高山流水
梅溪源 地處金華山東北麓，屬蘭溪市梅江、橫溪兩鎮轄區，古名通化鄉，為現代著名作家、名記者、愛國人士曹聚仁故里。梅溪源地處金、蘭、浦、義四縣交界處，與建德縣界也相距甚近，故歷史上有“五縣通衢”之美譽。梅溪源以東陽大盤山為發脈，以義烏五雲山為祖山，以雷公山為座山，以金華、龍門兩大山脈為左右龍虎，以烏蜀山為案山，以墩頭盆地為明堂、以轉輪、密溪為侍衛，以通洲、掛鐘為一鄉之水口,但“觀龍脈起伏，氣勢吞吐，虎踞龍盤，山明水秀”，“四顧皆青黃碧綠，遍觀皆形色化生。勝蓬萊神仙之勝景，士子藏修之佳穴也，豈特供玩賞而遊士女也哉”，故歷來即為文人聚會講學之所，士女遊樂賞玩之地，文風鼎盛、名賢輩出之域。
梅溪 金華、龍門兩大山脈，峰巒奇秀，鬱然蒼翠，氣象崢嶸，如列戟，如排衙，如伏虎，如奔獅，逶迤以入於蘭。融會青山綠水間千百條溪流之水於一溪，便吞吐出了梅溪潺潺緩緩、西流百里的壯觀氣象。梅溪源出金華山東北麓之雷公、城竇諸山，為蘭江最大支流，自雷公山發源，西流經橫溪、梅江、柏社，至香溪施村入蘭江，全長50.3公里。梅溪之稱謂，按自然與人文內涵考，有大梅溪與小梅溪之別，大梅溪，即自然所稱之梅溪，係指“通化一鄉梅溪之流域也。”據文化學者趙文卿、施懷德實地考察，梅溪之正源在雷公山，即西雷公離峰巔二里地之崖壁。小梅溪，即人文所稱之梅溪，則源出黃茅山，因黃茅山為“宋錢遹、梅則禮二尚書居隸焉”，故為紀念抗金名臣梅則禮而謂梅溪。
雷公山 位於金華山東北麓之蘭、浦、義三縣交界處，為紀念黃帝與岐伯、雷公在“龍城”探究《內經》而得名。雷公山“狀若帷幄中之彌陀，巋然磊起”，其主峰雷公尖海拔784米，冬春白雪皚皚，夏秋涼爽宜人，為登臨探險、避暑休閒之勝地。山東面為浦江白石灣風景區，山西面則為蘭溪“龍城”龍門山風景區。“惟地靈則人傑，意其下必有懷謹抱瑜之宏才，富厚淳龐之長存”。梅溪之源——雷公山悠久的人文歷史，深厚的文化積澱，為蘭江最大的支流梅溪注入了靈性與活力。由梅溪源發祥的梅溪文化，以其特有的勤耕苦讀、純樸務實的人文精神，包孕出了宋代親民尚書錢遹、抗金名臣梅執禮、元代文學家柳貫、清代高僧釋興儔、才女倪仁吉、近代作家曹聚仁、當代畫家方增先、柳村、倪汝霖等梅溪兩岸一代又一代的
文化名人。
雷公廟 雷公山又分東西雷公兩山。雷公廟則地處西雷公之峰巔。因雷公與黃帝、歧伯在“龍城”探究《內經》之時，經常上百藥尖採藥，併為三縣四鄰百姓施醫贈藥，療治病痛，百姓為感念雷公仙師之恩德，便在雷公山修築了雷公廟。雷公廟，僅有一椽之大，但祈雨、祈福、求財、求嗣、求平安卻十分靈驗。故雖地處雷公山巔，上山道路崎嶇艱難，但時有蘭、浦、義三縣善信不畏艱險，攀援上山祭祀雷公仙師。
老虎洞 又稱老虎仙洞，位於雷公山環抱的巖下山。巖下山其山形即像一座蹲伏著的老虎，威猛而又溫順，相傳為當年雷公仙師的坐騎——老虎隨仙師登真之後的真身幻化而成。現在民間俗稱的老虎洞，即為當年雷公仙師的坐騎——老虎的憩息之地。相傳當年雷公仙師白天騎著老虎上百藥尖採藥，晚上即與其坐騎——老虎在老虎洞內休憩。老虎洞有前後兩洞，兩洞相距約三丈之餘，兩洞之間可供一人援石壁匍匐蟄行，據說有幸能穿洞而過者，沾得仙靈之氣，可健體輕身，返老還童。前洞有半間屋高，由於前後兩洞有洞道相通，冬暖夏涼，為攀援探險休閒之所。
