“黃河九十九道彎，最美莫過乾坤灣”，這條流淌了160萬年的母親河，在流經山西省永和縣河會里村、後山裡村和陝西延川縣土崗鄉大小程村和伏義河村一帶時，有一個“S”型大轉彎，形成了一個神秘的造型。這就是乾坤灣。
【2018年9月用兩天時間遊覽了山西省永和縣的乾坤灣，遊覽了奇奇裡和陰德河村兩個黃河邊的村莊，在乾坤灣看夕陽，在閣底鄉東征村參觀東征紀念館，黃河上體驗羊皮筏子，窯洞裡品味傳統美食“抿尖”，又在縣城了拜訪了永和的剪紙大王劉林翠和泥塑傳人餘振民，最後品嚐了獨一無二的永和“槐花宴”，下面圖文是並不完整的體驗遊覽過程】
2018年9月7日我自瀋陽飛赴太原，然後坐動車到達霍州東站，然後朋友來這裡接，傍晚趕到了位於黃河邊的山西省永和縣。
我來這裡是為了看黃河、看乾坤灣、看黃河的落日、體驗黃河文化的。
一、逛早市，商販追著要你品嚐
當晚下榻縣城賓館，一早上起了去逛農貿早市。到一個地方先看看早市是我的一大嗜好，不一定要買什麼，但早市是最真實的物價與民風展示場所，也是一扇能讓外人看到的本地幸福指數與人文環境窗口。
永和縣城早市不大，人也不多，後來我知道這個黃河邊的偏僻小縣總數只有6.4萬人，不僅人口少、經濟也不發達，屬於國家級貧困縣。
早市主要是賣一些蔬菜和水果，擺攤的大部分是周圍的農民，也是以自產菜多，價格很便宜，蘋果、西紅柿都賣兩元，嫩玉米5角一穗。
市場裡賣水果的，一再吆喝路過的人品嚐，當我說只是看看，不買時，依然“不依不饒”讓我嘗一下，彷彿就是等我誇他的東西好。這葡萄賣價五元，卻非常甜，同品質的我在東北買是要貴一倍價格。
市場裡最多的水果還是大棗，永和是全國著名大棗之鄉，這裡據說有十個品種的大棗，以核小、皮薄、肉厚、天然無蟲、無公害、無汙染而久負盛名。我去的時候大棗還沒有完全上市，還沒有到最好吃的時候，有趣的是賣家基本都是五斤一個包裝，要15元。如果講講價格也可以便宜一點，有人說等大棗完全紅了，市場上的價格也就一元一斤了.......
二、奇奇裡，黃河邊的攝影村
早飯後我們趕往黃河乾坤灣，最先去的是一個叫奇奇裡的村子。
永和縣是農業縣，全縣人口6.4萬，其中農業人口5.3萬，但這裡的土地非常貧瘠，乾旱少雨，水土流失嚴重，主要作物是糧食和水果。盛產的紅棗、核桃、小雜糧、酸棗、野生中藥材等特色產品。
永和紅棗有上千年的種植歷史，以核小、皮薄、肉厚、天然無蟲、無公害、無汙染而久負盛名，是全國無蟲紅棗第一縣，被國家林業局授予“中國棗鄉”稱號。
但進了奇奇裡村發現這裡掛滿大幅攝影照片，奇奇裡村不僅僅路旁，而棗樹上、土牆上、炕頭上、屋頂上、山坡上也到處掛滿了攝影作品。更加讓人疑惑不解了，這展覽是給誰看的？
進了村裡，老村支書告訴我們，原來這是中國攝影家協會扶貧的“攝影村”，由攝影家提供了1000多幅作品掛在村裡各處，形成一道亮麗風景線。遊客來這裡看黃河、看窯洞、看黃土高坡，還可以欣賞攝影大家優秀攝影作品。
中國攝影家協會不單單是用照片打造“攝影村”來扶貧，還承包了這裡的1000棵棗樹，由攝影家們自由認領，一對一的同果農結成幫扶對子。每棵棗樹幫扶人每年付費120元，這樣農民的收入就穩定了。種棗人欣喜：“棗花還沒有開，一年收入就到手了”。
所以村民們對攝影家滿懷感恩之心，不但是結對子的攝影家，就是看見拿相機的遊客村裡人都感到親切，棗子紅了，主動打招呼，要你品嚐，吃多少都可以。
