杜車別 著
世界知識出版社
2018年10月第一版 第一次印刷
定價：72.00元
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對傳統思想尤其是儒家思想正本清源的分析梳理為“元”，通時達變、聯繫時代問題為“亨”。故本書所論可稱為“元亨論”。
【內容簡介】
對傳統思想尤其是儒家思想正本清源的分析梳理為“元”，通時達變、聯繫時代問題為“亨”；魯迅說內弗失固有之血脈為“元”，外不落後世界之思潮為“亨”，故本書所論可稱為“元亨論”。
全書可分為三個部分：
第一是基礎篇，澄清諸多對儒家思想的扭曲醜化，解答儒家究竟是什麼，揭示了儒家體系固有的鋒芒銳氣。指出儒家核心理念不是壓制，而是張揚人的個性；不是保守僵化，而是推動變易革新。並在此基礎上，通過透徹解析《莊子》內七篇之思想主旨，揭示莊子思想和儒家理念之內在聯繫。莊子思想實為儒家思想精髓要害所在，莊子可與孟子並列為戰國儒家之雙翼。
第二是深入篇，分為性論、由論、人的進步論，涉及儒家體系裡一些最為深刻，也歷來較難理解的概念思想。無此，對儒家之理解，只能停留在皮毛。性論之實質是發現體認自我，明白我之所以為我；由論之實質是社會進步非改造人，而是激發每個人的自我；人的進步論是如何從社會的層面幫助人們實現、弘揚自我 （簡短概括，可以說性論是體認自我，由論是激發自我，人的進步論是實現自我）。
第三是時代篇，以儒家核心理念應用於當今之時代。通過交易、交易成本等概念的分析和推廣，引入交易純粹度、交易控制度的概念，打破經濟問題上的一些成見。指明儒家體系在解決當今一些弊端問題上所具有的潛力，在推動現代社會進步方面所可能發揮的作用。
杜車別
1978年生。上海嘉定人。真名孫海寧。畢業於上海大學數學系，獲碩士學位。
自2006年起，在網絡論壇陸續貼出若干理論文章。被譽為“思想敏銳，目光犀利，發覆掘微，常言人所未言”。
已出版《明·冤——毛文龍、袁崇煥與明末中國歷史的走向》（2013年，三聯書店）；《大明王朝是被誰幹掉的》（2017年，世界知識出版社）；《明末清初人口減少之謎》（2018年，中國發展出版社）；《元亨論：祛除中國人的思想自卑》（2018年，世界知識出版社）。
另著有《民族理論綜述與明清評價問題》《對資本主義萌芽問題再探討》《生產積極性變革理論》等。
《元亨論》對傳統思想尤其是儒家思想做了正本清源的分析梳理，揭示了儒家體系固有的鋒芒銳氣。指出儒家核心理念不是壓制，而是張揚人的個性；不是保守僵化，而是推動變易革新。並在此基礎上，提出性論、由論、人的進步論。最後通過交易、交易成本等概念的分析和推廣，引入交易純粹度、交易控制度的概念，打破經濟問題上的一些成見。指明儒家體系在解決當今一些弊端問題上所具有的潛力，在推動現代社會進步方面所可能發揮的作用。對於祛除近代以來中國人思想深處的自卑，具有重要的理論價值和現實意義。
《元亨論》由中共中央黨校劉餘莉教授作序。
【名家推薦】
如果一本書能在諸多方面突破固有的偏頗認知，為讀者帶來不偏離道的新啟發，激發其對某些問題做更深入的思考，就不失為一部有價值的著作。《元亨論：祛除中國人的思想自卑》堪稱這樣一部著作。
——中共中央黨校教授、博士生導師 劉餘莉
杜車別寫作《元亨論》的目標是“祛除中國人的思想自卑”。讀完此書，我相信，在增加我們對中華傳統文化的自豪感、加深我們對中國古代人文思想的理解方面，本書切實做出了十分重要的，而且是基礎性的、深層次的理論貢獻。它值得每個關注中國文化和中國命運的人認真閱讀。
