白虎為穴右手之山，在內為內白虎，在外則外白虎。白虎本是天宮護衛之獸，言於地理，用意在於守護，喜立門戶，是故龍宜貼身，虎宜把門。白虎主威武之象，須端正形貴，主季房之位，白虎最豈欺主，有殺伐之慮，白虎昴頭，必是兇象，體端形正，何慮之有，虎高龍低，終有傷損，龍去抱虎，要有水解，
虎去抱龍，終是吉慶，但得虎勢不傷龍，有昴頭開口之形，則大為不吉，是故白虎，是形家極其注重，其吉凶所繫，重於青龍，因龍轉禍輕，虎轉禍重，是故白虎鬚高低得所，宛轉回顧，是得虎形之正。虎高龍低雖不善，上下水來看向背，虎腰起峰特端正，此虎名為帶華蓋，有此終須出貴公，帶節出臨鎮邊塞，白虎也可為福星，虎如尖射出龍外，穴內不見自無害，秀氣多生此等山，只恐水流順水退。
從上可知，白虎之形，最宜精別，餘亦分別論說。近有很多看客，言餘之文章生澀難懂，這不是虛話，要我寫白話文，確也是難，因沒這本事，然餘細思，吾之文，不能讀，古賢文，引經典古，又何學？又有人說，講的象古人口吻，是不是抄來的？難怪他們有這種疑問，因為他們看標新立異的多了，聽得很新鮮，而我當然是老生常談，變得又臭又異，客氣的人也有，說是不是引用古人的話，在下之意是不想傷害我，用“引用”兩字，我只能說，把老祖宗的東西傳承下去，去變它什麼樣呢？又有這等之人，看過我的文章說：“無人消受”，怪人總歸是有的，看了文章還說無人消受，不去說他用意為何，總之，我在此告知大家，地理之道，不是無德之人可學，也不是無慧之人學得了，更不是不肖之人可能教。餘在此說這段話，是讓爾等知曉，不可能為一部份人而失巒頭，只能這樣講，自在爾等努力。
白虎之形，常見有二十七之多，雖不可能一一全述，然常見之形，盡為其說。虎易作禍，有殺伐之惡，然虎有狀，推摩而就，有推胸摩心，拭淚爪腦等狀，含屍吞龍，擊腰攫地之害，爾等宜一字一句，勤加推敲。
1、護宮虎
第一名為護宮虎， 回弓抱外仍回顧 纏護天宮禁不祥， 此是天上真形虎。家財豐厚官祿旺，正緣形象得其所。
2、下山虎
第二名為下山虎，身高頭下亦可取。曲勢彎環自有情，富足豐腴無齟齬。
3、出山虎
第三名為出山虎，主山高處腰裡去。當穴周圍不見風，自然安穩家財豐。
4、作威虎
第四名為作威虎，腰曲肩高頭勢怒。但不高昴望向天，前有圓星氣所吐。或如氣焰作平番，抱定龍身不暴露。
5、吼山虎
第五名為吼山虎，白虎口開龍外去。穴中不見是吉山，穴中若見定無取。吼山虎勢亦高雄，高處還須不欺主。出入口舌好誹謗，出嫁女兒不寧處。
長房豐腴得回抱，小房錢財多不住。若還口外更飛揚，定有離鄉別井去。
6、攫地虎
第六名為攫地虎，腳爪分張擋門戶。穴中若見是暴露，家道不寧相蛇鼠。官司疾病作禁符，出入行藏俱被苦。多從小房有證驗，更怕龍出開口觀。
7、脫胎虎
第七名為脫胎虎，主山相離斷相去。路間盜賊入家門，子孫定有遣歸婦。若還斷處在兇方，小房絕嗣財難聚。吉方終不旺人丁，更看遮攔纏護處。
8、折腰虎
第八名為折腰虎，中腰斷卻通行路。凹風定向乳頭穴，代代兒孫先損母。小房人丁仍不旺，財產成敗多婦女。猛虎驚人折斷腰，第三代人屈指數。
9、蹲地虎
第九名為蹲地虎，主峰斷卻向高去。尾低頭高又短促，掩捕傷人似虎怒。脫胎形長蹲地短，此形仍開盜賊路。小房人丁多夭折，第七代人官出武。小校聞名復戰傷，卻有兒孫武官富。若居上水是地位，若居下水財難聚。
10、剩面虎
第十名為剌面虎，龍虎相射不避路。龍尖虎高稍受剌，虎伏龍高長房當。兄弟仍舊不和睦，持刃相傷鬥雄武。
11、昴頭虎
十一昴頭虎更兇，白日虎傷主有公。家人死亡相接續，啼哭連綿家不豐。
12、含屍虎
十二名為含屍虎，白虎開口向中乳。為官定要取首級，為將定須被擒擄。百姓兇頑被人殺，虎入家中食其主。有財不聚招口舌，官司是非不斷頭。
13、吞龍虎
十三名為吞龍虎，開口龍頭偏相遇。長房先教被虎傷，白虎殺神臨門戶。官災口舌日相逢，牲畜遭殃列無數。
14、披頭虎
十四名為披頭虎，出人頭風多憂愁。癱疽濃血生病備，更主瘟癀及咽喉。
15、舞袖虎
十五名為舞袖虎，虎外拖山如舞袖。若還逆水是官星，順水出人離鄉去。
16、吐舌虎
十六名為吐舌虎，白虎頭前裙似鱉。橫看尖頭如舌長，不與虎頭同列言。作福救災事不輟，若居龍內更生兇。主生癆瘵瘦至骨，若居龍外不見時，亦善出外談唇舌。
17、推胸殺
十七虎名推胸殺，虎頭如推穴前軋。或如拳形推向內，失計事多拊膺說。若還凹推受風寒，乞丐扒胸名空竭。
18、摩胸殺
十八虎名摩心殺，低小逼穴似磨碎。出入心窩手常摩，婦人血氣多有蹶。
19、拭淚虎
十九虎名拭淚山，高與額齊橫過彎。如人以手拭眼淚，屋下悲哭不開顏。若還逆水主大富，如若順水主艱難。此穴下時有計較，或高或下回避間。
20、爪胸虎
二十有虎名爪胸，虎生肉爪向穴中。大為暗刃主劫殺， 小為暗爪生瘡濃。
舉家疥癬不出， 長鬚爬爪血色紅。
21、虎頭插刃
此格虎頭上有石豎立如插刃，穴中不見大貴，穴中若見兇。
22、虎帶華蓋
此格主大吉，腰起峰是橫庇穴，主出貴，有節主武出藩鎮邊關。
虎手之形大致講到這，言不盡述，自在後學用眼去看，善辯善惡之相，按公位而論，無差無虞。風水這東西，要善於在巒頭上知禍福，才是真本事，因為是一定不移，一眼所能見，無須按理氣那樣，去套死框框，上下盤索，還心有疑惑，是否能說準？巒頭是直接擺在你眼前的，只須你辯別有情無情卻可。奉勸爾等，多去實地考察，能有明師指點當然是更好的，必是一代代積累下來的，無師傳道枉勞心，因為書中只能說其精神，而實際和書中是大相徑庭的，為什麼先師鈴地多無人能識，有圖有形，因為到得實地不是那麼會事了，只有在實地鍛鍊成熟，書上一切就迎刃而解了，能會意其精神了。僅以此開示，望爾等精益求精。
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