最適合入畫的,十大吉祥植物

最適合入畫的“十大吉祥植物”,送人必知!


植物歷來都蘊含著豐富的象徵意義。

古往今來,中國的文人墨客

通過植物的某些特徵、姿態、色彩

給人不同的感受而進行藝術創作,

來表達某種思想感情或某一意境。


以下介紹十種國畫中常見吉祥植物,包括對它們的寓意解析以及歷代名家將其作為描繪對象的畫作,與君共賞!

【一】

梅花


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梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格,給人以立志奮發的激勵。在嚴寒中,梅開百花之先,獨天下而春,因此梅又常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵。有關梅的傳說故事、梅的美好寓意在我國流傳深遠,應用極廣。

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宋 趙佶 梅花繡眼圖


中國曆代文人志士愛梅、頌梅、畫梅者極多。梅花不僅以清雅俊逸的風度使古今詩人畫家為它讚美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華而為世人所敬重。

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元 王冕 《南枝春早圖》中國臺北故宮博物院藏


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明 陳錄 《梅花圖》 中國臺北故宮博物院藏


【二】


竹子青翠挺撥,奇姿出眾。每當寒露突降,百草枯零時,竹卻能臨霜而不凋,可謂四時長茂。竹竿節節挺撥,有撥節發葉、蓬勃向上之勢,人們賦予它性格堅貞,志高萬丈的高風亮節,和虛心向上,風度瀟灑的“君子”美譽。

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它與梅、蘭、菊、松一樣,即有出眾的奇姿,更有高尚的品格而深受文人志士的偏愛,被擇入“歲塞三友”和“四君子”之列。

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五代 徐熙 《雪竹圖》上海博物館藏


歷史上許多文人愛為它們賦詩、投墨,予以讚美。在民間傳統中有用放爆竹以除舊迎新、除邪惡報平安的習俗。所以竹在中國的裝飾繪畫上亦被作為平安吉祥的象徵。

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【三】


松樹的丰姿雄態醉人千古,它是一種生命力極強的常青樹,不管冰凍風寒,依然蒼蘢茂鬱。

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人們賦予它意志剛強,堅貞不屈的品格,與竹、梅一起比作“歲寒三友”,而予以敬重。民間更愛它的常青不老,在傳統裝飾中它是長壽的代表。

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清 華喦《萬壑松風圖》



張大千《松蔭高士圖》


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【四】

蘭花


蘭花是一種以香著稱的花卉,幽香清遠,一枝在室,滿屋飄香。古人贊曰:“蘭之香,蓋一國”,故有“國香”的別稱。

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中國自古以來對蘭花就有看葉勝看花之說。蘭的葉終年常綠,它多而不亂,仰俯自如,姿態端秀、別具神韻。

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清 鄭燮 蘭竹圖


古今名人對它品價極高,被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為“蘭章”,把友誼之真喻為“蘭交”,把良友喻為“蘭客”。

鄭板橋畫蘭

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【五】

水仙


水仙冰肌玉骨,清秀優雅,儀態超俗,雅稱“凌波仙子”。

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水仙開花於新春佳節之際,被視為新歲之瑞兆,也是吉祥之花。

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陳洪綬 水仙靈石圖


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陳半丁 水仙


【六】

菊花


菊花雋美多姿,不以嬌豔姿色取媚,卻以素雅堅貞取勝,盛開在百花凋零之後。人們愛它的清秀神韻,更愛它凌霜盛開,西風不落的一身傲骨。

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中國人賦予菊花高尚堅強的情操,以民族精神的象徵視為國萃。古人尤愛以菊名志,以此比擬自己的高潔情操,堅貞不屈。



【七】

蓮花


蓮花亦稱荷花,它那一莖雙花的並蒂蓮,是人壽年豐的預兆和純真愛情的象徵。在百花中它是唯一能花、果(藕)、種子(蓮子)並存的。

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蓮花在佛教上被認為是西方淨土的象徵,是孕育靈魂之處。佛身多置於蓮花之上,所以佛座亦稱蓮座。歷代詩人讚美蓮花出汙泥而不染,清漣而不妖,中通外直,把蓮花喻為君子,給以聖潔的形象。

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《蓮石圖》 明代 陳洪綬


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《荷花蘆草圖》 清代 惲壽平(南京博物院藏)


【八】

萱草


萱草又稱黃花菜。其葉叢生,粗看像蘭葉,花朵狀如漏斗。品種亦多。母株開花六至九朵,千姿百態。

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中國曆代詩人的眼中把萱草看作使人忘憂消愁、怡養心情的花卉。因此萱草又稱“忘憂草”。

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王個簃 萱草圖


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謝稚柳 萱草湖石圖

【九】

靈芝


靈芝有瑞芝、瑞草之稱,乃為仙品。

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古傳說食之可保長生不老,甚至入仙。因此它被視為吉祥之物。如鹿口銜靈芝表示長壽,如意的頭部取靈芝之形以示吉祥。

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金農 靈芝圖


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金農 靈芝仙草


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清 趙之謙 古柏靈芝圖 軸 紙本設色 140.8x37.8cm 北京故宮博物院藏


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張大千 靈芝


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潘天壽 蘭草靈芝


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陸儼少 靈芝圖


【十】

牡丹


牡丹端麗嫵媚,雍容華貴,兼有色、香、韻三者之美,讓人傾倒。歷史上不少詩人為它作詩讚美。有“牡丹,花之富貴者也”,“唯有牡丹真國色,花開時節動京城”等名句流傳至今。

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牡丹以它特有的富麗、華貴和豐茂,在中國傳統意識中被視為繁榮昌盛、幸福和平的象徵。

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五代 徐熙《玉堂富貴圖》


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南宋 徐崇思《牡丹蝴蝶圖》花鳥畫立軸


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