近年來，隨著商業環境的轉好，以網易漫畫為代表的在線漫畫平臺迅速崛起，培育了一群出色的本土漫畫家，為市場輸送了一大批優質的原創國漫作品，趙璞玲和她的《諸子37區》就是最典型的代表。
趙璞玲最早在《漫友漫畫SHOW》出道，從當初的“墊底三人組”到今天國內原創漫畫界的楚翹，趙璞玲用努力與堅持證明了自己。比起“漫畫家”，趙璞玲更愛用“漫畫工作者”自稱，他認為自己是“作者”、是“工匠”，而所做的工作是為人們編制夢想。在談及對國漫的展望時，趙璞玲則認為國漫與日漫、美漫的區別並不在於風格、技巧，最重要的是文化根基。
網易漫畫·《成為漫畫家》第二期採訪到了《諸子37區》的作者趙璞玲老師，來聽聽她的漫畫家之路，以及她的漫畫觀念。
《諸子37區》 / 圖
最早的時候，我是“墊底三人組” 中的一人
網易漫畫·《成為漫畫家》：趙老師您的漫畫家之路從何時開始？
趙璞玲：我小時候特別喜歡看漫畫、動畫、小說，我們家也是放開了看。當我在看到《海底兩萬裡》的時候，就想坐潛艇探險。看《名偵探柯南》的時候，又想當個偵探。但是想當的東西越來越多，我發現有一個職業可以當所有的角色，那就是漫畫家。
網易漫畫·《成為漫畫家》：那您在成為漫畫家的道路上跨出的第一步是什麼？
趙璞玲：在高中畢業之後我就開始往《漫友漫畫SHOW》投稿，大學暑假的時候就當漫畫家了。我一共投了五個故事，到了第五個的時候成功了。
早期《漫友漫畫SHOW》的封面 / 圖
網易漫畫·《成為漫畫家》：趙老師您在成為漫畫家的道路上，有沒有遇到什麼困難是什麼？方便和我們說說嗎？
趙璞玲：最大的困難應該是，很多新人漫畫家都會遇到的困難，也是新人漫畫家永遠也想不明白的問題，你的作品為什麼市場並不接受，或者接受度不是那麼高？為什麼你的責編永遠都在罵你？而且他說的話你根本聽不懂。我當時就是非常困惑，我很努力地想要去明白，但是永遠也沒有辦法明白。
網易漫畫·《成為漫畫家》：現在回過頭去看，您當時感到困惑的核心是什麼？
趙璞玲：現在回過頭去看，當時需要做的就是找到自己想表達的與市場導向間的平衡點，把自己的導向變成市場導向的，不過對於當時的我來說非常困難。
現在經常有很多新人跑過來，就說我想畫自己的東西，我說，你想畫可以在家裡畫，但沒有必要出來工作。
趙璞玲接受網易漫畫·《成為漫畫家》採訪 / 圖
網易漫畫·《成為漫畫家》：您在新人漫畫家階段遇到過什麼挫折？
趙璞玲：剛開始連載《諸子三年七班》被人罵的非常厲害，鋪天蓋地的謾罵。百度貼吧裡所有人都在罵，心裡有點難過，但是我第二天，又拿起了筆。而且，當時在《漫友漫畫SHOW》我和另外兩個漫畫家被叫做“墊底三人組”，倒數三名一直在我們三個人間輪換。而現在，另外兩個“墊底三人組”的成員都已經國內一線漫畫家了，其中有一位還是國內早期漫畫改編動畫的人。
漫畫《諸子三年七班》中的主角李爾老師 / 圖
網易漫畫·《成為漫畫家》：現在的您又如何看待“謾罵”、“墊底”的經歷？
趙璞玲：對於那些謾罵，第一話連載完了之後，心裡有點難過，但還是拿起筆繼續畫。我的心裡有自負的一面，不然我可能第一個故事就結束了，所以我認為成功就是在堅持不住的時候再堅持一下。
網易漫畫·《成為漫畫家》：所以“再堅持一下”，這是您對新人漫畫家的建議嗎？
趙璞玲：再給新人一個切實建議，就是放寬心，現在覺得想要畫的東西，但是明年可能就不想畫了，不用禁錮於此。他們說了一句特中二的話，覺得這是人生真理，當有一天吃不起飯的時候，就不會覺得中二怎麼樣了。
同時，市場也在變，以前我們剛連載的時候，BL沒有人喜歡，連讀者都不喜歡，現在也就幾年功夫，大女主什麼的都喜歡了。耐得住性子，清楚自己的核心競爭力，以及弄清楚哪些皮是可以換。
寧當鳳尾，不做雞頭
網易漫畫·《成為漫畫家》：趙老師您最開始在雜誌上連載的稿費方便透露嗎？
當時我比較佛系，連載了大概兩三個月，都不知道稿費是多少。我居然一句話都沒有問，我的稿費是多少，我的父母也不在乎這樣的事兒，他們只要覺得上了雜誌就覺得沒問題。我是北京的學校，同寢室的人都在逛皇城之類的，我都沒什麼興趣。我只要在寢室裡畫自己想要的講述的故事，就挺開心的。
網易漫畫·《成為漫畫家》：從《漫友漫畫SHOW》到現在的網易漫畫，您對於平臺有什麼看法？
