一般我們提到教師這個職業想到的就是兢兢業業，燃燒自己照亮他人，有人覺得像小學和中學老師是非常輕鬆的，早八晚五的生活，還有周六週日。大學老師就更輕鬆了，一週就只有幾節課程，其他時間都是處於閒暇時間，也不用每天坐在教室辦公室裡面。看起來這些老師都十分輕鬆，每年還有寒假和暑假一共三個月的休息時間，可謂是非常舒服。
但我們要知道其實老師們的備課是十分辛苦的，特別是剛剛進入教師行業的年輕老師，整天都被這些學生們折騰的不輕，晚上備課經常可以到凌晨兩三點，缺乏上課經驗的他們，在剛剛上課的時候，往往不知道要說什麼。專業所學的理論知識與教學實踐存在著很大的差別，可謂是非常的辛苦。學生的資質也是參差不齊，有的學生是一點就通，而有的學生則反應能力很慢，彷彿反射弧能繞地球兩三圈，老師在碰到這種學生的時候，經常會說一句，“朽木不可雕也，糞牆不可汙也”，孔子沒想到隨口說的這兩句“髒話”，卻成為後世兩千多年老師教育學生的話。
那麼這句話到底是孔子在什麼樣的語境中說出來的呢？通過查閱史料我們可以知道這句話出自《論語·公冶長》第五章，全句翻譯過來就是“腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的牆壁無法粉刷，對於宰予這個人，責備還有什麼用呢？“。那麼翻譯中出現的宰予是誰呢？他到底犯了什麼錯誤讓孔子如此的責備呢？
宰予這個人是孔子的學生，雖然不像孔子的其他弟子如顏回，冉求，仲由那麼有才華，但是此人擅長辭辯。他的思想非常跳躍，經常可以提出一些稀奇古怪的問題，例如：人人都在追求仁德，那麼如果仁德在井中，那麼是不是每個人都要去投井呢？雖說這個問題有些奇怪，但是相較於當時人們的封建思想來說，能有這種超前思想，實屬難得。
孔子是非常重視孝道的，例如父母喪，子女必須守喪三年。而宰予卻非常反對，認為六年的時間都在家中給父母守喪，會錯過非常多的機會，像春秋戰國時代，人們的壽命都是在四五十歲，而六年的時間都在家中無所事事，只會白費光陰。其實我比較贊同宰予這種說法，生前盡孝行，死後盡孝心就行，這樣就足夠了。孔子雖然有些不高興，但是覺得宰予這個人非常具有頭腦，總是可以想到一些異於常人的看法，對宰予這個人也是非常器重。
雖然宰予這個人非常有頭腦，但是卻非常懶，是個典型的語言上的巨人，行動上的矮子。有次孔子在上課的時候，發現宰予沒有前來上課，以為宰予他生病了，便派學生去宰予的住所探望一下，卻發現宰予躺在床上呼呼大睡，連上課這麼重要的事情都忘記了。
於是孔子便說出了文章開頭提到的那句話，並且無奈地表示：“起初我聽了一個人的話便信了他的行為；現在我聽了他的話還要再看他的行為，這是宰予的事改變的。”孔子對遇到這樣的學生也是非常難過，有的時候識人並不能通過他的言語來判斷這個人，更要通過這個人的行為做法來判斷一個人是否像他言語所說的那樣。各位網友，你們認為孔子這句話有道理嗎？歡迎在評論區留言
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