奇奇裡村緊靠著黃河乾坤灣，就隱藏在呂梁山中，這裡溝壑縱橫，道路彎曲，但走到村口卻發現了很多整齊劃一的自行車，仔細一看還都是共享單車。
奇奇裡不僅是一個小山村，而且這裡非常偏僻，距離縣城有40多公里，距離臨汾200多公里，全村只有幾十戶人家散落在山坳裡，這裡怎麼會有共享單車？有人說“不會是黃河裡撈上來的吧？”
當然不是河裡撈上來的，別看這裡偏僻貧窮，但在現代生活上卻走在前列，當地人告訴我們，奇奇裡是全國第一個共享單車投放的鄉村，也是國家扶貧項目的一次踐行和嘗試，同城市所不同的是這裡的單車村民可以免費使用，每輛車都有村民自發編織的坐墊套，這是怎樣一種感恩和喜愛啊。
奇奇裡有四個自然村，160戶人家，655口人。全村主導產業是紅棗、小雜糧等農副產品，屬於非常貧困山村，但這裡的優質無公害紅棗是又甜又脆，但由於偏僻銷路一直是問題。而今他們不僅種棗子、賣棗子，還開辦了家庭農家樂，依靠黃河乾坤灣吸引遊客前來。
黃河在山西永和縣有68公里流經地，卻是最美的一段。黃河經反轉迂迴，形成英雄灣、永和關灣、郭家山灣、河澮裡灣、白家山灣、仙人灣和於家嘴灣，似一條巨龍在飛舞，形成了黃河乾坤灣，奇奇裡村就位於這裡。
黃河最漂亮的七道灣流經永和，流經奇奇裡，這裡的村民終於認識到他們其實是守著一個聚寶盆啊，現在大力開發旅遊，修繕各種設施，開辦當地風格的窯洞農家樂，雖然每位住宿只收50元，但鄉親們很滿意，他們找到了生活的出路，致富的源頭。
奇奇裡的黃河，大乾坤灣外還有小乾坤灣。
頑皮的小夥伴們，到了黃河邊激動不已，用各種身體語言表達對黃河的敬畏與愛。
三、午餐，東征人家與東征紀念館
午餐來到東征人家餐館品嚐當地的美食，香拌苦菜、蔥花炒雞蛋、蕎麥涼粉、老南瓜豆角、黃河鯉魚、蘑菇炒肉。這些都是本地的特色，卻讓我們一干人吃的連連叫好。
其中最好吃的是豆麵抿尖和農家芝麻厚饃饃，吃的新奇而盡興。
飯後我們餐館“東征紀念館”。
1936年2月20日至5月5日，毛澤東主席、彭德懷總司令率中國人民紅軍抗日先鋒軍進行了著名的渡河東征，壯大了紅軍力量，促進了抗日民族統一戰線的形成，推動了抗日救亡運動的發展。在紅軍東征期間，毛主席兩次進駐永和縣，前後居住了十三個日日夜夜。
在永和，主席組織召開了軍事會議，將“渡河東征、抗日反蔣”的方針，改變為“回師西渡，逼蔣抗日”的策略，親自指揮東征紅軍勝利回師西渡。
四、黃河植樹，被崖壁綠色驚呆了
到了永和看乾坤灣，最讓我震驚的不是黃河的千迴百轉，也不是落日下夕陽照射金色燦爛。我看到了黃河邊上整齊劃一的人工植樹，看到了崖壁上每一個可以停留的地方都有綠色的生命，可以說我驚呆了，難道這是神人栽種得嗎？
這些年植樹造林到處都有，但黃河邊崖壁上種下的這些樹木太不容易、太不簡單了，這是在怎樣條件下把人放下去、挖坑、取石、堆砌、運土、放樹苗、再澆水，每一個樹花費的人力、物力、代價太大了，甚至可以說是冒著生命危險去植樹，下面就是黃河，高高的懸崖下稍有不慎性命不保，這是一種什麼精神啊？
有人告訴我這裡是石質山，最陡處達六七十度。很多樹是要用繩子吊著自己下到山坡來完成的，先要在石頭上用鎬、老錘和鐵釺鑿出一個長2米、寬1.5米，深1米的樹坑，斜坡處就是用石頭堆砌，再用麻袋扛來別處的土，挑來水栽上樹苗。一個樹坑需要半立方米的土、四十公斤水，都是這麼一點點扛上來的，這得多大的工作量啊。
