 虎頭蛇尾 巴蛇吞象 打草驚蛇 佛口蛇心 杯弓蛇影 畫蛇添足
馬 一馬當先 一馬平川 人仰馬翻 人歡馬叫 人困馬乏 萬馬奔騰 指鹿為馬
千軍萬馬 馬到成功 馬不停蹄 天馬行空 單槍匹馬 兵強馬壯 兵荒馬亂
車水馬龍 心猿意馬 厲兵秣馬 老馬識途 汗馬功勞 走馬觀花 招兵買馬
羊 羊腸小道 十羊九牧 亡羊補牢 歧路亡羊 順手牽羊 餓虎撲羊
猴 殺雞嚇猴 尖嘴猴腮 沐猴而冠
雞 呆若木雞 殺雞嚇猴 雞飛蛋打 雞零狗碎 雞毛蒜皮 雞鳴狗盜 雞犬不寧 雞犬升天 金雞獨立 聞雞起舞 偷雞摸狗 鶴立雞群
狗 雞鳴狗盜 飛鷹走狗 喪家之狗 畫虎類狗 狐朋狗友 狗急跳牆 狗仗人勢
狗苟蠅營 狗尾續貂 狗血噴頭
十八、三字成語
安樂窩：泛稱安逸的住處。
步後塵：後塵，走路時揚起的塵土，指跟在別人後面追隨、模仿。
東道主：原指東路上的主人，後稱款待賓客的主人。
惡作劇：過分地戲耍捉弄人。
耳邊風：從耳朵邊吹過的風，比喻聽過後不放在心上的話。
黃粱夢：唐朝沈既濟《枕中記》中記載，盧生在夢中享盡富貴榮華，等到醒來，主人蒸的黃粱飯還沒有熟，所以稱黃粱夢。比喻虛幻不實的事和慾望的破滅猶如一夢。
九迴腸：形容胸間的愁悶、痛苦已到了極點。司馬遷在《報任少卿書》中寫到：“是以腸一日而九回，居則忽若有所忘。”
口頭禪：原指不懂佛教、禪理，只會襲用禪家套語作為談話資料。後泛指經常掛在嘴上而沒有實際上意義的詞語。
悶葫蘆：難以猜破的啞謎，弄不清楚的事情。
門外漢：指對某項知識或技能還沒有入門的外行。
迷魂湯：迷信的人指地獄中使靈魂迷失本性的湯藥。比喻迷惑人的話語或行為。
迷魂陣：比喻使人迷惑而上當的圈套、計謀。
馬後炮：比喻事後才採取措施。
馬前卒：舊時指在車馬前奔走供役使的人，後多用以比喻為別人效力的人。
鳥獸散：人群像鳥獸般一鬨而散。
破天荒：指從未有過的事。
敲邊鼓：意思是從旁幫腔。
殺風景：損傷美好的景緻，比喻敗壞興致。也作煞風景。宋朝蘇東坡詩《次韻林子中春日新堤書事見寄》雲：“為報年來殺風景，連江夢雨不知春。”
忘年交：指忘記年齡的交友，即不拘年歲行輩的差異而結交的朋友。
無底洞：比喻永遠不能滿足的慾望。
想當然：據推想，應當是這樣。現在大多指憑主觀想像認為如此，與事實不相合。
一溜煙：形容跑得很快。
一窩蜂：形容許多人亂哄哄地同時說話或行動。
眼中釘：比喻極其厭惡憎恨的人。
應聲蟲：隨聲而應的蟲。比喻毫無主見，隨聲附和的人
十九、描寫春、夏、秋、冬、山、水、日、月、風、花、雨、雪、草、柳、樹、鳥、河、江、雲、別、親情、鄉情的詩句。
詩中春
1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(孟浩然：《春曉》》
2．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》)
3．紅豆生南國，春來發幾枝?(王維：《相思》)
4．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨》)
5．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：(賦得古原草送別))
6．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
7．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
8．落紅不是無情物，化作春泥更護花。(龔自珍：《己亥雜詩》)
9．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。(賀知章：《詠柳》)
10．春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。(葉紹翁：《遊園不值》)
詩中夏
1．力盡不知熱，但惜夏日長。(白居易：《觀刈麥》)
2．深居俯夾城，春去夏猶清。(李商隱：(晚晴))
3．首夏猶清和，芳草亦未歇。(謝靈運：《遊赤石進帆海》)
4．仲夏苦夜短，開軒納微涼。(杜甫：《夏夜嘆》)
5．農夫方夏耘，安坐吾敢食。(戴復古：《大熱》)
6．人皆苦炎熱，我愛夏日長。(李昂：《夏日聯句》)
7．殘雲收夏暑，新雨帶秋嵐。(岑參：《水亭送華陰王少府還縣》)
8．連雨不知春去，一晴方覺夏深。(范成大：《喜晴》)
9．清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。(杜甫：《江村》)
10．芳菲歇去何須恨，夏木陽陰正可人。(秦觀：《三月晦日偶題》)
詩中秋
1．秋風蕭瑟，洪波湧起。(曹操：《觀滄海》)
2．解落三秋葉，能開二月花。(李嶠：《風》)
3．春種一粒粟，秋收萬顆子。(李紳：《憫農》)
4．常恐秋節至，焜黃華葉衰。(《漢樂府·長歌行》)
5．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
6．湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。(劉禹錫：《望洞庭》)
7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。(劉禹錫：《秋詞》)
8．銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。(杜牧：《秋夕》)
9．春花秋月何時了，往事知多少。(李煜：《虞美人》)
10．欲說還休，卻道天涼好個秋。(辛棄疾：《醜奴兒·書博山道中》)
詩中冬
1．且如今年冬，未休關西卒。(杜甫：《兵車行》)
2．秋月揚明惲，冬嶺秀寒松。(陶淵明：《四時》)
3．南鄰更可念，布破冬未贖。(陸游：《十月二十八日風雨大作》)
4．冬盡今宵促，年開明日長。(董思恭：《守歲》)
5．鳴笙起秋風，置酒飛冬雪。(王微：《四氣詩》)
6．隆冬到來時，百花即已絕。(陳毅：《梅》)
7．不知近水花先發，疑是經冬雪未銷。(張謂：《早梅》)
8．兒童冬學鬧比鄰，據岸愚儒卻子珍。(陸游：《秋日郊居》)
9．邯鄲驛裡逢冬至，抱膝燈前影伴身。(白居易：《冬至夜思家》)
10．天時人事日相催，冬至陽生春又來。(杜甫：《小至》)
詩中山
1．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
2．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
3．會當凌絕頂，一覽眾山小。(杜甫：《望嶽》)
4．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
5．空山不見人，但聞人語響。(王維：《鹿柴》)
6．明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月》)
7．相看兩不厭，只有敬亭山。(李白：《獨坐敬亭山》)