——經濟學博士、《從黃河文明到“一帶一路”》作者 李曉鵬
全書58.9萬字；16開；688頁；立論有據，紮實穩重，析理精微，名副其實。
【目錄一覽】
第一章 洗清潑在儒家頭上的髒水
第一節 儒家是否宣揚愚忠愚孝？
第二節 儒家導致腐化衰弱嗎？
第三節 儒家是否鼓吹等級制度？
第四節 儒家是否僵化保守？
第五節 對程朱理學的抹黑來自無知
第六節儒家迫害婦女嗎？
第二章 儒家是什麼？
第一節 “己”
第二節 “易”
一、易的四層含義
二、時空
三、元亨利貞
第三節儒家是一種貫均
第四節儒學是人的進步之學
一、“學”和其對偶概念
二、大學之道
第六節 儒家和宗教的區別
一、行為動力之不同
二、思維模式的不同
三、對待異見者的態度不同
四、對身體態度的不同
五、宗教的不平等是內化的
六、聖人範式和上帝範式的區別
第三章 儒家：華夏思想文化的融會升華
第一節孔子與六經的關係
第二節儒和百家關係
一、法家和儒
二、道家和儒
三、其他諸家
四、總結
第三節百家合而為儒
第四節弘揚儒家之意義
一、提升創新能力
二、增強凝聚力向心力
三、除“三病”
第四章 莊子思想淺析
第一節逍遙遊
第二節齊物論
第三節養生主
第四節人間世
第五節德充符
第六節大宗師
第七節應帝王
第五章 性論
第一節性善論
一、善的定義
二、性的定義
三、性善論的意義
四、郭店楚簡《性自命出》篇摘錄解釋
第二節性命論
第三節性亨論
第四節性論之道統
第五節《自私的基因》謬誤的分析
一、所謂“自私的基因”實質含義
二、“自私”概念的性質及隱藏含義
三、道金斯給自私下的定義及其代價
四、道金斯駁斥“群體選擇”理論時的邏輯漏洞
五、交利、交害的概念
六、臆造出來的“背叛”
七、為掩蓋自相矛盾而刻意偷換概念
八、後幾章的概念混亂
九、“自私的基因”應改為“自亨的基因”
第六章 由論
第一節民可使由之，不可使知之論
一、解釋
二、歷代儒家典籍裡的呼應
第二節五行五端
一、五行
二、五端
第三節由性格物
一、格致誠正修概念淺析
二、陽明格物說之分析
三、“致良知”說的利弊
三、由性：三欲五心
四、知行層次與“由性格物”圖
第四節正心修身與共識體系
第五節五倫
一、君臣
二、父子
三、師生
四、夫妻
五、朋友
第六節知行殊一論
第七章 人的進步論
第一節總論
第二節無為論
一、概念的全息性
二、“無為”含義解析
三、總結
第三節禮治論
一、禮的作用
二、禮治與人的進步之關係
三、禮治的落實
第四節法治論
一、法治與人的因素
二、法律的作用
第五節經權之辨
一、概念含義
二、“經”“權”意義
三、“經”“權”應用
第八章 交易論以及資本主義的走向
第一節交易論
一、對“交易”的經濟學分析的缺失
二、交易與暴力
三、交易成本的躍遷增長規律
四、交易的依賴度與控制度：
揭穿自由貿易互利論的神話
五、交易純粹度概念和基於此的社會演化理論
第二節市場經濟演化規律
一、市場經濟演化公式
二、對經濟危機和世界大戰的解釋
三、經濟史角度對市場經濟演化公式的驗證
四、資本主義的未來走向
第九章 打破經濟問題上的一些成見
一、資本主義信徒製造的四個神話
二、經濟學第一公理
三、推動人進步的配套制度條件
跋語
附錄 1 自由論
附錄 2 閉突性自由和開協性自由
參考文獻
【基本信息】
杜車別 著
世界知識出版
2018年10月第一次印刷
·版本：第1版
·開本：1/16
·定價：72.00元
·包郵預售價：58.00元
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