永和縣只有6.5萬人口，現在樹木卻達到了34萬畝，人均5.2畝，全縣林木綠化率達到40%以上。而在乾坤灣等臨近黃河的陡峭上，由於是石質山體，幾千年也沒人栽活一棵樹，現在已經被綠色覆蓋了。
我問一位本地人為什麼要種柏樹呢，他也不太明白，只說“可能為了讓綠色能更長久一些吧，其它樹種冬季落葉，我們這裡太缺乏綠色了”。上蒼把黃河最美好的乾坤灣給了永和，但永和人沒有辜負，他們用勤勞和智慧、用艱苦奮鬥改天換地精神來改變和創造一個美好的明天。
五、乾坤灣夕照，看最美的落日
乾坤灣的美人灣，是黃河標誌性的景點，也是永和縣看黃河最好的地方，我在這裡等待落日。
黃河起源於青海，全長約5464公里，世界第五大長河，中國第二長河。
黃河呈“幾”字形，自西向東分別流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陝西、山西、河南及山東9個省（自治區），最後流入渤海，可以說千迴百轉。
黃河由於流經中國黃土高原地區，因此夾帶了大量的泥沙，所以它也世界上含沙量最多的河流。黃河的“黃”是因為她太沉重了......
黃河是中華文明最主要的發源地，中國人稱其為“母親河”，華夏子弟對黃河的情感不僅僅無法割捨，更是膜拜與赤城的相依相托。
大漠孤煙直，長河落日圓，千百年來黃河一直給人以想象，給人以力量，黃河就是中華民族精神的象徵。
乾坤灣的“S”造型也留下了一個古老的神話：遠古時太昊伏羲氏在這裡“仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情”，八卦太極圖也由此而產生。
最美的黃河彎道在山西、在永和！但以前這裡因為地域偏僻，交通不便，遠離交通主幹線，知道這裡的人不多，來的人也不多，一直被牢牢的雪藏著。
2005年乾坤灣通過了國土資源部的審查，批准為第四批國家地質公園，開始進入人們的視覺。
近年更是被央視等各大媒體發現同迅速傳播出去，一時間到乾坤灣看黃河成為一條旅遊選項，黃河熱再一次興起了。
在乾坤灣看黃河、拍黃河真是太美了。
六、廢棄窯洞，那些讓人嘆息的歲月
第二天我了來到永和縣閣底鄉陰德河村，陰德河村位於黃河乾坤灣，按當地文化傳說這個位置正是太極八卦四方標誌物朱雀之地。
這個村子有600多年曆史，先是郭氏三兄弟由洪洞縣遷徙而來，百年前又陸陸續續來了一些河南移民，建窯洞時外來戶的門是靠左面開的。
我們發現這裡的人口流失嚴重，年輕人都到城裡打工了，有些條件好的人家乾脆搬到了城裡，黃河岸邊這些偏僻又交通不便的村落居住人口越來越少，很多的窯洞被遺棄，不僅損壞嚴重，很多都已經坍塌了。
而今天這些窯洞的絕大部分都已經被遺棄，洞內空空，牆皮掉了下來，門窗大多數也都損壞了。
有的房門上了鎖，但房間裡多年都沒有人來過了，門鎖的鏽跡告訴人，主人似乎早就忘了這裡。
這孔窯倒塌的已經失去了原來的模樣，如果是在別處看見怎麼也想不到它曾經是遮風擋雨的家，或許它還伴隨養育了好幾代人，而今只有窯口前的拱石了，似乎不願意把一段歲月徹底的掩埋了。
千百年來有多少人把幸福的願望賦予在窯洞上，辛勤一生為的就是修建幾孔窯洞，娶妻生子。男人在黃土地上沒日沒夜的耕種等待收穫，女人則在土窯洞裡生兒育女、操持家務。日子一天天重複，窯洞文化也深深的沉澱在這厚重的黃土地上。
有六百年曆史的陰德河村，不知還有沒有伴隨了一代代子孫的六百年前最初挖的窯洞？但窯洞的堅固、耐用是毋庸置疑的，上百年甚至上千年的窯洞可以很正常使用。民間流傳著：有百年不漏的窯洞，沒有百年不漏的房廈。
