近日，由中國民間文藝家協會、河南省民間文藝家協會主辦的“我們的節日----2018中國（魯山）七夕節·牛郎織女情定阿婆寨扶貧公益活動”在中原福地河南魯山阿婆寨風景區隆重舉行。在活動現場，魯山縣炎黃文化協會、魯山縣民間文藝家協會共同向阿婆寨景區頒發“民間文化傳承基地”牌匾。平頂山民協副主席汪保忠和平頂山市民協副主席、魯山縣炎黃文化研究會執行會長袁佔才親自為雷音集團董事長石瑋先生授牌。
近年來，阿婆寨風景區一直致力於挖掘和整理當地傳統民間文化，打造成以觀音文化、楚長城古軍事文化、西遊文化為主線的景區文化品牌。同時，景區內千年古剎大雷音寺也是墨家學說創始人墨翟講學所在地，即阿麓書院遺址，歷經千年，墨家的兼愛思想同佛家的慈悲精神在此交融互通，形成了中國獨有的“墨佛文化”。
而觀音文化在此處也是源遠流長，觀音菩薩前身妙善公主避難、救父、修行的傳說婦孺兼知，景區內的五龍溝瀑布群就是傳說中的觀音菩薩馴龍地，而阿婆寨名字的由來，更是因當地群眾親切的稱觀音菩薩為阿婆，所以後代稱此地為阿婆寨。
2016年，中國作協會員、中國觀音文化研究中心常委、電視劇《千手觀音》編劇練佩鴻女士曾組織專家學者實地考證，他們一致認為，通過史料記載、遺蹟遺風、人文地理、地方傳說等多方佐證，觀音菩薩的修行地應在大龍山阿婆寨和大雷音寺。
同時，在阿婆寨上還有保存完好的長城之祖楚長城遺址，蜿蜒的長城像巨龍一樣盤踞在阿婆寨山脊上，近年來，景區堅持“修舊如舊”原則，修繕恢復了楚長城遺址，完整保存了楚長城的軍事文化，是研究長城文化的重要實物依據。
另外，景區內的東漢古寺大雷音寺還是中國古典鉅著《西遊記》中雷音寺的原型地。明嘉靖三十五年左右，吳承恩任河南新野縣知縣，也正在此時，他著手整理創作《西遊記》。
吳承恩對佛教有很深的研究，到底哪座寺院才可成為唐僧師徒最後的取真經地，也就是如來佛祖講經弘法的地方呢？為此，他踏遍了當時周邊名寺。
明嘉靖三十五年秋，吳承恩慕名來到魯山大雷音寺，他頓感震悟：這不就是他苦苦尋找的靈山寶地嗎？遂將小說中佛祖講經弘法和真經所在地定為大雷音寺。
隨著吳承恩在大雷音寺中一夢西遊和《西遊記》這部令中華民族為之驕傲的文學鉅著的廣泛傳播，被他譽為“西天靈山聖地”的魯山大雷音寺也成為了遠近聞名的佛教聖地。
在此次授牌活動中，魯山縣政協副主席、縣炎黃文化會會長邢春瑜認為，魯山縣民間文化傳承基地在阿婆寨風景區的設立，是動員社會力量，開展文化扶貧，助力脫貧攻堅的創新實踐，對貧困地區文化發展、產業促進等多方面將產生積極而深遠的影響。
石瑋董事長也表示，阿婆寨景區深入挖掘整理當地傳統民間文化，以文化提高民眾的認同感，歸宿感，更好的傳承發揚了民間優秀文化，同時也歡迎更多的遊客到阿婆寨感悟這些優秀的民間文化。
閱讀更多 貓眼 的文章
