從前有座山
在很久很久以前，大約36億年前，地球終於有了陸地。
但那時依然萬物混沌，陸地還在汪洋底下醞釀。直到23億年前的一天，一座小山尖蠢蠢欲動地想探出海面，於是搞了一場“嵩陽運動”。
中國境內最早的一座山，嵩山，就此橫空出世。
可是剛露崢嶸的嵩山很脆弱，一次又一次被侵蝕夷平、被大海淹沒。
它足足經歷了6次浮沉和掙扎，才終於屹立於海上，變成今天的樣子。它身上保留著太古宙、遠古宙、古生代、中生代和新生代5個時期的底層，是地質界裡的一個“五代同堂”大家族。
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我們的祖先很早就發現“萬山之祖”嵩山的靈氣，許多華夏傳奇都從這裡開始。
黃帝打敗蚩尤後，登上嵩山向一個叫華蓋的高人學習天文地理發展農業；大禹就是土生土長的嵩山人，這裡就是他治水的指揮總部。
嵩山還有一座不得不提的老廟，它跨越千年、幾經浮沉，時至今天依然飽受爭議，充滿傳奇。但是，今天就只是推開厚重的木門，放下世間各種紛擾的雜音，撇開各種傳奇的色彩，走進寺內，安靜地聽一聽這座廟最初的故事。
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山裡有座廟
天竺有位僧人叫跋陀（bá tuó），他看著身邊一同修行的人都一一得道了，可自己還是證悟不了，因此有了輕生念頭。
一位得道的朋友勸導跋陀，“修道講緣，你的緣分在震旦（印度語：大中國國境），去那裡等待機緣吧。”於是他跋山涉水到了中國。
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醉心佛學的魏孝文帝聽說跋陀是天竺來的僧人，滿心歡喜接待他，專門給他修了一個院子，供他靜修。
一次有人路過跋陀院子，看見裡頭大冒火光，急忙找人救火。一眾人到了以後發現根本不是著火，而是正在靜修唸經的跋陀身上發出了耀眼靈光。
這事一傳十、十傳百，把他的名聲越傳越大。跋陀為了逃離紛擾，每天一早就到嵩山裡修佛，到天黑才回來。
孝文帝知道了以後，就令人在嵩山少室山的一片密林裡建了一座寺院，讓跋陀繼續清修。
這座少室山密林中的寺廟就改名為“少林寺”。
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幾十年後，少林寺又迎來了一位天竺高僧，達摩。達摩得道後不知道該去哪裡傳法，他師傅跟他說，“你跟震旦有緣，去那裡傳法吧。”於是他就來了。
達摩先是拜訪了南朝梁武帝。
當時中國普遍在修“小乘佛法”，更強調自我修行解脫，有的人修佛只是為了在亂世中尋找心靈寄託，梁武帝則很在乎自己做了多少功德。一見到達摩就問他，自己修了這麼多寺廟寶塔，能積多少功德？
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達摩來中國為的是普渡眾生，傳播“大乘佛教”。聽梁武帝這一問，心裡就清楚話不投機，於是悄悄離開，繼續北上。
梁武帝很想把達摩留在身邊繼續討教，於是派人緊追其後。達摩被追到長江邊上，正愁著怎麼渡江時，見到一位老婦，於是問她借了一根蘆葦，踩著這根蘆葦就渡過了猛江。
達摩最後來到深隱密林的少林寺，找了一處山洞落跡面壁。達摩一坐就是九年，最後他想出了一套讓中國人願意接受的佛法，也就是中國最早的禪宗。
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禪宗不立文字，只要瞭解自己的心性，慢慢找回與生俱來的佛性，終能成正果。
達摩這一套方法讓修佛悟性的門檻變低，越來越多人慕名去找這位天竺高僧求道，這種禪修很快也變成了一種流行。
少林寺名氣開始變得越來越大，命運也變得越來越坎坷。
北周武帝有著一統中原的野心，可是許多年輕人都去了出家做和尚，沒人當兵沒人納稅，於是他下詔滅佛。少林寺遭到第一次劫難。
後來隋文帝大肆宣揚佛教，少林寺才重新興盛起來。
可是隋朝末年，天下大亂，山賊橫行。少林寺作為土地大戶，很快就被盯上了。少林功夫再強也抵抗不住接連而來的賊患，寺廟燒成灰燼，所幸靈塔被保住了，根沒斷。