在古代，窯與陶相伴於黃河文明起源，有了窯洞人們就不再苦於野獸襲擊，安全有了保障，開始定居生活，才有了農業的大力發展，窯洞便是農耕家園，是農耕文化起源。但現在很多窯洞前的門都是虛掩著，芳草萋萋，主人不見，去日很長了。
在村裡有一戶人家有位老人還生活在這裡，他說兒女都在城裡，自己故土難離，捨不得離開。窯洞裡雖然有些亂，但東西擦拭很乾淨，衣服也都擺放整齊，這位七十九的老人是一個愛乾淨整潔的人啊，他說不但自己是在這裡出生，爺爺也是生活在這裡，但這窯洞具體哪年挖的就不清楚了。
這位老奶奶也是一個人在家，她說孩子們都在城裡了，近年來國家大力深度扶貧，陰德河村是重點扶貧對象，這裡靠近黃河最漂亮的乾坤灣，遊人越來越多，村裡也有了農家樂，只需五十元就可以住一個晚上。還有人告訴我下游正在修黃河大壩，或許用不了十年這裡就會全部淹沒了，那些窯洞也會沉入水下了。
一個打棗歸來的奶奶在村口休息，看見我們過來熱情的要小孫子給我們拿棗子吃，淳樸好客黃河人讓我們感動。古老的黃河文化給人們留下的不僅僅是窯洞，還有五千年的文明史啊，我們不該遺忘！
七、抿尖，黃河邊吃到的最難忘美食
昨天在東征村的“東征人家”吃了一碗“抿尖就再也忘不掉了，結果中午再次要求吃，這次不僅吃，還把黃河人家的做法拍了下來。
“抿尖”晉語稱為抿圪抖兒，是山西人日常生活中的一種家常傳統麵食，但在過去它是上不了大雅之堂的，當地人告訴我“這是窮人吃的”。
在黃河邊的一口窯洞裡，當地人給我們做“抿尖”。她們先將豆麵和好，這豆麵竟然是綠豆加麵粉的混合體。她們說使用豆麵是因為過去白麵少，只能用雜糧或玉米麵做。有錢人吃白麵，窮人吃豆麵。
製作抿尖要用到一種特製的工具，那就是“抿尖床”，有點同北方常見的做餄餎相似，將和好的稀面放在抿尖床上，用壓子抿壓，通過篩孔，漏成寸於長的扭曲狀小段，直接掉到了湯鍋裡。
其實“抿”就是“抹”的意思，製作者一邊壓一邊做“抿”的動作，麵糰便被擠壓成一小截一小截的，“抿”字就表示這種麵食的具體制法，而“尖”則是指這麵食出鍋後的形狀，兩頭都是尖尖的。
做抿尖一般底鍋為素湯，湯內用豆腐丁、土豆丁、豆角丁、胡蘿蔔丁等，其味清淡可口，帶一股豆香味。據說也有加肉葷湯的，但現在人趨於養生，都喜歡吃素湯的。
用豆麵做“抿尖”不僅低糖低脂，豐富的高蛋白質，還有鈣、磷、鐵及B族維生素以及人體必需的氨基酸，可以預防高血壓、冠心病、動脈硬化等的養生食品。
這麼好吃的東西，其實過去只是窮人的美食，那時吃不起白麵，但家裡有雜糧，就用雜糧和蔬菜做成“抿尖”，也不是頓頓能吃到的，一般也是節日、家裡來客人，或者農忙時請人幫工才吃的。
八、羊皮筏，三百年來為什麼只用公羊製作
來到黃河怎麼能不瞭解黃河上曾是主要擺渡工具的羊皮筏呢？
在黃河乾坤灣遊玩，發現黃河中有羊皮筏漂流，在湍急的黃河水流中，羊皮筏子順流而下，速度是很快。而使用這種傳統的渡河工具，在黃河上已經有三百多年曆史了。
羊皮筏子，也叫“排子”或“囊”，古代勞動人民“縫革為囊”，充入空氣，泅渡用。但在黃河上使用羊皮筏子的歷史並不是很長。由於黃河水流急、落差大、險灘多，行船有侷限性，有些段落只能下行而不好上行，古代很多運輸在上游打好木排或木船，把貨物運到下游，往往是卸了貨也就拆了船，賣掉木材自己回來，運輸成本非常高。
