曾幾何時，一個叫“馬斯洛”的傢伙，提出了需求層次理論。從此，便一發不可收拾的佔據“經濟教科書”的重要位置。筆者也是“馬斯洛”的忠實擁躉，爛熟於心的“理論內容”，指導著日常的工作與學習。現實往往是殘酷和非理性的，從“滴滴事件”、“白衣哥事件”、“娛樂圈事件”等近期熱點話題思考，馬斯洛需求層次理論，不能脫離“東方世界”的社會倫理和價值觀，即：馬斯洛的東方化。
一、個人和點的需求必須服從於“全面需求”。
“馬斯洛”需求層次理論，深刻的闡述了“個人需求的層次”。它的廣泛傳播過程中，人們對於“需求層次”的過分著眼卻忘記了“個體屬性”。尤其在高度利益化和強調個體的時代和領域，會造成普遍的扭曲與變形。
順風車定位的“社交與SEXY”場景，從個人或點的“需求層次”看，它充分滿足了需求層次中關於社交的需求，而一旦少數人“社交需求”的滿足是建立在多數人“安全需求”的失去上，需求就發生了本質的改變。同樣的“白衣哥”案例，施暴者的“生命權利”等個體法律權利，一旦打破了“社會性的安全需求”，也必然得不到任何的保障。
那麼個體需求服從於集體需求、集體需求服從於社會需求、社會需求服從於國家需求，進而引申思考東方文化中的“天下為公”。體系性的遵從不帶有任何主觀強制，但卻是每個人都逃不出的現實規律。 二、過分強調個體需求，造成與全社會的格格不入。
無論是P2P的“成功者”、或者“幣圈”的成功者，亦或者各種“風口”的成功者，從個人“需求層次理論”而言，他們都“成功”的突破了“生理、安全、社交”的基礎性需求，如果站在“個體成功”或“財富成功”的角度，也確實達到了“尊重和自我實現”的需求階段。但個體需求的滿足，一旦建立在集體需求的侵害和毀滅基礎上，口誅筆伐甚至是法律的制裁也終究無法避免。形成人類社會的基礎是相互的聯繫和需要，是社會分工和共同協作的客觀要求，任何赤裸裸的“個體需求”膨脹，帶來的反彈、反噬與毀滅仍歷歷在目。
三、略帶東方價值觀的“整體需求層次體系”呼之欲出。
個體、集體、社會、國家，甚至全人類層面，每一個層次中都可以用需求層次理論方法進行細分。個人需求層次、集體需求層次、社會需求層次、國家需求層次、全人類需求層次等等。關於氣候、大氣汙染等關係地球和全人類的指標，能夠得到不同國家的認同與遵守，因其重要程度是“全人類”高度的需求。而一個國家“安全、發展、穩定”的需求，任何個體、集體也必須無條件的服從與支持，這是國家和民族高度的需求。而消費者對於“安全、健康、美好”的需求，也是無數個體和集體必須尊重的社會普遍性需求。由此我們清晰的構架出從個體到全人類的“全方位需求層次構成”及其從屬關係，站在這樣的高度和視野思考，也許很多的事情會順暢而自然。
成功，從來就不是“空中樓閣”，它更像是無數微小的，“價值碰撞的火花”凝聚而成的“烈焰”。以東方化的“天下為公”為載體，你的成功才是長久和令人尊重的。
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