生態林 位於雷公山腰。梅溪源山高林密，花繁草茂，氣候宜人，四季分明。任意選一條山道攀行，便見兩旁古松挺秀，翠竹搖曳，綠樹遮天，濃廕庇日，儼然原生態景緻。人行其間，如入天然氧吧，呼吸新鮮空氣，欣賞山野景緻，聆聽空谷鳥鳴，市塵盡洗，憂惱皆忘，使人統體舒暢，心胸豁然開朗。
隱者居 位於雷公山下業已湮沒的“舊屋”村，現僅剩一間看山者居住的“古屋”，美其名曰：“隱者居”。漫步生態林，置身“隱者居”，但見四圍山色林木滴翠，綠意盎然。古木林中，有古屋翼然。古屋柴門半掩，炊煙繚繞。有一老者，鶴髮童顏，頷首微笑，從古屋中出來，抱拳作揖迎候遠方的遊客到這裡做客，並熱情招呼客人席門前山石之凳依次而坐。老者烹梅溪山泉水，沏山野生態茶，招待遠方的遊人。遊人與老者把茶話桑麻，一日越千年，在“隱者居”作客，儘可作武陵人之思。
黃帝故道 南朝梁劉孝標《山棲志》載：金華山，乃“神居奧宅。是以帝鴻（黃帝）遊斯鑄鼎（煉丹鼎），雨師（即赤松子）寄此乘煙（昇仙）。故澗勒赤松之名，山貽縉雲之號。”清乾隆《欽定四庫全書·鼎錄》稱：“金華山，皇帝（黃帝）鑄一鼎，高一丈三尺，大如十石甕。像龍騰雲，百神螭獸滿其中。文曰：‘真金作鼎，百神率服’。復篆書。三足。”人文始祖黃帝，人之聖者也。其在統一華夏後，為“鼎定南國”，傳播華夏文明，首選的鑄鼎地便為金華山。自黃帝南巡在金華山鑄鼎煉丹開啟華夏文明之鑰以來，金華山即作為南中國黃帝文化的傳播和流佈中心，受到了世人的仰慕和青睞。相傳黃帝在金華山“鑄鼎煉丹”、探究《內經》、傳播華夏文明之時，其女兒玄修則在浦江仙華山修道煉丹。據說現地處金華山東北麓蘭溪“龍城”龍門山景區的馬嶺、雷公山腰的龍潭嶺、浦江的大黃（帝）嶺，就是黃帝當年策馬蘭浦間的主要通道，故稱“黃帝故道”。“黃帝故道”穿上施村而過，道旁、明堂、牆角、草叢隨意遺棄著石臼、石磨、石碾子，為上施古村憑添了些許古意。背靠廳堂的舊磚牆，閒閒的、靜靜的、木木的坐在這些被人們遺忘的古舊石器上，懶洋洋的曬著太陽，聽長者細說當年黃帝策馬村中故道，去浦江仙華山看望女兒玄修的陳年舊事，如置身平靜祥和、與世無爭的羲皇時代，別有一番悠悠的、遠遠的、淡淡的遺韻瀰漫心頭，久久地、久久地排繾不去……在這種如詩如畫、似夢似幻的古村落中，喝源頭活水，品高山名茶，飲山村米酒，吃農家飯菜，若閒雲，如野鶴，似神仙，心靈為之靜化，心境為之開朗，身體為之康健，自是難得的一種人生享受。(施懷德)
感謝金保軍先生提供的航拍圖，使“生在此山中，不識真面目”的我們，欣賞到了梅溪源頭第一村上施村“人居畫圖裡，村隱萬山中”的詩畫意象和源頭美景!
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