奇特的形，另類的美
現居住地：上海
年齡：68歲
旅遊感悟：
每一次旅行，都刷新了我對這個世界的認知，也許旅行本就是一場尋找自我、探究真知的過程。
北歐之美，自然一篇短文是難以說盡的，而那些著稱於世的名勝古蹟，相關的評論和闡釋已是鋪天蓋地、汗牛充棟。所以這裡不再進行相同的語言讚美和形象展示，只試圖以奇特、另類及與中國審美差異較大的角度切入，開始我們新一輪尋找美的歷程。
前往挪威松恩峽灣途中，有一個峽灣小鎮，我看到了一個巨大的雕塑。也許是我少見多怪，在歐洲其他國家並沒有看見過如此的形象，故而詢問地陪導遊：“這是何物？有何象徵？”我以為是窮人乞討或窮苦工人的形象。但導遊告訴我：“這是山神。”沒有細說，我百思不得其解，也不好意思再追問。後來看到當地的各類商店中，這種類型的雕塑比比皆是，特別是小掛件、冰箱貼、小工藝品等，都用到了類似的形象。我想買一個帶回去做紀念，但同行的中國驢友勸阻我，說這類醜怪形象放在家中不妥，所以放棄了購買的打算。在此後的幾天裡，我們在村落、大商場、街頭又都見到很多這類醜怪雕塑，大家也就見怪不怪了，有人還買下此形象的小工藝品，認為蠻可愛有趣的。的確，有些山神醜怪雕塑雖然破舊邋遢、衣衫襤褸、形象怪異，但又憨態可掬，頗具人間氣息。
山神在世界各地都有，如古代漢族人民就將山嶽神化而加以崇拜。從山神的稱謂上看，山神崇拜極為複雜，各種鬼怪精靈皆依附於山。最終，各種鬼怪精靈的名稱及差異分界都消失了，或者你中有我、我中有你，互相融合了，演變成了每一地區的主要山峰皆有人格化了的山神居住。而古代挪威的“山神”則是民間文化遺產的一個重要組成部分。“山神”在挪威早期民間傳說中總居住森林中，易卜生的劇作中就有山神的形象。此處，我不想多做學術考證與研究，只是認為，挪威不像中國把山神看得那麼神秘詭異，而是與人間煙火相結合，變神為人，變醜為美，將美的內涵充實與擴大，使之成為一種宗教與民俗、寓言與審美、怪誕與象徵為一體的意象。
北歐森林覆蓋、山巒起伏，有眾多的護衛山神，也是情理之中。那麼，此處的人高馬大、河湖遍佈、峽灣曲折、海洋寬闊的人種特色與地理環境，又會產生什麼樣的生存方式和社會角色呢？世界發展歷史和文藝作品告訴我們，海神與海盜是人們的幻想和現實。海神在西方的史詩和童話寓言中時常出現，但我覺得奇怪的是，目前在那裡看到更多的是海盜的紀念遺蹟和藝術雕塑。在瑞典著名的博物館中，展示了300 年前海盜生活的瓦薩沉船，參觀者人山人海。我們也在其中擠進湧出，湊湊熱鬧。
與北歐人的宗教信仰密切相關的就是教堂。由於北歐人信仰的是基督新教，所以他們的教堂與西歐天主教高聳入雲、奢華繁豐的教堂以及東歐東正教圓潤旋轉、酷似洋蔥形的教堂不同，一般都是比較方正儉樸、線條簡潔的造型。我們看到比較奇特的景象有一大一小。
所謂大，就是在芬蘭觀賞到的赫爾辛基岩石大教堂。它是花了幾十年，從炸開的一整塊大岩石中建造而成的大教堂。其造型之別緻與奇特、體量之寬闊與巨大，令人叫絕。
所謂小，即指北歐部分教堂尖頂上的裝飾物—雄雞。當地人將公雞視為防備火災、消除火災的吉祥物，這世俗化的家禽成為教堂的一個不可或缺的部件與信仰物，也成了奇特的一個審美現象。
我們最後一天是在哥本哈根沿海遊覽，放眼望去，是一望無際的高檔別墅區，風格各異，造型別致。我們吃完早飯就信步在其中的一條小街上，兩邊的民居美輪美奐。我們不能免俗，就到處留影。期間，我們發現有好幾處別墅都留有麥草做屋頂。這樣的草屋，在我國古代很常見，卻是貧窮所致。
每一次旅行，都刷新了我對這個世界的認知，也許旅行本就是一場尋找自我、探究真知的過程。路在腳下，心在路上，旅行的腳步從不停歇。
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