造詣比大多出家人高，沒出家為何還能當佛家協會會長？並連任20年
任何一個行業要想健康發展，必須得有一個領頭人，而這個領頭人顯然得是專業人士，至少是從事該行業的。就像在阿里巴巴，馬雲選接班人也只可能從本行業中挑選，不可能超過超過電商這個範疇。
前段時間男籃紅隊在亞錦賽成功摘金，就得益於姚主席的改革，姚明在籃球圈是權威。而說到佛教事業，其實也是如此，比如說最初佛教協會的幾屆會長都是由高僧擔任，如虛雲禪師，就曾擔任過該職務。但在上世紀八十年代，協會的會長卻不是由出家人擔任，而是由一名居士擔任。
這會長的名字叫做趙樸初，他曾連續三次擔任過佛教協會的會長。先簡單介紹一下趙樸初，出生於書香門第，家世顯赫。祖上曾在嘉慶時期高中狀元，而他的父親也曾在衙門裡任職。
受家裡的影響，趙樸初很早便開始接受傳統教育，他自己學得也很刻苦，學問自然高出身邊小夥伴不少。顯然家裡人當時也對他寄予厚望，希望他能夠像祖輩一樣在學問上能夠有所成就。
那麼趙樸初是如何有佛教聯繫起來的呢？這還得從他的母親說起。趙母早年便信奉佛教，拜佛燒香是每天比作的功課。在教育孩子方面，她經常用佛經中的典故教育趙樸初要積德行善。而受母親影響，趙樸初很小便接觸了佛學知識，一開始僅僅是興趣。
而此後他還把所學知識和佛學結合，形成了一套自己的理論。很快趙樸初在家鄉佛教界開始嶄露頭角，很多高僧都和他切磋佛法。當然喜歡歸喜歡，趙樸初倒也沒有剃度出家。
建國以後，各宗教協會相繼成立，當時佛教協會也由幾位大師組建了起來。這個組織的宗旨就是致力於佛教事業的發展，比如說培養佛學人才、弘揚佛教文化等。
改革開放初期時，佛教事業發展受阻，首先是佛教人才的凋零，很多寺院的僧侶們相繼離世，而新的人才又沒得到補充，因此出現青黃不接的局面。還有在此前，很多寺廟遭到破壞，基本上不對外開放了，這間接影響了佛學傳播。
在這樣的背景上，趙樸初臨危受命，而他這一干也就是20年時間。上任之初，他就進行了大刀闊斧的改革。為了培養後繼人才，他與政府合作相繼成立了數所佛教學院，這為此後發展打下基礎。其次是對寺廟進行改革，原本很多寺院是不對外開放的，在他建議下，很多寺廟得以修繕，並重新對外開放，僧侶們也有了活動地點。
還有一點是趙樸初做得比較成功的地方，將佛教思想與我國社會主義事業相結合，闡明瞭二者是相輔相成的，也把愛國主義糅合進來，能夠進行協調發展。當然作為會長，他若沒有深厚的佛學功底，顯然難以服眾。趙樸初曾出版過多本佛教刊物，內容通俗易懂，讓普通人也能夠讀懂佛學，瞭解其中的奧妙。
趙樸初一生都以居士自居，儘管不是佛門弟子，但從沒人會質疑他在佛學上取得的成就，以及為佛教事業發展所做的巨大貢獻。在任那麼多年，他在佛學上的造詣其實比很多高僧還要出眾。
其實真正的佛學思想，並不像大家想得那麼複雜，也不一定要人們去廟裡提督出家，如果人人都當和尚，想必也違背了佛教建立的初衷。就像趙樸初一樣，雖然沒有出家，但一樣能用佛法為社會做貢獻，兩者之間並沒有多大矛盾。佛學上很多思想其實都具有現實意義，能夠勉勵人們行善積德。
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