到了清朝，人們開始用羊皮筏子作為黃河上的運輸工具，這樣羊皮囊可以重複使用，大大減輕了運輸成本，在上游給羊皮筏子充氣裝運貨物，到了下游卸貨後，皮囊放氣，很容易背馱回上游再繼續使用。
羊皮筏子有大有小，最大的羊皮筏子是由600多隻羊皮囊紮成的，而一般小皮筏只用10餘個羊皮袋紮成，適於短途運輸，渡送兩岸行人等。當地人說過去很多過黃河的人只要一兩個皮囊連在一起就可以了。
羊皮筏子的製作當然是用羊皮，這要行家裡手才成，現在會做的人不多了，一般都是冬季製作，羊皮的質量好。
製作羊皮筏子，首先需要很高的宰剝技巧，從羊頸部開口，慢慢地將整張皮囫圇個兒褪下來，不能劃破一點毛皮。將羊皮烘烤後脫毛，非常繁瑣，製作時也非常的臭。最後吹氣使皮胎膨脹，再灌入少量清油、食鹽和水，經過晾曬的皮胎顏色黃褐透明，看上去像個鼓鼓的圓筒就成了。
羊皮筏子只能選用公羊製作，而不能使用母羊，為什麼呢？因為母羊有“奶奶”，是漏氣的，也是羊皮筏子忌諱的。其實羊皮筏子也會有小的損害，一般的小窟窿是可以修補的。
羊皮筏子主要是要充氣的，一般都是腿部開一個口子，過去完全是人工用嘴吹氣，現在使用簡單的氣壓泵就可以了。
九、泥塑與剪紙，黃河邊最接地氣的傳承文化
他叫餘振民，是山西省永和縣一名中學語文老師，但他又是一位泥塑愛好者，他用1000餘個神態各異、栩栩如生的泥塑人物“書寫”一幅黃河歷史民俗民風畫卷，成為了永和的文化名人，黃河文化的“牛人”。
餘老師是土生土長的永和人，生在黃河邊，喝著黃河水長大，這裡的一草一木對於他來說既熟悉又情懷，而更多的當地民俗民風，更是深深地印在了他的腦海裡，成為一幅畫卷，在他的人生中揮之不去。
他想用泥塑這項古老的工藝，表現他心中的黃河人文畫卷，用黃河泥書寫古老的黃河文明與人文情懷，用黃河泥塑黃河魂。
在他的作品裡有很多是表現兒時的記憶，童趣與天真，孩子和老人是他的最愛，也是黃河文化給他最深的記憶。
這樣一幅老幼圖也是過去常見的農村景象，農村的狗狗可是身兼數職啊！
這是一幅農村“打架圖”，餘老師說他小時看見的，一直牢記在記憶裡，兩個孩子打了起來，結果兩人的狗狗也咬成一團，呵呵，太有趣了。
這一幅老人拎鞋圖很多人是看不懂，但這是餘老師親身經歷的一個故事：孩子們去一棵桃樹上偷桃子，結果下來發現鞋子沒有了，原來是一個九十歲的老人給偷偷拿走了，孩子們罵老頭太壞了，但不得不硬著頭皮去討要。過後老人說他當時拿走鞋子，是怕驚到孩子們從樹上掉下來摔著，過後孩子們要鞋子再教育，就不會嚇到孩子。
在餘老師的千件泥塑作品中不僅是栩栩如生的人物傳神，更是充滿了文化內涵，他在記錄著已經消失的歷史，消失的人文，還有消失鄉情與故土。
她叫劉林翠，生長在黃河邊上的農家女，只讀過初中，但她創作出五千多幅大小不一的剪紙作品，成了山西省永和縣剪紙藝術第一人。
劉林翠生於上世紀六十年代，是喝著黃河水長大的。六、七歲時看見奶奶和姐姐剪窗花，也跟著學習，不想一下子愛上了剪紙，一把剪刀再也放不下，農閒時就不停的剪啊剪，終於在剪紙這個領域成為領軍和文化名人。
劉林翠是剪紙藝術省級傳承人，她創作的作品小到掌餘，大到1-2米，而題材又是非常的廣泛，有傳統的大小窗花、十二生肖、各種喜字，也有抗戰、紅軍東征等歷史題材，最多的是黃河岸邊的民俗民風，千百年來黃土文化的沉澱與交融，成了她取之不盡的創作源泉。
中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋藝術形式，而劉林翠使用的完全是剪刀，桌子上的這一大一小兩把剪刀伴隨她幾十年，剪出過幾千幅作品。
