大東
“大東”一詞在咱古浪人人皆知，由來已久，“大東”顧名思義就是最大的“東家”，古浪人的“紅白”事都有一個主事人叫“大東”，“大東”的權利是有時間限制的，也就是針對“紅白”事的天數。
古浪“大東”行使權力的天數並由不得自己，是有“陰陽先生”來擇日而定，古浪人的“紅白”事都要“看日子”即“吉日”，“紅白”事最典型的就是“結婚”與“喪葬”，首先由主動家在風水先生處看好日子，“紅事”有結婚典禮的具體時間，“白事”有祭奠與下葬的時辰，然後再請“大東”，所以古浪鄉村到處都有所謂的“陰陽先生”，不管是“虛張聲勢”、“自吹自擂”，還是有“真才實學”，用的人多了就在人們心目中自然成了“陰陽先生”。
“大東”一般是本村人，它的產生與當地民俗、文化傳統、家族勢力等有著密切的關係，古浪人的傳統思想與長期以來遵循的儒家思想有著很深的淵源，因此“大東”的產生其最重要的具備條件是在本村具有很高威信、懂得當地“紅白”事理的人，也就是要知“仁義禮智信”五常之德和“”、忠孝悌節恕勇讓”，也是長期以來民間留下的規矩，所以古浪鄉村的“大東”雖不是村民組織選舉產生，但他們的威信是村裡至高無上的。古浪人之所以請“大東”，其一是在遵循儒家思想的傳統，其二是將主東家的事兒辦的順暢，以防鄰里、親朋說三道四。
看日子
“紅事”的看日子，前提是男方家必須將給女方家的“禮金”送到位即彩禮，到民政部門領去“結婚證”。然後有男女雙方兩家的將子女的生辰八字抄在紅紙上，各自找自己相信的“陰陽”，主要是和八字、對五行、看黃書、看命書。上述程序到位，擇日以按女性的屬相推算。如：“紅白應酬”規定：正七迎雞兔,二八嫁虎猴,三九蛇與豬，四十龍與狗，五十一牛羊，臘六鼠馬。當然選個好日子也無可厚非，嚴格來說，結婚要考慮到所擇日子是否與您倆和雙方家長的生辰八字相沖，而合適的日子更是不在一般通勝的吉日之列。在月初圓的“中秋節”月份，即農曆八月是最適合辦婚禮的月份。如果你決定將註冊與結婚儀式的日期分開，最好這兩天都是擇日行事。如要取捨的話，便應以進行迎親及擺酒的傳統禮儀當日為準，選在“吉日”舉行，因為中國傳統始終視這天為真正婚嫁日。
陰陽先生
良辰吉時計算的方法是用男、女雙方的出生日期時間推算出最吉利的婚嫁時日，這個“吉日”必然是一個有“貴人”出現的日子，五行上適宜辦喜事、不能與男方的財星及女方的官星相沖。最後，有兩家主事人綜合以上因素，選定大致的範圍之後，認定具有一定影響的“陰陽先生”選定一個最適當的“吉日”舉行婚禮。“紅事”的日子最多兩天，“白事”的日子相比而言比“紅事”繁瑣，少則三天，多則五至七天，是按逝者的生辰八字來選定停放的天數、掘坑下葬的時辰。
請“大東”
不管男女雙方兩家，娶媳嫁女都要請大東，相比而言男方家較為隆重繁瑣，日子看好後，男方家除了忙前忙後，準備“紅事”上用的菸酒、菜肉等外，男方家長要提著“禮行”親自上門到“大東”家中，意示特意邀請，而“大東”也非必須接受這個“禮行”，左鄰右舍、遠近親之間，“大東”自然會接受主東家邀請的，也樂意為主東家喊叫，因此這個“禮行”真正的意義在於主東家對“大東”的看起和尊重而已。
主東家兒子娶媳的吉日頭幾天，一般都要殺豬宰羊，這天也叫“待東”。主東家要請“大小東”，也就是除了“大東”外，還有跑前跑後服務的人員，這些統稱為“小東”，在吃喝玩樂當中，“大東”根據本村人員的特長就會給每個人安排活兒，比如那些能說會道的小夥子，就會安排迎客和招待客人，那些漂亮精幹的小夥姑娘會安排端菜添茶，那些言少體壯的小夥子會安排拉水、盤灶等體力活兒，那些茶飯好的媳婦們會安排給廚子幫忙，心思縝密、小心出事具有一定文化的小夥兒會安排記禮、寫寫畫畫、保管食物、菸酒等，還有那些“酒桶”們自然會安排陪客酗酒......