8．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)
9．青山遮不住，畢竟東流去。(辛棄疾：《菩薩蠻·書江西造口壁》))
10．不識廬山真面目，只緣身在此山中。(蘇軾：《題西林壁》)
詩中水
1．所謂伊人，在水一方。(《詩經·蒹葭》)
2．水何澹澹，山島竦峙。(曹操：《觀滄海》)
3．白毛浮綠水，紅掌撥清波。(駱賓王：《詠鵝》)
4．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。(李白：《望天門山》))
5．山重水複疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《遊山西村》)
6．桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)
8．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)
9．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)
10．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》}
詩中日
1．日出東南隅，照我秦氏樓。(《漢樂府·陌上桑》)
2．白日依山盡，黃河人海流。(王之渙：《登鸛雀樓》)
3．遲日江山麗，春風花草香。(杜甫：《絕句》)
4．日暮蒼山遠，天寒白屋貧。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》))
5．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》)
6．清晨入古寺，初日照高林。(常建：《題破山寺後禪院》)
7．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)
8．千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。(王安石：《元日》)
9．接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里：《曉出淨慈寺送林子方》)
10．兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。(李白：《望天門山》)
詩中月
1．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
2．野曠天低樹，江清月近人。(孟浩然：《宿建德江》)
3．明月松間照，清泉石上流。(王維：《山居秋瞑》)
4．月黑雁飛高，單于夜遁逃。(盧綸：《塞下曲》)
5．舉杯邀明月，對影成三人。(李白：《月下獨酌》)
6．小時不識月，呼作白玉盤。(李白：《古朗月行》)
7．深林人不知，明月來相照。(王維：《竹裡館》)
8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
9．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。(蘇軾：《水調歌頭·明月幾時有》)
10．秦時明月漢時關，萬里長征人未還。(王昌齡：《出塞》)
詩中風
1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
2．風勁角弓鳴，將軍獵渭城。(王維：《觀獵》)
3．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)
4．野火燒不盡，春風吹又生。(白居易：《賦得古原草送別》)
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．隨風潛入夜，潤物細無聲。(杜甫：《春夜喜雨》)
7．城闕輔三秦，風煙望五津。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
8．欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇。(蘇軾：《水調歌頭·明月幾時有》)
9．相見時難別亦難，東風無力百花殘。(李商隱：《無題》)
10．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
詩中花
1．待到重陽日，還來就菊花。(孟浩然：《過故人莊》)
2．花間一壺酒，獨酌無相親。(李白：《月下獨酌》)
3．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
4．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：《春望》)
5．曉看紅溼處，花重錦官城。(杜甫：《春夜喜雨》)
6．竹徑通幽處，禪房花木深。(常建：《題破山寺後禪院》)
7．黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。(杜甫：《江畔獨步尋花》)
8．無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。(晏殊：《浣溪沙》)
9．西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。(張志和：《漁歌子》)
10．借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。(杜牧：《清明》)
詩中雨
1．夜來風雨聲，花落知多少。(孟浩然：《春曉》)
2．空山新雨後，天氣晚來秋。(王維：《山居秋瞑》)
3．好雨知時節，當春乃發生。(杜甫：《春夜喜雨》)
4．山路元無雨，空翠溼人衣，(王維：《山中》)
5．青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。(張志和：(漁歌子))
6．夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。(陸游：《十一月四日風雨大作》》
7．清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。(杜牧：《清明》)
8．寒雨連江夜人吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
9．渭城朝雨泡輕塵，客舍青青柳色新。(王維《送元二使安西》)
10．水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。(蘇軾：《飲湖上初晴後雨》)
詩中雪
1．草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)