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好不容易撐到了唐朝，神勇的少林十三棍僧救了唐王，幫助李世民擊潰了王世充。這奠定了少林寺在唐朝興盛的基礎。
唐宋的少林寺最興盛時，有房五千多間，僧眾千人，還有不少貴族名人慕名去遊玩。
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到了元朝，少林寺的僧眾更是多達兩千餘人，比唐宋多了一倍。明朝時，也許是朱元璋當過和尚的緣故，少林寺更是進入了一個鼎盛期。有8個明朝太子都先後到少林寺出家。
清軍入關時雖然幾次洗劫少林寺。但立國後少林寺曾一度興盛，乾隆去少林寺遊玩時還題了一副牌匾、寫了一首詩。
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廟裡有個老和尚
清末開始，少林寺的滅頂之災一個接一個。幸好有個老和尚，把這盞1500年的佛燈續上了。
這位老方丈叫釋行正。沒有他，今天看到的少林寺可能就是一片殘垣斷瓦。
釋行正6歲被遺棄到寺院出家，9歲時遇到土匪，雙眼被炸得幾乎失明。但他依靠過人的記憶力和心算，艱辛地維繫著少林寺的運作。
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1928年，石三友火燒少林寺。大火燒了40天。釋行正跟僅存的幾個和尚躲在山裡，看著部隊離開了馬上下來拯救寺院。一塊泥一片瓦慢慢修修補補。
1937年，豫西遭大旱，因為田地收成不好，少林寺陷入了嚴峻的形勢。行正大師不顧視力低下,來往於崇山峻嶺之間，賣煤換糧，終於帶領僧眾度過歷史上少見的災荒年。
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建國後寺廟經濟困難，釋行正常常跑去北京申請援助。為了省錢他常常就爬上運建材廢料的貨車搭順風車，到了北京也不捨得住旅館，就住在澡堂裡。
這段期間行正大師讓禪宗文化和少林武術慢慢復興起來。
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還有一群小和尚
小戲骨《紅樓夢》裡飾演賈寶玉的釋小松就是從少林寺走出來的少林小子。少林寺裡有一群像小松那樣懷著“少林夢”來到少林寺的孩子。他們來到這裡剃度，學武術同時體驗禪宗修行。
不過現實中的小沙彌並沒有電影《烏龍院》裡的小和尚那麼好當。
小松從小體弱多病，4歲的時候父親就決定將他送到少林寺習武強身。
每天5點，小松還沒把惺忪的睡眼揉開，就要跟著師兄們上早課。經書上很多字他都不認識，就算認識，也理解不了深奧的含義。他還是很樂意跟著大家一句一句念，因為心情會變得很輕鬆。
不會因為年紀小就有特殊待遇，師兄們跑多遠他就要跑多遠，練功練多久，他也要跟著練多久。有的招式沒記勞打錯了，小松也照樣要捱打。
再苦再累，哭過以後，雙手合十，他馬上收拾心情扎穩馬步。他心裡只會想著還有很多功夫沒學、還有很多道理沒懂，只能繼續刻苦修行，沒有任何捷徑。
能進少林寺已經是他人生最大的捷徑，在這裡生活得越久，他越珍惜這段緣分。
小松並不覺得少林寺生活艱苦，這裡是他童年的遊樂場。進少林寺之前他連衣服都不會自己穿，現在他已經可以一板一眼地教其他師弟師妹武術了。
少林寺的小和尚要經歷師兄們經歷過的，更要經歷師兄們沒經歷過的。一牆之隔，外面是一個美麗的新世界在等著他們。
今天就先講到這裡，少林寺的故事還會一直被講下去。山門外，仍是那個充滿是非爭議的江湖；步入山門，是一個只有僧袍才藏得下的清淨之地。
我們怎麼來看少林這個傳說，就看我們內心裝的是什麼。一念善也可成佛。我們願意相信這個世界是美好的，去到哪裡都是一片淨土。內心充滿掙扎，去到哪裡都會招惹是非。
少林寺客堂掛著一副對聯：“人世間法無定法然後知非法法也，天下事了猶未了何妨以不了了之 。”只希望外面的紛擾，不再越過山門，打擾少林淨土。
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