近期，最近，一檔電視節目引發網友對中國男性青少年“陰柔化”趨向的深深憂慮。
關於“娘炮”的爭論更是刷屏朋友圈！更有多個大號為“娘炮”站臺，認為憂慮多此一舉，批評“娘炮”是腦殘，不尊重文化的多樣性！
終於，9月6日，新華社發表評論員文章《“娘炮”之風當休矣！ 》指出，當下流行的“娘炮風”，是一種刻意強化並扭曲呈現的“人設”。
不知道啥時候開始，中國的“陰柔之風”甚囂塵上，甚至成為另一種“社會流行色”。 各種媒體裡充斥著娘炮、小鮮肉這些騷氣沖天的東西，染著雜色的頭髮，穿著奇裝異服，卻能招來一堆堆女粉絲的狂熱追捧。
我想打他，沒有理由！
當我們擔憂“陰柔化”氾濫時，究竟在擔憂什麼？
我們擔憂的是，現實中，不要臉、沒有氣、無硬骨的“軟男”隨處可見，無恥的如汶川地震中的“範跑跑”，無賴的如最近出演的“霸座男”，無良的如拼命出鏡告訴你“自衛只能靠跑”的某律師，沒臉沒皮、沒羞沒躁、無能無恥的“偽娘”四處橫行、到處霸屏！
與之相對的，則是本應流芳萬世的民族英雄遭到無恥的解構誣衊，本應得到社會尊重的退役軍人遭到無理的欺壓歧視，本應受到大力支持的軍隊建設遭到無謂的影響阻撓，誠然是：兒女情長，英雄氣短！
中國娘炮的橫行，據說來自於韓國，而韓國和日本，是目前還由美國駐軍的國家，韓國軍隊的最高指揮權，到現在還在駐韓美軍司令手上。這樣一個“不完整的國家”，產生娘炮並不偶然。中國作為敢於抗美援朝、抗美援越，敢於單挑世界兩大強國的國家，什麼時候也變得娘炮了呢？
娘炮橫行
根本原因在於社會正氣丟失
前幾天崑山反殺案的結案，特別是江蘇檢察院明確的“合法沒有必要向不法讓步”，是真正的大快人心，也昭示著正義、正氣重新回到中國社會，與之相對的，應該便是娘炮和“小魚肉”的未日即將來臨！
社會丟失了正氣，陽剛之氣發揮不了作用，陰柔之氣自然滋長。當律師們告訴你“面對對法傷害，最好的防衛是跑”時，自然就沒有人去鍛鍊，也不會有人想著去反抗，因為哪怕再好的身體，也不能用來維護自己的利益。與其臭汗淋漓地辛苦鍛鍊，不如溫柔婉雅地裝萌充嫩！
社會丟失了正氣，血性成了惹禍的源頭，賣萌成了保命的絕招。當追小偷能追出一堆責任，見義勇為需要全程記錄全程保護，緊急防衛成了一項技術活，“是非只因多開口，煩惱皆因強出頭”，甚至於人在家中座、禍從天上來。久而久之，自然人人都練成了龜息大法，那七扭八拐的氣活生生的就成了娘炮！
社會丟失了正氣，耿直變成最大的缺點，奉承就是最大的本事。當下屬以逢迎上級為根本，兒女以欺瞞父母為基礎，全民裝瘋賣傻也就成了潮流。既然都是裝瘋賣傻，都靠討賞過日，那些美白滑嫩、裝嗲賣笑的娘炮自然更受歡迎了！
正氣不彰則邪氣橫行，軍威不振則娘炮遍地。新中國就是靠軍威站起來，新時代要嚴防因娘炮跪下去！
娘炮橫行
直接結果便是天下英雄氣短
挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，自然是英雄事業。但“公無渡河，公竟渡河!渡河而死，其奈公何! ”，面對“無可奈何花落去”，又是何等的淒涼！
北宋滅蜀，宋太祖聞蜀貴妃花蕊夫人費氏才名，如其陳詩，乃作《述國亡詩》，“王城上豎降旗，妾在深宮那得知？十四萬人齊解甲，更無一個是男兒！”
同樣是在成都，有一首同樣著名的詩《蜀相》，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”被醇酒美女消蝕了骨氣的人，面對強敵入侵，往往是“十四萬人齊解甲”，又哪來“楚雖三戶必亡秦”的氣概，何來“江東子弟多才俊，捲土重來未可知”的自信！
2008年汶川地震，當無數軍人武警、無數志願人員深入災區，冒著危險救災救人時，某個受過高等教育的老師居然宣揚“跑得有理”，並一跑到底、死不悔改！
娘炮們是看不到危險的，它們總是用“我不聽、我不聽”的嬌呼，“我不看、我不看”的萌態，“我不管、我不管”的嗔語，死死地把頭埋進土裡，哪怕外面狂風暴雨，哪怕周邊屍橫遍野，哪怕頭上屠刀霍霍，他只盯著眼前的蘭花指、臉邊的粉腮紅！
兒女情長，自然英雄氣短！當全民族、全社會都以自私為榮，以軟弱為美，以磕頭為業時，英雄往往不得不獨自面對苦難、面對責難、面對災難，英雄往往會一而再再而三地流血又流淚，讓他們如何能不氣短！