2．欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。(盧綸：《塞下曲》)
3．遙知不是雪，為有暗香來。(王安石：《梅花》)
4．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
5．柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)
6．青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。(王昌齡：《從軍行七首其四》)
7．欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白：《行路難》)
8．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)
9．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)
10．北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參：(白雪歌送武判官歸京))
詩中草
1．天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。(《敕勒歌》)
2．離離原上草，一歲一枯榮。(白居易：《賦得古原草送別》)
3．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
4．誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》)
5．林暗草驚風，將軍夜引弓。(盧綸：《塞下曲》)
6．種豆南山下，草盛豆苗稀。(陶淵明：《歸園田居》)
7．道狹草木長，夕露沾我衣。(陶淵明：《歸園田居》)
8．獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應物：《滁州西澗》)
9．亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。(白居易：《錢塘湖春行》)
10．天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》)
詩中柳
1．春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。(韓雄《寒食》)
2．山重水複疑無路，柳暗花明又一村。(陸游：《遊山西村》)
3．沾衣欲溼杏花雨，吹面不寒楊柳風。(志南：《絕句》)
4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。(王維(送元二使安西))
5．兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(杜甫：《絕句》)
6．羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。(王之渙：《涼州詞》)
7．楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(劉禹錫：《竹枝詞》)
8．紅酥手，黃滕酒，滿城春色宮牆柳。(陸游：《釵頭鳳》)
9．最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。(韓愈：《早春呈水部張十八員外二首》)
10．此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
詩中樹
1．樹木叢生，百草豐茂。(曹操：《觀滄海》)
2．綠樹村邊合，青山郭外斜。(孟浩然：《過故人莊》)
3．鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)
4．碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛。(賀知章：《詠柳》)
5．忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。(岑參：(白雪歌送武判官歸京})
6．晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥：《黃鶴樓》)
7．沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。(劉禹錫：《酬樂天揚州初逢席上見贈》)
8．泉眼無聲惜細流，樹陰照水愛晴柔。(楊萬里：《小池》)
9．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。(馬致遠：《天淨沙·秋思》)
10．‘昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。(晏殊：《蝶戀花》)
詩中鳥
1．月出驚山鳥，時鳴春澗中。(王維：《鳥鳴澗》)
2．千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(柳宗元：《江雪》)
3．感時花濺淚，恨別鳥驚心。(杜甫：《春望》)
4．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(盂浩然：《春曉》)
5．蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。(杜甫：《望嶽》)
6．山氣日夕佳，飛鳥相與還。(陶淵明：《飲酒》
7．山光悅鳥性，潭影空人心。(常建：《題破山寺後禪院》)
8．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。(李白：《獨坐敬亭山》)
9.鳥宿池邊樹，僧敲月下門。(賈島：《題李凝幽居》)
10．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。(王籍：《入若耶溪》)
詩中河
1．關關雎鳩，在河之洲。(《詩經·關雎》)
2．國破山河在，城春草木深。(杜甫：《春望》)
3．大漠孤煙直，長河落日圓。(王維：《使至塞上》)
4．白日依山盡，黃河入海流。(王之渙：(登鸛雀樓))
5．旦辭黃河去，暮宿黑山頭。(《木蘭辭》)
6．無限山河淚，誰言天地寬。(夏完淳：《別雲間》)
7．飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。(李白：《望廬山瀑布》)
8．蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。(蘇軾：《題惠崇春江晚景》)