所有的安排“大東”會讓專門寫畫的人在紅紙上寫一張“執事單”、“結婚典禮儀式”，分別貼在正門的牆壁上和結婚儀式臺，誰是幹啥的一看清清楚楚。“大東”也會指定一位“副大東”，一是協助自己的工作，而是以防“大東”不在時，有“副大東”主持行使權力。其次也是有意培養新的“大東”，一旦“大東”年紀大了，就會“讓賢”，而這個“副大東”也就是將來的“大東”......
待 客
主東家兒子娶媳的吉日頭一天，“大東”就按時到主東家“上班”，安排那些“小東家”忙著各自的事，那些幫忙的媳婦婆姨們，手提自家的菜刀，來到主東家家裡，按照“大東”的安排，有摘菜洗菜切菜的、剝蔥蒜的、幫著廚子切肉煮肉的等等，所有的活兒這天主東家再不必操心，除了大大方方出錢外，剩下的便是迎親聊天，找東找西......
吉日這天，“大東”站在院子當中，一個勁兒地喊叫，過去沒有擴音小喇叭，一般“大東”喊叫完了，嗓子都會變得沙啞，如今有了“小喇叭”，“大東”也不用大聲地喊叫，嘴對著小喇叭按平時的語音發號施令，小東們都會聽見的。主東家的滿院裡人來人往，酒席飄香，吉時到前，娶親的隊伍已來，一陣鞭炮炸響，“迎客了......”，只聽“大東”一聲喊叫，那些迎客的小夥子們，在主動家大門前放一張桌子，端著酒盅，不管男女一個字一個地為“稀客”敬酒，完了後將男女客安排在不同的房間，讓客上座敬茶煙，吉時到時，結婚典禮儀式就要舉行，古浪農村過去主持結婚典禮儀式，按照習俗就是男方的姐夫或姑舅（司儀），而古浪人對結婚儀式亦顯得重視，按照“陰陽先生”所看的吉利方位擺上天地桌，即需要一張正方形四腳四角的桌子，要平平穩穩，象徵天地和東西南北四方，桌上必須鋪設紅布，以示吉利。
拜天地必有香及紅燭，拜前點燃。天地桌(臺)上鋪紅布，坐北周南。男西女東，面北對天地桌(臺)而站，由司儀領唱，新人跪拜，磕四個頭。天地桌(臺)上設天地爺牌位，牌位前放一盛滿糧食的鬥，鬥上貼“金玉滿鬥”四字，鬥用紅紙封口，插柏枝，枝上系銅錢叫“搖錢樹”。鬥內插秤一杆，杆有十六星，分別代表北斗七星，南斗六星和福祿壽三星，寓意吉星高照，稱心如意；秤上掛銅鏡，用來避邪，也寓意明白如鏡；桌上放婆婆給新娘的抒，寓長住久安。再放尺一把，寓公平，品行端正；還有放紅棗，花生等的。天地桌上擺鬥、秤、尺就是三媒六證的意思。
“結婚典禮開始”，“大東”喊叫一身後，主持婚禮的人將按程序舉行儀式，陳序包括“敬天地、敬父母、夫妻談戀愛過程、介紹人講話、宣佈結婚證”等等，期間摻雜不少的取笑或耍鬧，如給公公婆婆“染黑臉”，意思是新來的媳婦要能忍受公公婆婆的黑臉。院內一片笑聲，這一天是整個村子的喜事。如今，隨著農村經濟條件的改善，結婚儀式一般都會請專門的“婚宴主持”來主持，還要加上演唱等。
結婚主持
等主持人說道最後一項“夫妻入洞房，請客入席”後，小夥子邁腿便往“新房”裡跑，那意思是男女誰先進了新房，以後就是誰來當家，當然一般女子不會急著先往新房裡跑去，羞澀和矜持是女子的天性，以後不一定誰說了算，那還要靠男女各自的能力了。
“上結婚湯......”。按照古浪的習俗，在酒席之前所有前來的東稀客都要喝“結婚湯”，“結婚湯”原指“和氣湯”，其意是夫妻雙方和和氣氣才能白頭到老，幸福美滿。“結婚湯”都是用麵條加羊肉攬鍋，也就是羊肉麵條，裡面摻有豆芽、洋芋絲、香菜、豆腐等，這是古浪人的特色湯飯，其香飄四溢，吃來可口，讓人飯量陡增，既是多吃一點也不會傷胃，一般情況下，上了年歲的人都願意多喝碗“結婚湯”。期間，“大東”不停地喊叫著，“洗完的、抹桌的，加緊點，廚子下來準備上席......”
