過往的聲音，如同打開時空之門的鑰匙。每當寧靜時聆聽，總覺得時光回溯，星月倒轉，在聲音的指引與牽繫下，置身於那段歷史塵煙中，而一切鮮活如昨，如伊人在前，向你伸出手指，觸摸可及……
泱泱數百年豫劇發展史，也是一個吸納歷代藝術之長、遍取諸多聲腔之精、融會無數名家表演特色，緊跟時代發展、變革、沿襲、積累的過程。從土生土長的“梆子腔”到盛行神州大地的河南豫劇，她走過了漫長的歲月，也歷經了無數風雨沖刷、歷史沿革。作為豫劇重要聲腔之一的豫西調，在數百年滄桑中，也滲透著本身的鉅變和質躍。
此刻耳邊響起的這段錄音，是豫西調奠基人王二順的傳世絕響《楊金花奪印》中的一段，斯人遠去，那淳樸工整的行腔、剛柔相濟的曲中之情，彷彿穿過半個世紀的時光隧道，響徹在耳邊。令人不禁想起豫西調在歲月流變中的過往滄桑……
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滄桑流變靠山黃，
豫西調的前身
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作為豫劇重要聲腔體系之一，豫西調的發展也同樣經歷著一波三折的歷程。其中最重要的變革，便是從靠山黃到豫西調的質變。
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據資料可考，靠山黃大概形成於公元1736年到1796年，流行於河洛一帶的“十字調”梆子腔與傳佈在伏牛山麓俗稱“靠調”的“靠山黃”相結合，便形成了這種“一句唱詞唱三次，下三次鼓簧，兩次重複去詞，短句靠在長句上”的靠山黃。靠山黃最早多流行於豫西地區，在宜陽縣、洛寧縣、嵩縣、欒川縣、臨汝縣、汝陽縣等地多有蹤跡，著名戲曲史學家馮紀漢先生在專著《豫劇源流初探》一書中把靠山吼作為豫劇西府調形成的基礎。
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王二順是靠山黃的重要傳人，生長於靠山黃根脈——嵩縣，自幼諳熟靠山黃演唱規律，靠山黃流經血液，已經鑄成內心的魂。因此，從他留下的錄音中，在某些行腔和落音的細節之處，我們仍能找到靠山黃的一些影子。未唱先謳、唱中插謳、句末跟謳，這些鮮明的演唱特徵如今早已難尋蹤跡，生逢變革時代的王二順，已經在不知不覺中要面對豫西聲腔歷史上的一次重大變革了。
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《楊金花奪印》，
靠山黃到豫西調的嬗變碩果
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十九世紀三四十年代，板胡逐漸登上豫劇主弦伴奏的位置，靠山黃也沿用此革新，改皮胡為板胡，板胡絃聲音高，為了適應板胡伴奏，很多原本優秀的鬚生演員練壞了嗓子，只能改行或遠走他鄉，功力深厚的靠山黃藝人王二順、喬文朝、胡發生等，根據主弦要求調整嗓子和發聲，逐漸形成了真假結合的發聲方法，順利通過歷史的優勝劣汰，成為靠山黃到豫西調轉變過程中的中堅力量。
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王二順所經歷的聲腔變革是一場巨大的革命，但也為豫西調的發展奠定了基礎。從這段字正腔圓、咬字有力、運腔沉鬱、剛柔相濟的唱段中，我們體會到“傳統豫西調的行腔尾腔向下低落，尾音都落在調式主音1上，聲腔骨幹則由1 6 5 3 1 五音構成”的神韻和品之不盡的味道。也被這低迴婉轉、沉鬱頓挫、真腔真意，十分動人心腸的感情所感動。
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這段錄音的錄製時間是1959年，彼時王二順正值盛年，因此較能體現他的藝術水平。從真聲到真假結合，高低舒如，轉換自然，淳樸不失雅緻、剛勁仍有婉轉，這便是豫西調的魅力所在。低迴頓挫的“下五音”在他的口中被運用得淋漓盡致，所以這出戏既是王二順的代表名作，同時也是豫西調傳統老戲中的經典劇目。
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作為豫西調發展過程中的重要力量，素來以戲路寬廣、文武不檔“五把插”之稱享譽舞臺的王二順，，在長期的藝術實踐中他博採眾長，兼收幷蓄，嗓音宏亮，音域寬厚，以剛柔相濟，韻味悠長傳世。這出留下傳世錄音的《楊金花奪印》，不僅是他聲腔藝術的代表，更是豫劇豫西聲腔體系發展過程中的一個歷史縮影、成功”轉型“的碩果。
斯人遠去，唯有真聲傳世，經歷半個世紀的風雨，如今聽來，仍有餘溫。
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