辛棄疾最冷門的歸隱之作,有情、有趣、有苦、有悲!

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辛棄疾可以說是南宋詞壇最為舉足輕重的詞人,他繼承了蘇東坡豪放詞風的同時,也將其“以詩為詞”的手法進一步拓展為“以文為詞”,使得詞的語言更加自由散文化,也更適合詞境的拓展。

而另一方面,辛棄疾在詞境開拓方面也是成績斐然,他現存詞作有六百多首,是兩宋存詞數量最多的詞人。這六百多首詞,有寫國家民族的、有寫個人壯志的、有寫田園山林的、還有鄉間農事的......甚至還有祝壽賀喜的。題材內容之廣,可謂前無古人了!

辛棄疾最冷門的歸隱之作,有情、有趣、有苦、有悲!

尤其是辛棄疾被罷官隱居期間,曾寫下大量鄉間農事的詞作。譬如“茅簷低小,溪上青青草”、“稻花香裡說豐年,聽取蛙聲一片”、“拄杖東家分社肉,白酒床頭初熟”等等。

今天狗子向大家介紹的便是辛棄疾的一首歸隱鄉間之作,頗有情趣,值得一讀:

鷓鴣天·博山寺作

南宋·辛棄疾

不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎。味無味處求吾樂,材不材間過此生。

寧作我,豈其卿,人間走遍卻歸耕。一鬆一竹真朋友,山鳥山花好弟兄。

辛棄疾最冷門的歸隱之作,有情、有趣、有苦、有悲!

這首詩是辛棄疾尚在官場任職時所作,但所寫卻是對官場的厭惡和決意歸隱的心情。起句便點明瞭這種心情:“不向長安路上行,卻教山寺厭逢迎”!不向長安路上行便是指不願再去國都,不願在意功名之事;而只願天天流連山水,前往山寺,以至於山寺都厭於逢迎詞人了!

緊接著兩句則化用《老子》和《莊子》中的典故,言明超脫之意,於有味無味之間自得其樂,於有材無材之間度過餘生!巧妙的典故化用,看是超脫的心情,實則是內心的悲苦激憤!如辛棄疾這般,怎會置國家於不顧,而流連於山水呢?

辛棄疾最冷門的歸隱之作,有情、有趣、有苦、有悲!

下闋第一句便是這種悲苦激憤的表達:“寧作我,豈其卿”,寧可保持本性,絕不趨附遷就!但不趨附遷就的結果便是經歷世事波折,最終歸於田園,可謂是無奈的傾訴!結尾一句“一鬆一竹真朋友,山鳥山花好弟兄”將這般苦衷劃入山林田園,可謂有情、有趣、而苦味深蘊!

與松竹花鳥為友,可見辛棄疾是多麼厭惡官場的蠅營狗苟,而歸隱山林也並非心中所願,實為國家不統、壯志難酬下的激憤無奈之語而已!

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