說起雲南文山壯族苗族自治州廣南縣，有一樣物產是十分知名的，那就是八寶貢米。
八寶米因產於素有“高原小桂林”之稱的八寶鎮而得名，一條美麗的河流從這裡穿過，奔向遠方，八寶貢米就是它滋養的。如果沒有它，也就沒有八寶貢米。
八寶米以清香、味甜、顆粒大、光澤好、口感佳、飯冷不硬、不變色而盛名。
它是清代供給朝廷的貢米，清道光五年(1825年)的《廣南府志》記載為“歲貢百擔”這一百擔(即一萬斤)貢米，是八寶人背馬馱30多公里到縣境西洋江下游的板蚌碼頭用木船運至廣西百色轉運朝廷。
時下，正是稻米黃時。從坡現村走到稻田，十多分鐘的路程，穿過一片現代農民建起的洋樓，就進入一大片的稻田了。
稻田就在一些乳峰般的小山下，無數的小山峰下形成一片寬闊而平整的田壩。
這個時節，這裡田裡種的全是稻穀，許多是已經抽出了沉甸甸穗的，有些稻穗已經黃澄澄的，快可以收割了。
就在稻田的中間，一條漂亮的大河橫穿而過，水清澈而滂沱，讓人頓生美感。
河兩岸能看到一片片的金色稻浪。
稻花香，田園美，是天然的原汁原味的稻作文化生態園。
現在雖然不是最黃的時候，但下午在夕輝之中，那種閃亮的金色，依然透著成熟之美，偶爾還能聞到稻香。
這就是貢米之鄉壯觀的景緻之一。
一個地方的美，除了峻山奇水之外，也離不開野性。
野性野趣之美，是自然而然打動人心靈的。
河野村，除了玲瓏雋秀的奇山之外，在八寶河上漂游，你能看到無數的野趣風光。
河野村前有一條清波盪漾的河，一處水面正在冒泡。冒泡的地方就是出水口，水是從地下流過來的，水流量很大，但不知水源在哪兒。
這條河的水確實源自地下，但它真正的水源地在哪兒，沒有人清楚。老人們為了尋找這條河的水源，曾帶著糠到上面很遠的地方撒，包括雲南和越南交界的地方，但都沒找到真正水源。
水源成了一個謎。
這條河應該也算是珠江的源頭之一，河水流經多地後，最後進入珠江匯入大海。
乘著條小的鐵皮船順流而下，進入河流之後，發現河水清澈透明，能看到水下兩三米的水草。
河中的植物非常的豐富，有的像草，有的像藻，河中的樹格外的突出。
河裡最多的植物，當地人稱之為野茭瓜，它們既像蘆葦叢又像甘蔗林，青青翠翠的，和遠山近水連在一起，形成一片綠色紗幔。
除非仰望湛藍的天空，那些飄飛的白色雲朵會給你帶來外面的臆想，不然你的一切思緒都會留在這裡。
八寶河裡的野生鳥類不少，大大小小的野鳥，有的在潛水，有的在嬉戲，有的時飛時落。它們有的色彩繽紛，有的全身灰色。
這條河裡最快樂的，要數河野村的孩子們。
每一個自然村寨前的水邊，都有許多正在游泳和跳水的孩子。
河水涼涼的，但孩子卻很開心。
他們光著身子，一會兒跳水，一會兒扎猛子，玩得十分的開心。
“現在還有幾條河像這樣清澈到可以游泳！”一名遊客看到孩子們的快樂後發出感慨。
在河裡行駛的不僅有鐵皮船，還有一些筏子，遊客們用它玩漂流，他們離水很近，船與水幾乎融在一起。
這是一種完全的放鬆與融入，外面的世界完全與他們無關。
如果你有空，請到河野村來，與這條充滿野趣的八寶河約會。
相信，你想要的，她都會給你~~
多讀一點
壯族是世界上最早栽培、種植水稻的民族之一，是典型的稻作民族。
至今壯族人種植水稻已有12000-20000年。
數千年傳承下來的稻作文化，是壯民族最具特質的傳統文化。
稻作文化，是世界文化的半壁江山。
漫長的稻作農耕對壯族的生產、生活、人生禮儀、民族性格和深層心理，都產生了深刻的影響。
河野沿河兩岸均為田園風光，稻花香，田園美，是天然的原汁原味的稻作文化生態園。
生產工具以犁、耙、鋤、鍬、鐮、刀、斧、筐、箕、簸、篩、簍、扁擔、戽斗、水車、石磨、石缸、木雕、石皿、紡紗輪、織布機、榨油機、谷鬥、笆籠、西籠、三角罩、傳統魚網、魚竿、攀箏等，便是據“那”而作，賴“那”而食，靠“那”而穿，因“那”而樂，憑“那”而居的象徵。
還有對歌、唱戲、打陀螺、鬥牛、鬥雞、鬥鳥這些豐富的民族文化和自然風光。
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