老卓是我的朋友。
老卓的愛情開啟於古文史教師鄭沛德《莊子》，鄭教授以學術嚴謹自負，可一直諸事不順，常常遷怒於人。《盜蹠》記述，“尾生與女子期於梁下，女子不來，水至不去，抱樑柱而死。”那天，鄭教授帶著極端的個人情緒說尾生這傢伙真傻，不該以自己的性命賭一失約女子。
一個受壓抑的人用自己的方式發洩憤懣，是可以理解的，我們也不必當真。老卓不然，沒等鄭教授說下去，駭然站起來：“‘尾生之信’之所以流傳千年是他的誠信，而不是他的愚蠢！”鄭教授遭遇頂撞，豎起嗓子道：“難道生命就可以輕易地放棄嗎？”“這不僅僅是誠信，是關係一個人的靈魂！”
……
師生一陣劍拔弩張。
激烈的爭論中，我們清晰地看到老卓的兩行熱淚。
尾生的去留，在誠信缺失的時代，是一個沒有標準答案的哲學命題，多說無益。倒是老卓的眼淚讓這一命題生動且新鮮起來。一同被感動的，是坐在最後一排旁聽的化學系女生酷愛古文學的小喬。
我們走出教學樓，打趣老卓忤逆師尊，還以淚討伐，讓老鄭下不了臺。老卓兩行淚還掛在眼角，卻渾然不覺。“這不是流淚，是悲憫！”小喬從我們身後閃出，為老卓辯解。她雙手插在紅色風衣口袋裡，像一枚紅葉，熱烈而篤定。我們當然不會相信一個化學系女生的話。她又補充道：“悲憫不是性格，而是情懷。”
我們當然不會像老卓一樣傻，去關心一個幾千年前的，無關乎我們命運的，可能根本就不存在的狗屁問題。但眼前這位化學系女生毋庸置疑的論斷，讓我們閉了嘴。
巨大的雪松傘蓋似的遮住了天空，時近初冬，濃蔭裡有松針飄飛，有幾枚粘在老卓的髮間。我們清晰地發現，小喬轉身離去的身影，在老卓的眼底驚起波瀾。
學院在塗山的北坳。塗山，傳說是大禹治水疏浚河道堆積而成。因為大禹，所以淮河路經塗山沉默溫順，不忍離去。山腰上有大片大片的石榴林，秋陽下，山風掠過，遠遠近近，高高低低，碩大的石榴閃爍著紅寶石般迷人的光澤。人們常常看見一對情侶在石榴林裡漫步，在望夫石下深情相擁，手拉手走進禹王廟廢墟，在“喊泉”邊坐到萬籟俱寂。
這便是老卓和小喬。
那段時光，老卓意氣風發，著藏青色西服，穿行於學院的每一個角落。晚上呆在圖書館裡啃書，常常到深夜；把苟延殘喘的《塗山》文學社弄得像舞會一般令人心馳神往；在教師飯廳定期舉辦當代文學講座；和老師共同署名在多種刊物發表論文；攜中文系女生徒步天河；他甚至用兩個月的時間把笛子學到令人難以置信的境界……
我們都知道，學院的愛情大多似誤入沙漠的鼴鼠，充斥著無路可走的沮喪和悲愴。是飲鳩止渴，或乾脆是恣意消費。總之，瀰漫著頹廢的氣息。但我們一萬次相信，充滿悲憫情懷的老卓和紅葉一樣熱烈的小喬，他們的愛情一定是一罈老酒，久遠，美好，濃烈，芬芳。
第二年春天，一個週末的夜晚，老卓和小喬被小喬的老鄉吳同學堵在宿舍。吳同學和小喬是高中同學，又雙雙來學院報到。吳同學自信，小喬就是上天安排給自己的佳人、美玉。得知珍藏已久的美玉被老卓竊取，吳同學悲痛至極。不顧洩私憤之嫌，一番思想鬥爭之後，帶著五六個老鄉撞開了老卓的門。
門被打開，吳同學失望了。原本救小喬於水火置老卓於死地的豪情瞬間飛散，他沒有見到想像中的場景和預設的效果。小喬喝了酒，坐在床邊，雙手捂面撐在桌上，兩肩顫動，好像已哭了好久，沒有力氣。桌上是幾個從食堂買來的飯菜，幾乎沒有動過。酒，已經空了。老卓蜷在對面床上，頭髮零亂，姿勢不堪。一切表明，這裡剛剛發生過激烈的爭執和無言的空寂。吳同學的憤怒瞬間轉化為同情，他不能再給小喬傷害，低了眉眼，領了他的同伴尷尬地退出來。掩上門後，吳同學聽到小喬嗚咽。
那個春天很短。
很長時間以後，我們在老卓的一篇文章中得知，就在那個夜晚，他們毅然絕然地結束了他們的愛情。小喬唯一的願望，就是倆人在老卓的生日那天盡情喝一次酒，且不被人打擾。老卓在另一篇文章中還嘆息道，他們同是歸鄉候鳥，冬季來臨，一個飛往天山，而另一個，則飛往遙遠的西伯利亞。
若干年後，一個初夏的清晨，老卓的孩子降生了，老卓從護士的手中接過哇哇啼哭的小孩，小東西立刻止住了哭聲，揮舞著小手準確地捉住老卓的手指，越攥越緊。老卓俯身親了親她粉嘟嘟的小臉，一種久遠的感覺從心頭漫過，老卓的眼角溼潤了。
他再次確認，《尾生抱柱》是他讀到過的最美的故事。
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