古浪農村前十年的婚宴大多數人家也就是一頓“燴菜”，即夾沙丸子，裡面放點豬肉，如今就是所謂的“席”了，當然雞鴨魚牛肉海鮮之類皆有，炒菜種類繁多，一般都是有十幾個菜組成一桌席，上席首先給稀客上，這時“大東”也會安排那些“酒東”和稀客一塊兒吃席，因為完了“酒東”就和喝酒的稀客進行一番較量，較量的結果必然是“酒東”被喝得東倒西歪，醉話滿天，那些酒後亂言者“大東”即可派人送至家中，以免惹是生非或讓客人笑話，一般喝醉了酒的人，說了一些不應該說的話，大多人都會忍讓，因為有一句俗語叫“酒中的話，夢中的屁”，意思是人都會理解的，也不會計較的。
“白事”的“大東”很忙，因為需要幾天，除了安排待客外，還要時時行迎客之禮，主東家邀請祭奠的親朋好友在“祭奠”日陸續趕來，每來一批人“大東”必會大聲喊道：“孝子叩頭......”，等來者在靈前行完祭奠禮後，然後又喊道：“讓客進屋......”
遇到家境好的人家，還要念經，根據“道士”的程序，舉行一次次的“超度誦經”，“招魂送神”之類的道場，那些道士們的“誦經”其實除了他們，誰都不知道在“念”什麼“經”，能聽清楚的都是頭幾句：“道設恭資，冥追修焉，及領家眷孝男孝女......架金橋一座......”,後面那些經文就聽不懂了，但那嗩吶確也吹得不賴，悲音悠悠，嗩聲嘹亮，鼓鑼敲擊，加上不時和子女親屬的哭泣交織在一起，卻也讓人能感到悲痛的氣氛，有時也為其孝子肝腸撕裂的哭聲而慟哭流淚，“孝子叩頭”“伏惟尚饗”等這都是常喊得口頭語，“分輩”的各種祭奠“祭文”都要“大東”主持，每一個儀式的基礎都是孝子的跪俯中結束，等到亡者下葬後，孝子的雙膝已是傷痕累累，但這種傷是每個孝子所必須的，那“經”雖說是超度亡靈，還不如說是“擺弄活者”，如今這種“唸經超度”的儀式，人們逐漸認識了其“道士”的真實意圖，那就是“名正言順、順理成章”拿到東家付給的報酬，那種嫋嫋之音，隨著社會的進步已漸漸淡去......
謝 “東”
一整天的待客總算完畢，不管“紅白”事兒，到了第三日大多主東家會舉辦一場“謝東宴”，這日主東家也會擺上酒席，那些不必要上的“面子菜”也沒必要一一端上，主要是主菜類，將所有受了苦的“東家”請在自家，這天的“東家”們再不會忙東忙西，主東家一家人或邀來自己的當家戶族、親屬招呼大小“東”，完了後主東家禮節性的會拿出菸酒敬送謝忱“大東”，“大東”一般不會收，但“白事”中還要謝忱那些“陰陽先生”，這些“陰陽先生”的做事真如他們的名字一樣，陰陽兼顧，表面上謙虛恭讓，實則嫌主東家給得太少，五百六百不嫌少，千二八百不嫌多，他們都裝作一個“大文人”似的，拿著從小攤上購買的那些所謂“五行八卦”之類的書籍，抄幾行連自己也不懂的文言文，故弄玄虛，裝腔作勢，但主東家都捨得花去這些銀子，有人說這是“科學”，有人說這是迷信，但人們都清楚這種傳統的觀念已根深蒂固......
古浪“大東”的存在和延續，對於社會文明的進步、團結互助、弘揚道德和民族文化傳統起著一定的積極作用，它也是對一代代人傳承“孝文化”“尊禮儀”的具體體現，一個村莊的文明進步，村民的道德素質也可透過一件件“紅白”事中“大東”的具體現象可見本質。
祝願古浪“大東”積極傳播社會正能量，吸取精華，取締糟粕，為家鄉的道德文明建設動起來、喊起來！
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