趙璞玲：因為我是經歷過漫畫雜誌時代的人，所以我有點想說的。為什麼當時我要選擇當時最好的國內漫畫雜誌，雜誌相當於現在的平臺，它其實就是一條跑道，幫你聚集了一幫和你擁有同樣夢想的人，它開闢了一片場地，讓你們在那片場地奔跑，競賽。
網易漫畫上的《諸子37區》 / 圖
網易漫畫·《成為漫畫家》：所以您認為選擇合作伙伴很重要？
跑過長跑的都知道，如果帶隊的人跑得快，後面的人都會跟著跑得快。其實好一點的平臺，他們的編輯是比較專業的，就相當於提供了一群跑的快的人，你跟著他，就能學會很多東西，就像民間有句俗話，“寧做鳳尾，不做雞頭”。因為你是在鳳凰尾巴上，只要能堅持下去，有一天你可能跑鳳凰頭上去，但如果你在雞頭上，那你和鳳凰就是一個天上一個地下了，你在很長一段時間內都沒有辦法提升，只能沾沾自喜，說我是在一個頭上，但你看你是在哪一個頭上呢？
日漫、美漫與國漫的差異，本質上是文化背景不同
網易漫畫·《成為漫畫家》：您覺得國漫與日漫最大的不同在哪？
趙璞玲：我們把所有類型的漫畫都拉進來講，美漫、日漫、國漫、韓漫、還有西歐那邊的那一系列漫畫，他們之間的區別究竟在哪個地方？其實我覺得風格這個東西叫做其次，各個地方不同的漫畫其實說到底，最後它應該是一個叫做觀念的區別，就是最重要的是叫做文化土壤。你在哪一個土壤裡面張起來的，你就會具有這一塊地方所擁有的文明和帶給你的這種觀念。
生活中的趙璞玲酷愛古籍 / 圖
網易漫畫·《成為漫畫家》：能和我們講講這種文化差異性的具體表現嗎？
趙璞玲：我舉一個例子說，同樣的一種文化，它在登陸了不同的大陸之後它就會有這種不同的見解。就比方儒家文化，在登陸了日本之後，我們可以看到有一部漫畫叫做《浪客劍心》。《浪客劍心》它其實是用日本，也就是大和文化來理解了儒文化的精髓。他對於儒家文化的理解，就是兩個字，叫做“不殺”，但是，其實儒家文化它在中國本土的概念是非常複雜的。
日漫《浪客劍心》 / 圖
我在諸子三十七區裡面講什麼是儒文化，我用了四個字叫做“君臣父子” ，其實仁，是包括在君臣父子當中，或者說君臣父子也是包括在仁當中。因為不同的文明也好，因為不同的地理原因也好，歷史原因也好，人文的原因也好，總之它給我們一種不同的觀念。
為人編制夢想的職業才能叫漫畫家，我們還只是作者
網易漫畫·《成為漫畫家》：在畫漫畫的過程中，哪一部份最難？
趙璞玲：我現在的想法是大綱是最困難的，因為我認為，漫畫它是一個體系。就如同語言體系一樣，你不能因為說我識字，我就能和蘇東坡齊肩，這是不存在的。那麼同樣，畫漫畫不僅僅是說我只要會畫就可以了，它是通過繪畫的方式來體現你一個很豐富的內心世界，你真正想要講的東西，反而是你的故事 你是在活了這麼多年以後所表達出來的一種人文情懷。所以說大綱它一定是聚集了一個作者他多年經歷的這樣的一種感悟 他甚至需要這種比較完備的跨界的知識體系。
網易漫畫·《成為漫畫家》：業界傳說您比較擅長講故事，您覺得這個傳說是否屬實呢？
趙璞玲：即便業界傳說我比較會講故事，真的要把故事講到某一個高度，需要極其嚴密的邏輯，情節信息也好，也好，都需要把這些內容絞到一處。好的劇本是成功的一半。
網易漫畫·《成為漫畫家》：漫畫家應該是一個什麼樣的職業？
趙璞玲：首先我們先說一下回到漫畫家的本質。其實我們都是作者，漫畫家呢，就是會給人一種誤解就是，我們已經成了一家之言了，這樣是一種誤解。但其實本質上面我覺得我們還是勤勤懇懇的叫做匠人。
被稱為“壽司之神”的匠人小野二郎（右） / 圖
我非常欣賞日本有很多的那種手工藝人所提倡的那種匠人精神，他們從來不說自己是“XX家”他們就說自己是木工，他們不會說自己是木家，沒有木家這個詞對吧。所以我覺得漫畫家這個我們還是謙虛一點，我說我們自己是漫畫作者。
網易漫畫·《成為漫畫家》：那對您而言，什麼樣的漫畫家或者是說漫畫作者才算“匠人”呢？
趙璞玲：我認為漫畫家的本質應該是呈現一個世界，為生活在現實中的人能在工作學習之餘得到一個夢想的世界，能讓人在這個世界中得到精神的滿足，能夠讓他在這個世界中當一回真正的英雄。換言之，“為人編織夢想的人”，這就是我理解的漫畫家。
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