劉林翠說她愛上剪紙完全是出於興趣，就是喜歡這項藝術，過去她剪紙都是送人的，特別是過年過節找她剪窗花，結婚出嫁找她剪喜字的人特別多，雖然都是白盡義務，但也激發她的創作熱情，剪得越來越好，創作的題材也越來越寬。
現在劉林翠不僅成了永和縣的文化名人，也在山西省甚至國內有較大名氣，第一批入選國家級非物質文化遺產名錄。她的作品大氣有內涵，線條流暢、刀功精湛。現在她的大幅作品在上海已經賣出1.5萬元的價格。
思想有多遠，藝術就有多遠。雖然劉林翠讀書不多，但她對藝術的理解超越了傳統剪紙藝術僅限於窗花，僅限於圖案和花鳥魚蟲，她的作品把人物與環境和生活結合在一起，既有她眼裡的黃河風情，也有她心裡的乾坤世界。
十、永和槐花宴，過齒不忘的記憶
在永和最後的晚餐是品嚐了當地最具特色的美食“槐花宴”。
這個縣位於黃河邊上晉陝大峽谷，比較偏僻，交通不便，人口不多，產業單一，屬於國家級貧困縣。最後晚餐，當地接待部門一定要用“槐花宴”招待我們。
當我們想阻止時，接待方卻說，吃“槐花宴”不是目的，是想讓你們幫助介紹一下這裡情況。永和是槐花產業縣，需要宣傳槐花的價值，特別是槐花宴的營養、藥用價值，還有它的美味以及珍貴性。注：此菜是“槐花蒸蛋”。
接待方介紹說“槐花宴可清熱解毒、涼血潤肺，是非常難得的藥膳營養餐”，槐花味道清香甘甜，富含維生素和多種礦物質，具有清熱解毒、涼血潤肺、將血壓、預防中風的功效。食補槐花就是最好的養生。注：此菜為“清炒槐花”。
永和縣地處偏僻，完全是農業種植經濟，這裡有大面積野生槐樹，到了春季五月份，漫山遍野槐花飄香，既是一大景觀，更是一筆巨大的財富。注：此菜為“槐花炒肉”。
為了幫助鄉親們脫貧致富，2017年永和縣委書記、縣長走進北京賣槐花，在他們大力推薦感召下，北京城400餘家飯店同時“槐花炒雞蛋”，成為京城美談。注：此菜為“槐花炒蛋”。
通過不懈努力，當年永和縣在北京銷售槐花100萬斤，直接幫助1000貧困戶脫貧，現在永和縣有野生槐樹18萬畝，鮮槐花年產量達5000萬斤，按每市斤2元計算，年產值可達上億元。注：此菜為“槐花蛋卷”。
據說每一個永和人家的餐桌上都少不了用槐花製作的各種餐食。靠山吃山靠水吃水，靠著呂梁山的槐花，永和人把槐花也吃出了滋味，吃出了門道。注：此菜是“槐花大棗”。
除了槐花宴，永和現在還開發了鮮槐花、速凍槐花、槐花蜜，以及槐花餅、槐花茶、槐花醬，他們生生要把槐花做成產業，這在全國也是獨一無二的。
最後上了一盆“槐花湯”，清香微甜，這味道喚起多少人的鄉愁和童年的記憶，食槐花不僅僅是品嚐美食與營養，何嘗不是一次情懷的抒發與愛的凝聚。而在永和吃到的槐花宴已經深深留存在我們記憶裡，不僅僅是品嚐花的味道，更融入了對永和槐的情誼。注：此菜為“槐花湯”。
山西永和兩日遊結束了，黃河最美的乾坤灣沒有辜負我，讓我看到它曲折委婉，又大氣滂沱的一面，而乾坤灣的夕陽已經深深留在我的記憶力，而最深的還是對黃河人文精神的感嘆，他們戰天鬥地在黃河邊種滿生態樹種蔭及子孫，造福華夏，而他們所保留的黃河文明與習俗又讓我們充滿了敬意。
而今永和把生態人文作為開發旅遊的重點，用黃河乾坤灣作為旅遊的名片，必將吸引更多的國內外遊客前來，永和的明天值得期待。
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