所謂種水色工，是衡量翡翠的四大基本要素。
種、水、色對一塊料子來說已經是不能改變的因素了，唯有工的彈性最大。能不能最大限度的體現色、種、水，什麼樣的料子用什麼樣的工都大有講究。
玉不琢不成器，翡翠的雕工是衡量一件翡翠價值的一個重要因素。
我國地大物博，南北方經濟文化有差異，玉雕作品往往反映了當地的文化特色，因此我國的玉雕也分為幾大派別，不同的流派代表著當地不同的人文風情。今天花米就和大家聊聊翡翠雕工的四大“流派”：分別是揭陽工、蘇揚工、瑞麗工和四會工，它們都各有各的特點。
揭陽工
說到揭陽工，一個字就可以概括，那就是“精”。揭陽工的“精”可以體現在三個方面：
1.精緻 揭陽工是絕對不會為了整體來犧牲局部的。做大件有瑕疵那麼就改做小件；做小件也有瑕疵，那麼就改做蛋面。
2.精細 哪怕再小的東西，揭陽人也會不厭其凡的一顆顆牙齒去雕，一根根頭髮去刻，一粒粒水珠去磨。
3.精嚴 揭陽工法要求相當嚴苛，比如做佛公不管料子水頭有多好，都要在背面去挖一下來調水。揭陽工在細節方面的嚴謹與高度統一，讓揭陽加工的翡翠一眼就能被人認出來。
揭陽工的缺點也是和它的特點一脈相承的。如同一種標準的作業程序般的加工規範，既讓揭陽加工業整體保持在一個很高的水準之上，同時也束縛住了琢玉人的手腳，保守有餘創新不足。
瑞麗工（滇工）
實事求是的講，滇工的精工的確非常贊。滇工在雕刻形式內容上較傳統工藝有了非常大的突破。滇工的特點主要有以下幾個方面：
題材豐富，風格獨特。滇工在人物上不拘泥於觀音佛公，在花件上也不拘泥於花鳥蟲草瑞獸，大大豐富了翡翠的體量。
加工大氣。得益於原料價格的相對低廉與供應充足，雲南工做大件一般都很有腔調。
渾然天成。這是滇工最重要也是最有特色的地方。雲南工對藝術的追求是在加工的過程中儘量保留一部分料子原有的天然意趣，將工法揉入到料子本身的形貌之中。不以工壓料，尋找兩者最能融合的方式來加工。
滇工的缺點：在追求工料合一的過程中，有時會有意無意的忽略掉料子的一些小缺陷和小毛病，為了整體會犧牲掉一點局部。
蘇揚工
蘇揚玉雕源遠流長，從小件到山水在近現代都是出類拔萃的。蘇工一般採用一面浮雕，一面陰陽雕刻的方式。浮雕作品線條流暢，用刀穩健，線條深淺勾勒自如，可賦予浮雕圖像很強的立體感。作品追求奇巧，貫通中西藝術。
蘇工師傅都是仿古的好手，很多都有多年臨摹古代雕塑作品的經驗。從蘇工作品中可以體會到濃厚的傳統文化內涵以及作者本身的情懷。真正做到“物以載道，玉以育德”。
但是蘇工也有蘇工的不足。
一是挑料子，不是什麼料子都能做出穩定的效果，有時會很驚喜，有時會很驚蟄。
二是對翡翠加工缺乏經驗。特別是當料子本身存在一定缺陷需要彌補的時候，蘇工不一定是最好的選擇。
四會工
四會工汲取了福建地區石雕（聽福建的老師傅說，福建工最初來自木雕）的技法，走的是“小快靈”的路線。
所謂“小”是指加工成本
四會工走平民路線，成本優先。四會工追求的是神似，但是在細節上很多能省就省了。
所謂“快”是指加工速度快
四會雕刻師傅以量取勝，一方面是為了賺錢，一方面也是幫客戶節約加工成本，另外也大大縮短了翡翠從原料到成品週期，便於資金更加快捷的流轉。
四會工最大的特色——“靈”
所謂的“靈”指的是加工的靈活和成品的靈動。四會工是筆者見過最不挑料子的工，不管什麼樣的料子，經過四會師傅的擺弄都能生動起來。
四會工最注重揚長避短，加工中會盡力去掩蓋缺陷，同時也會盡力去突出料子的優點。
四會工業存在不足之處，四會工為了追求快速，導致細節處理不到位，給人一種雕工不精緻的感覺，不適合好料雕刻。
以上就是翡翠雕工的四大“流派”，你最喜歡哪種雕工呢？一塊如同頑石一般的璞玉，通過玉雕設計師精心的雕琢，創作出具有生命力的作品，從而引人無限的遐思，給人一種美的感受，這就是玉雕藝術的魅力。
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