在科技成為主導的今天，我們已經很難理解古代社會的鬼神世界了。作為曾經存在過或是一直存在的思想信仰，精神寄託，我們還是需要對其進行了解的。在此，小編盤點了民間家喻戶曉的神，將分別簡單介紹佛教，道教，其他神像。
佛教形象
1、彌勒佛 在佛教中，彌勒是釋迦牟尼的接班人未來佛，生於南天竺婆羅門家，與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦出家，成為佛弟子，他在釋迦入滅之前先行入滅，為一生補處菩薩，生於兜率天內院。之後因緣成熟時，從兜率天宮下生人間，於華林園龍華樹下成佛。
而
在中國民
間廣泛流傳的彌勒佛是五代後梁的僧人契比（號長汀子，明州奉化人），傳說他常一杖背一布袋入市，出語深奧，形狀瘋癲。據說其圓寂於嶽林寺盤石之上，留下一首偈：“彌勒真彌勒,分身千百億,時時示世人,世人皆不識。”時人認為是彌勒化身，便到處供奉，於是後來人們只知道布袋和尚彌勒了。
2、觀音菩薩 觀世音是西方極樂土教主阿彌陀佛的左肋侍，最早在三國時期傳入，起初為男性形象，南北朝成為女相，盛行於唐，富有慈母之愛，也因此有送子觀音，白衣觀音。是中國的四大菩薩之一，相傳顯靈於浙江普陀山。
3、四大天王 在民間又稱“四大金剛”，即東方持國天王，持琵琶，護持東勝神洲；南方增長天王，持寶劍，護持南瞻部洲；西方廣目天王，持蛇(赤龍)，護持西牛賀洲；北方多聞天王，持寶傘，護持北俱盧洲。在中國古代四大天王有“風調雨順”的含義，執劍者風（鋒）也；執琵琶者調也；執傘者雨也；執蛇者順也。
4、十八羅漢 佛教中本只有十六羅漢，據經典說，他們受了佛的囑咐，不入涅盤，常住世間，受世人的供養而為眾生作福田。頗受世人歡迎。至唐末，張玄和貫休兩僧併入成為十八羅漢。羅漢供奉在大雄寶殿兩側，後世人數又有增加。甚至出現了五百羅漢。
5、濟公 原名李修緣，法號道濟，南宋高僧出家於杭州靈隱寺，後移住淨慈寺 。傳說愛為人們辦好事，打抱不平，圓寂後被奉為神明，稱“降龍羅漢”轉世，成為十八羅漢之一。在古代世俗信仰中地位頗高。
6、哼哈二將 作為寺院的門神，民間公認的說法為：哼將是鄭倫，哈將是陳奇，分別能鼻哼白氣制敵，口哈黃氣擒將。本是商的督糧官，歸順周被姜子牙封為神仙。職責是鎮守西釋山門，宣佈教化、保護法寶。佛教中二位是密跡金剛。
7、牛頭馬面 牛頭又叫阿傍、阿防，馬面又叫馬頭羅剎。曹地府的鬼卒，是閻王、判官手下的小吏，牛頭持鋼叉，馬面是牛頭的助手，持槍矛。
8、黑白無常 閻王手下專門負責勾攝活人魂魄的鉤魂鬼，也就是死亡使者。而在佛教中有奪魂鬼，奪精鬼，縛魂鬼，並稱無常使者。民間傳說黑或白衣高帽，，身材高大，十分恐怖。
9、夜叉 又做藥叉，印度神話中半神的小神靈，在佛教中是北天王毗沙門的眷屬，位列天龍八部之一。在印度文化中是惡魔的形象，民間也是可惡與恐怖的象徵，如“母夜叉”即是對悍婦的蔑稱。
10、閻王 又稱閻羅、閻魔王。是為管理地獄的魔王。佛教有十界，依次為：佛、菩薩、緣覺、聲聞、天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄。地獄又分18層，到了十八層地獄就永不得翻身了，對地獄的恐懼造成對閻王的信仰，對其是又怕有恨，還想去巴結。事實上，傳說陰間是現實的反應，人們寄希望陰司以及來世、表現出對現實社會的不滿。中國古人被奉為閻王的分別有包拯、范仲淹、寇準等人。
這就是小編整理的中國民間廣為人知的十大佛教形象了，您有不同的看法嗎，歡迎在下方評論哦。下一篇將為大家介紹中國本土道教諸神。歡迎關注哦。
ID：今時月
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