世界各種宗教都有其獨特的一套修行法門，例如佛教的閉關苦修。閉關苦修是修行者最能直接體驗、體會心性的一種實修方法。這種修行方式緣起於古印度的無上瑜伽密法。在藏傳佛教中將這種修行方式稱為“古薩里覺貢”。我們今天所講述的主人公就是我國西藏地區一群躲在巖洞中常年苦修的僧人。
從嚴格意義上來說，對於修行者只有閉關以後才是真正的修行。這是因為閉關後的修行者，能夠完全遠離塵世喧囂，從而心無雜念的按照佛法中規定的次第順序境界進行修行。但也不是每一位修行者都可以閉關修行，只有經過一定特殊訓練的僧人才行。正式開始閉關的僧人，在整個閉關期間內都不會再吃任何的五穀雜糧，只吃少量的野菜野果，喝少量的水，以維持最基本的生命狀態。
而按照藏傳佛教米拉日巴祖師的規定，對於那些想要修行到藏教中“大手印”、“大圓滿”、“施身法”境界的僧人，他們閉關修行的地方必須從“墓地”、“巖洞”、“最高的雪山”這三個地點中任選其一。並且他們想要真正達到以上的境界，必須連續修行十幾年，中途絕對不能有任何的間斷。因此在這十幾年時間內，他們在忍受風霜雨雪的吹打和辟穀飢餓的同時，還要必須每天從不間斷的遵循嚴格的苦修方法，潛心研修佛法真諦。
而且他們在入關之前，就會立下“軍令狀”：即在整個閉關期間，如若到預定期限內沒有獲得最終的圓滿成就，將一直會等到獲得成就後再出關。此外，他們在整個修行過程中，不能和旁人說一句話，也不能清洗身體髮膚。寫到這裡也許會有讀者朋友好奇，不能出關的他們，每天是如何排洩體內廢物的呢？答案就是在修行的“關內”挖一小坑，就地解決。這種排洩方式，相對於我們平時使用的乾淨整潔且裝有空調的沖水廁所來說，真可謂是無比辛酸了。
但正如“天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”，正是因為在這種極端的環境下，才能激勵出那些苦修者的最大潛能，從而修行到一個圓滿的境界。
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