前幾天，收到這樣的留言：等你有了孩子，就會後悔現在的生活。小孩子要看病，要讀書，還要有各種遊樂場和商店。然後他的父母為了自己的安逸過著不賺錢的生活。坦白說，這應該是收到的最嚴厲的嘲諷了。即便我想要為他說的每個字解釋，可這又何曾不是我自己最初的擔心呢？直到現在，我也常常會被問及關於孩子教育的問題，又覺得隻言片語解釋不清楚。
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2017年4月，我抱著對鄉村生活所有的嚮往和疑問，去了一趟臺灣，有幸認識了許多返鄉的新農民。他們在鄉野找到了不同的生存方式，更重要的，是尋找了各自新的生活方式和人生價值。當然，最讓我驚訝、驚喜的是羅傑老師的一家人。首先，羅傑老師花了七年的時間，實踐證明了“自然農法”的耕種方式，不需要農藥、化肥，一樣可以獲得高產量、高質量的收成；一樣可以有房有車，滿足一家八口人的生活需求。
其次，羅傑老師有六個孩子，最大的十八歲，最小的只有四歲。他們都沒有選擇去學校學習，在家自學。他們的作息表：上午學習；下午跟著父親去田裡勞作；晚上一家人享受天倫之樂。
上午，母親會在家教他們讀書寫字。母親教的基本是古詩詞，《論語》，《道德經》，等等的傳統文化。等他們再大一些，就會由著他們自己的興趣愛好，學習自己感興趣的東西。當然，每年他們都會參加教育局的考試。按照臺灣的規定，如果他們的考試成績達不到同齡人的水準，就會被強制要求送去學校學習。至今為止，六個姐弟從來沒有被送進學校。
最小的妹妹，也著實讓我見到了傳統教育的成果。作為見面禮，我送了她一盒麻薯。她很自然地，長幼有序的分配著食物。先給爸爸，接著給媽媽，再給哥哥姐姐，最後那個才是自己的。在我習慣了“孔融讓梨”的故事只存在書本上的時候，妹妹的行為驚豔了我。當然還不止這些，四歲的妹妹會自己吃飯，吃完了，踩著小板凳將碗筷放進水池。這些，都是母親教她的“規矩”。
午後小憩過，一家人都會換上勞作的衣服，帶上工具和茶點，奔向田野。不要小瞧這幫小朋友。擼起袖子，說幹就幹，毫不遜色。田裡這點事，他們再熟悉不過。黝黑的膚色，健碩的體格，輕車熟路的手法，像極了魯迅筆下的“閏土”。休息間，兄弟姐妹打打鬧鬧，你追我趕，就地取材的惡作劇，無憂無慮的快樂，令人羨慕不已。也或許正是和土地的親密接觸，他們的身體素質，生病時對病毒的抵抗力要優於城裡孩子。
夜晚，院子裡，妹妹圍著哥哥嬉戲。最大的姐姐，抱著一本很厚的《卜卦占星》的書，來和我探討，我一臉懵逼。“你會覺得你和同齡人有什麼不一樣麼？”我好奇地問姐姐。她說：“以前會，但是每次都會回來和母親溝通，溝通多了，也就理解了。”瞬間，我的腦海裡就浮現出自己兒時母親耐心為自己解疑答惑的場景，那是成長中最懷念的。毋庸置疑，父母的陪伴，是孩子成長中面對一切質疑最堅定的力量。如今，她正面臨高考，除了英文，其他基本沒有任何擔心的。姐姐和媽媽準備一起去臺北的英語培訓機構學習，這樣回來以後就能教弟弟妹妹了。
就這樣和他們同吃同住，生活了兩天，讓我寬心不少。但這不足以讓我有勇氣，選擇這樣的教育方式。隨著我的鄉村生活日復一日，認識了很多返鄉青年。我問得最多的，觀察最多的，還是關於教育。
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去年的冬天，我隨朋友一起去給孩子們上一堂農耕的戶外體驗課。認識了帶著孩子從上海來村子裡定居的崔姐，村子裡有很多和她兒子一樣從城市遷徙而來的小朋友。讓我印象最為深刻的，是這個五歲的小男孩，對於陌生人，沒有任何的羞澀。走在路上，看到那些長在路邊我不知名的植物，他總是可以跟我介紹學名叫什麼，依靠什麼傳播。甚至告訴我哪些可以作為中草藥，治什麼病。“這些都是誰教你的呀？”我好奇。“我爸爸呀。”他的口吻裡帶著自豪。
除此以外，他可以很好的就事論事地表達自己的情緒。在崔姐忙著和我們討論後，她兒子氣呼呼地說：“媽媽，剛才我一直和你講話，你都沒有理我，我現在生氣了！”“對不起，我剛剛忽視你了，你可以再和我說一次麼？”崔姐非常有耐心，也很真誠。這樣的父母真的是很多孩子的福氣。當然，他還是那個五歲的孩子，喜歡看動畫片；喜歡和小夥伴玩耍，喜歡很認真地和你講他的想法，喜歡父母陪著他玩，給他講故事。他的眼睛清澈帶著堅定。
