葛振山（筆名潤翰），生於山東日照莒縣，畢業於北京畫院。現為劉大為工作室畫家、人民藝術創作院專職畫家。中國當代美術家協會會員、中國國畫家協會會員、中國書畫研究院藝術委員會委員、三峽畫院一級美術師。師從王文芳學習山水畫，師從劉大為導師學習人物畫。
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藝術家年表
2000年作品《思鄉》榮獲南京軍區書畫大賽 一等獎。
2005年作品《曙光》入選紀念長征勝利七十週年書畫大賽獲銀獎。
2006年應邀參加中日文化交流展（日本東京）。
2006年應邀參加首都知名書畫家共繪平谷展。
2007年其作品參選為首屆中、馬名人書畫藝術鑑賞交流展。
2007年參加首都書家“冰雪無情人有情”大型書畫展。
2008年參加首都書畫抗震救災義展， 被評為德藝雙馨藝術家。
2009年“水木清華”當代水墨展，中國北京。
2010年“中國當代中青年實力派精品展”，中國北京經典之地畫廊。
2012年榮寶齋劉大為工作室精品創作展
2013沂蒙風情新水墨寫生展——山東臨沂
2014年作品《巴松措小站》入選全國第四屆線描大展。
2014年作品《金色童年》入選江蘇太倉全國中國畫展。
2014年首師大建院60週年特邀展。
2014年南京美術館當代青年藝術聯展。
2014年臨沂國際藝術大展。
2014年京津冀當代青年實力派大展，宋莊上上國際美術館。
2015年“清風出袖——七大閒人成扇藝術精品展”北京文華堂。
淡話大閒濃寫意——記大閒藝術葛振山
馬一浮先生說“只要有閒心萬事都不忙”闡釋了閒的要義。現代快節奏人們很難安靜下來享受“閒”的安逸，因此有許多當代人患有嚴重的抑鬱症，都因為高度的緊張壓抑，不能放鬆情緒所致。古代聖賢奉行按規律去做事，萬事不在於忙。
作品欣賞
如今的人們無事都忙，心急火燎，難安其心。是什麼原因致使現代人忙忙碌碌，主要因素還是過快發展導致的。忙與閒應該合理分配，順應其道即能安泰。不能把所有的時間都消耗在享受物質財富上，過盛的物質財富以容易造成人性墮落，應該說當代人的價值觀已經形成嚴重的社會問題。
我們古代文明、宗教、聖哲思想，往善的方向引導人類。但是人性中大欲存焉，往往背道而馳。因此現代人應該放慢節奏去感受大自然的風情物態及藝術審美，讓生活怡然自得妙趣橫生，即不辜負生命的意義。
振山畫室齋名“大閒居”與“閒”靠上了親緣關係，故此一糸列的策劃都掛上“閒”的標箋。他不僅僅畫畫，而且還拓展了與藝術相關的平臺。他覺得“閒”一個字還不夠有份量，所以後來加了個“大”，因此“大閒”就成了他的顯著標牌。當然一個人的追求不能這樣牽強附會，但是可以給自己預設目標，讓生活有方向感。
葛振山祖籍山東莒縣，他當過兵，部隊退伍後沒有回原籍或去找份工作，而是背起行囊來到了北京，他此舉的目的是要找回少年時期的夢想——當一名畫家。這最初始的願想促成了他走向藝術家的道路，便在北京拜名師，在他們的工作室學習，得其真傳，學有所成，最終走向了職業化的藝術創作道路。
振山為人豪爽，有山東人特有的氣質，英俊率性，因此他的大閒藝術館很聚人氣。他的畫館在宋莊的中心位置小堡北街77號，擁有地利之便。大閒藝術館主要凸顯“閒”文化為主題的藝術平臺，在當今的多媒體時代，各種類型的藝術風格都呈多元化發展，優劣並存，重要的是看推介的內容及宗旨。大閒畫館重點推介的畫家都具有人文品質及人性關照，作品具有淸新素美、怡情悅性、富含詩情畫意，其為大閒關注。
他擅長現代人物畫，技術上兼及傳統繪畫的元素，兼容幷蓄，大膽嘗試創新，畫面給人以清新、典雅之感。他創作了一系列佛教內容為主題的畫，從中可以窺見到他的精神取向，從某種程度上說也體現了他對“大閒”意義的理解。
在學習和創作過程中，他認識到畫家一定要有自己的審美定位，不然就會掉入茫茫的觀念之中，失去支撐點、失去本真，即失去藝術創作的意義。他體會到本土文化、藝術應該是中國畫家的根。他深知先賢思想在藝術創作上的指導意義，便在不斷思考，勤奮創作，追求創作品格，也在知行合一上做文章。
中國人對“閒”的理解具有深層智慧的認知，“只要有閒心萬事都不忙”，這句話闡釋了“閒”的要義。現代人很難安靜下來享受“閒”的安逸，所以“閒”是要尋找的。振山在“閒”的意義上生髮不少感懷；閒居並不只為閒，為的是悟道，為的是心中的藝術理想，為的是思考、感受生命意義之所在。
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