娘炮橫行
險惡目的是使民族血性不在
中國的娘炮問題，據說來源於美國戰略大師布熱津斯基的“奶嘴理論”， 其目的就是通過推廣令人陶醉的消遣娛樂佔用人們大量時間，讓其在不知不覺中喪失思考的能力，失去挑戰不公平秩序的血性！換句話說，就是讓國民在娘炮之中慢慢忘卻歷史、忘卻危險、忘卻奮鬥，從而像豬一樣任人宰割！
一些掛羊頭、賣狗肉的學者、官員，以普世價值、韜光養晦等似是而非的觀點，忽悠、矇蔽國人掩耳盜鈴、追求安逸、苟且偷安，麻痺應有警覺，放棄自我武裝。
娘炮對於中國，其實是古已有之的，並且我們還因此吃了大虧、受了大罪。中國最娘炮的西晉時期，那時美男的生活，是今日“小鮮肉”望塵莫及的。如“潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”潘安小朋友只要帶車出去跑一趟，回來車裡滿滿都是新鮮水果，成語“擲果盈車”便來於此。
再如“衛玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵牆。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時人謂看殺衛玠。”“衛小鮮肉”為了保持自己的病態美，竟然被活活看死，比之今日為了整容而不人不鬼的偽娘們，可謂先驅了！
然而，這些小鮮肉們盛行的結果，是不久之後的“五胡亂華”、民族災難。就連混得最好的資深美男王衍都被石勒活捉。哪怕面對石勒，王大帥哥的選擇還是賣萌，說自己一直只想做學問，晉朝大政方針的失誤與已無關。石勒大罵道，“你名蓋四海，身居重位，年紀輕輕時就登上了朝廷，直到滿頭白髮，怎麼好意思說不參與政事？”並鄙夷地說“你這種沒有筋骨的人，不配死於刀下！”終於是被用牆推倒壓死！對於石勒的殘暴，向來是不以為是的。但石勒對王衍的處置，卻無疑大快人心！
中國，是最沒有資格娘炮的國家，卻又是其他國家最希望變成娘炮的國家！
1936年的柏林奧運會，中華民國代表團派出140人組成的“精兵強將”，想在國際賽事上揚眉吐氣，但除了一人進入複賽，全軍覆沒。回國路過新加坡時，當地媒體畫了一幅漫畫送給他們，漫畫的內容是一群豆芽菜抬著個鴨蛋，上面寫著東亞病夫。獅子睡著時，連蒼蠅都敢落到它的臉上叫幾聲。
中國人民是幸運的，因為有了共產黨、有了毛主席、有了新型人民軍隊，中國人民終於再次站起來了，並走上了偉大復興道路。娘炮代表的就是兒女情長。當娘炮氾濫之時，社會到處充斥著叛逆、奢靡、頹廢、拜金的思潮，遍地都是裝腔作勢的“花膊男”、無賴無恥的“霸座男”、無臉無皮的“花美男”，用於拍戲則是古惑仔式的“小鮮肉”，用於踢球則是誰都敢輸的“白斬雞”，用於作事則是處處逃避的“軟骨男”，整個社會陰風陣陣、柔氣十足。娘炮泛起時，誰都敢欺負你，誰都看不起你，誰都想佔你便宜，毫無志氣、毫無生氣、毫無活氣！
軍威代表的就是英雄氣概。當軍威不振，軍隊得不到應有的支持，軍人得不到應有的尊重，軍屬得不到應有的關心時，自然就英雄氣短。約米尼說，“如果在一個國家裡，那些犧牲生命、健康和財產去保衛祖國的勇士們，其社會地位，還不如那些大腹便便的商賈，那麼這個國家的滅亡，就一點都不冤枉。”軍威振作時，人民才有理想，社會才有脊樑，國家才有希望，民族才有未來！
打倒娘炮，最根本的在於重樹民族尚武精神，最核心的在於重新激發民族血性，最基礎的在於清理整治已全面娘化和漢奸化的教育文化，最直接的就在於改變“戲子家事天下知、英雄枯骨無人問”的畸形輿論形態！
中國人要追求世界和平，也要追求公平與正義，離開了尚武精神和強大軍隊的後盾支撐，所有的夢想都是一廂情願的空談。必須把國人從自私狹隘的燈紅酒綠、紙醉金迷、香車寶馬、美色誘惑中醒悟過來，從娘炮盛行、偽娘遍地的泥淖中振作起來，居安思危、枕戈待旦、常備不懈，以強軍夢支撐強國夢的實現！
中國的男人們，到了把自己喚醒的時候了！是男人，就該有的男人的荷爾蒙，有男人的骨氣和血性。
摒棄娘炮思維文化，從今日始、從你我做起！
以軍人的視角解讀世界
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