回來以後，我簡直被這個孩子驚翻了。有那麼一點衝動，想要有個自己的孩子，也陪著他這樣一點一點長大。可是困惑重重，一點曙光，不足以撥開雲霧。直到有一天，鄰居來家裡閒聊。我們感嘆著城市教育的資源優勢，也吐槽應試教育下的孩子就像工廠流水上下來的“標準化”產品。我們也擔憂我們現在所選擇的生活，又是不是孩子想要的。另闢蹊徑，註定風險相伴。甚至，就我自身而言，乾脆不要孩子。直到他說：“你希望你的孩子將來成為一個什麼樣的人？如果你希望他正直，善良，有一門生存的技能，那麼就算在鄉下，也足夠了！”這話一直印刻在我心裡。
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英國有部很了不起的紀錄片《56UP》，選擇了14個不同階層的孩子進行跟蹤拍攝，每七年記錄一次：從7歲開始，14歲，21歲，28歲，35歲，42歲，49歲，一直到去年的56歲。上層階級中，無一例外繼續過著上層階級的生活。中產階級中，有三個孩子考上了牛津，但只有一個最後成為上層階級。而那幾個來自底層社會階級的孩子，他們年老以後，都當了一堆孩子的爺爺奶奶，而他們的孩子，極少能上到大學，做著都是普通的服務性工作——修理工、保安之類。而他們自己，常與失業相伴，如果沒有好的社會制度，他們其實處境堪憂。
當我們得到的社會資源已經成為定數，孩子將來的成就幾乎也是有限的。那什麼才是給孩子最好的？費盡一切財力，送孩子去最好的學校？有多少人扛著父母那句：“一切都是為了你好”的壓力過來的？記得早些年，上海許多家庭寧可賣掉唯一的住房，送孩子去國外鍍金，就怕自己的孩子不如別人。他們現在真的過得好麼？為什麼不在自己的舒適區裡，做個舒適的父母，給孩子一個舒適的環境呢？一個人內心的自信，來源於父母的恩愛，兒時周圍環境的認可。
捫心自問，當年我們是不是同樣也被我們的父母寄予厚望，去城市上學，去都市打拼。可是有多少人拍著胸脯說，這是我想要的生活，是我自己選擇的。當然，我沒有任何怨恨父母的意思，畢竟望子成龍，望女成鳳，是中華文化的一種傳承。只是想說，我們想過孩子到底需要什麼麼？
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一次偶然，我在蛋糕店認識一個“別人家的孩子”，一個十二歲的男孩。他不僅功課優異，興趣特長上也非常出色。據說，他不僅是班裡的班長，還是學校裡唯一的校長助理。當時我們不知道怎麼聊到了飛機，他居然可以很好的和我解釋飛機起飛的動力學原理，重力原理。如此一來，我更加好奇他的父母是什麼樣的人？他說，他父親以前只是一個公司的小職員，通過自己的努力，終於做到了總經理；媽媽也是工作狂人，每天開不完的會。“那你們家的經濟條件很不錯呀！”，我也羨慕一個這麼出色的孩子，沒有成為紈絝子弟，還能這麼優秀。“可是，錢不用那麼多。一家人彼此陪伴才是最重要的。”他帶著失落的語氣，脫口而出。眼前這個頭頂光環的孩子，直戳我的心。在學習上，他的父母成了他很好的榜樣，就像他說的：“我們家每個人都很忙！”在生活上，他得到的陪伴，不見得比留守兒童多。
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我翻閱過很多關於子女教育的書籍。夫妻恩愛，是孩子最好的家教；陪伴是最好的愛。在我們討論子女教育的問題前。我們是否要捫心自問，我們對自己的生活究竟滿意麼？我們自己過得幸福麼？如果連我們自己過得都不開心，談何給孩子一個幸福的人生？就像我們自己都習慣隨手亂丟垃圾，講粗話，你怎麼教育你的孩子，要愛護環境，要文明？
最好的教育到底是什麼？上不完的培訓班，興趣課；請最好的老師，去最貴的學校？高考剛結束時，看到這麼一則新聞：百分之八十六的高考狀元，沒有參加過任何補習班。但是進一步探訪這些狀元背後，他們大都有生活自律，工作出色的父母。他們從小就從父母身上學到很好的生活習慣和學習方法。學習對他們而言，從來就不是什麼痛苦的事情，而是件有趣，甚至樂此不疲的事情。對學習，他們有自己的遊戲態度；對問題，他們有開闊的格局觀。
童年的快樂，不只是遊樂場，商店或者買來的玩具。像我們身邊的新晉爸爸，就會自己動手做木工，給孩子打造一份獨一無二的玩具。就像《人生果實》裡的修一爺爺，親手為孫女做了一套小房子，裡面傢俱一應俱全，是值得炫耀一輩子的玩具。最好的自己，才能有最好的子女。任何教育的本質，應該都是“為人”。至於“為何人”，那是孩子自己的事情。
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一個人一生最珍貴的品質，莫過於“善良，正直，自信”；一生最重要的技能，無非就是學習習慣和方法。我們能給孩子最好的，就是成為最好的我們自己。
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