9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．三萬裡河東人海，五千仞嶽上摩天。(陸游：《秋夜將曉出籬門迎涼有感》)
詩中江
1．至今思項羽，不肯過江東。(李清照：《夏日絕句》)
2．孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)
3．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨》)
4．江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。(白居易：《憶江南》)
5．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。(蘇軾：《題惠崇
6．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城》)
7．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
8．月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。(張繼：《楓橋夜泊》)
9．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
10．正是江南好風景，落花時節又逢君。(杜甫：《江南逢李龜年》)
詩中雲
1；明月出天山，蒼茫雲海間。(李白：《關山月》)
2．眾鳥高飛盡，孤雲獨去閒。(李白：(獨坐敬亭山))
3．只在此山中，雲深不知處。(賈島：《尋隱者不遇》)
4．野徑雲俱黑，江船火獨明。(杜甫：《春夜喜雨》)
5．月下飛天鏡，雲生結海樓。(李白：《渡荊門送別》)
6．千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)
7．朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。(李白：《早發白帝城》)
8．遠上寒山石徑斜，白雲深處有人家。(杜牧：《山行》)
9．黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。(王之渙：《涼州詞》)
10．瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
詩中別
1．與君離別意，同是宦遊人。海內存知己，天涯若比鄰。(王勃：《送杜少府之任蜀州》)
2．又送王孫去，萋萋滿別情。(李白：《送友人》
3．春草明年綠，王孫歸不歸?(白居易：《賦得古原草送別》)
4．渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。(王維：《送元二使安西》)
5．寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。(王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》)
6．莫愁前路無知己，天下誰人不識君。(高適：《別董大》)
7．桃花潭水三千尺，不及汪倫送我情。(李白：《贈汪倫》)
8．孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。(李白：《送孟浩然之廣陵》)
9．輪臺東門送君去，雪上空留馬行處。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)
10．長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山。
天之涯，海之角，知交半零落。一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒。(李叔同：《送別》)
詩中親情
1．慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。(孟郊：《遊子吟》)
2．煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。(曹植：《七步詩》)
3．爺孃聞女來，出郭相扶將；阿姊聞妹來，當戶理紅妝；小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。(《木蘭辭》)
4．國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。(杜甫：《春望》)
5．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》)
6．洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。(張籍：《秋思》)
7．獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維：《九月九日憶山東兄弟》)
8．邯鄲驛裡逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應說著遠行人。(白居易：《邯鄲冬至夜思家》)
9．稚子牽衣問：歸來何太遲?共誰爭歲月，贏得鬢邊絲?(杜牧：《歸家》)
詩中鄉情
1．君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩》)
2．少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?(賀知章：《回鄉偶書》)
3．嶺外音書斷，經冬復立春。近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》)
4．客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春人舊年。鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》)
5．人春才七日，離家已二年。人歸落雁後，思發在花前。(薛道衡：《人日思歸》)
6．床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白：《靜夜思》)
7．誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。(李白：《春夜洛城聞笛》)
8．客舍幷州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望幷州是故鄉。(劉皂：《旅次朔方》)
9．戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。(杜甫：《月夜憶舍弟》)
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