于丹被專家學者所“炮轟”已經不是一天兩天的事情了，最近在網絡上看到于丹已經不在大學演講了，說是完全就是講不下去。現如今的她轉戰到了小學生的課堂之上，並且開始售賣自己的文化書。先不說這一個做法對不對，為什麼于丹會被20多個專家學者聯名反對？這中間會不會存在什麼誤會呢？
中山大學研究古詩詞和古文獻的博士和北大清華等十多位博士一起聯名，聲稱于丹的演講必須要停掉，雖然她的演講是妙語連珠，但可以說是毫無文學依據。甚至很多時候她所說的話裡面漏洞百出，完全就是屬於她主觀上的臆想。
對比于丹的演講，可能普通的學者真會感覺于丹講得好，畢竟像她這樣的演講讓人很容易接受。但在文化學者的眼裡，于丹這是在誤人子弟，所以他們20多個人聯名要反於丹就是看在了文化這一點上，與于丹本人無關。
用博士們的話來評價她：于丹說論語完全就是自己的一種媚俗觀，說得實在一點就是根本沒有結合著《論語》來深入的聊到文化性的東西，思想性達不到高度，而且這正是解讀《論語》恰恰相反的一面。但于丹卻是把它搬到了演講臺上，這就是一種媚俗觀。
把《論語》賦上一種新詞，並且把它說成了是一種無病呻吟的產物！對於丹這種做法，博士學者自然是不認同她的觀點了，這也難怪為什麼朱維崢教授在聊到于丹的《論語》時他會說：于丹的書我只翻了二頁就實在是沒法看下去。雖然朱教授的話說得比較重，但起碼是與博士學者他們對於丹的評價不謀而合。
妙語連珠外加文采飛揚，這是于丹講課最成功的地方，但那麼多學者聲稱她說得再怎麼利索流暢也沒有用，畢竟她的知識積累跟不上。簡單一點來講就是于丹被轟下臺，一方面是與自己的作風作派有著重大的關係，另一方面是她在挑釁著整個文化市場。
其實于丹也沒有做錯什麼，只是對經典的解讀不夠直解，有時偏離了原意，按自己的想法結合現實演說一通，甚有文采但卻是並不叫好，其實就管她叫演義就好了。但要說到她到底錯在了哪裡，似乎也是並不存在的…………。
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