湖北：長歌龍騰，久韻利川（圖）
世界優秀民歌《龍船調》由利川燈歌《種瓜調》整理改編而成。
利川燈歌是利川土家族逢年過節，以彩龍船為道具的民間演唱形式。它發韌於清初，已經有300多年的歷史。清末，燈歌在利川日益興盛，花燈有“前八出”、“後八出”及“雜燈”等多種。《種瓜調》在湖北省西南部的恩施州利川市柏楊、謀道、汪營一帶傳唱，利川被稱為《龍船調》的故鄉
世界優秀民歌《龍船調》作為文藝表演符號貫穿文藝展演始終，採用群眾喜聞樂見、全民參與的體育文化形式，通過對《龍船調》的多種演繹，形象的闡述出“龍船之音、四海傳唱”的概念，並融入“肉連響”等土家族文化精髓和特點，完美展現了同唱龍船調，共築中國夢。
土家族地區玩燈的歷史，十分悠久。同治版《增修施南府志》記載：“上九後，鄉城有龍燈戲，雜以獅、象、麟、魚，競出驅疫。”清同治《利川縣誌》記載：“上九夜，龍燈、獅燈索室驅疫，燈火花爆相競，至元宵止。”可見，土家族地區早期的玩燈，事實上是土家族區域的一種儺事活動，巫師帶著龍燈、獅燈，炸著鞭炮，浩浩蕩蕩，沿途主持法事，打鬼驅疫 [3] 。
熱愛歌舞的土家族人，喜愛一邊觀燈，一邊歌舞。改土歸流後，土家族地玩燈的習俗未改，正月玩燈，種類繁多，有龍燈、獅子燈、彩龍船、蚌殼燈、地龍燈、花燈，燈歌由此大興。正如同治版《咸豐縣志》記載：“上九後，鄉城有龍燈戲，雜以紙製獅子戲，及紙糊龍船、車子等戲，沿門舞蹈、唱歌。”目前，利川傳統燈歌仍保留下近百首，《龍船調》就是由利川燈歌《種瓜調》整理改編而成 [3] 。
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