在《相聲有新人》節目中，一對夫妻檔演員——上海交通大學材料科學與工程學院工學博士李宏燁，與同為交大博士的妻子鄭鈺，把三本相聲理論著作送給了郭德綱老師。這對夫妻共同創立“新語相聲俱樂部”，撰寫出版了相聲學理論著作《說出你的笑：校園相聲學》《相聲的有限元》《邏輯搞笑實錄》。傳統相聲只有600多段，但是他們已經用科學的方法創造了560多段相聲。
觀眾看到的節目中，李宏燁在表演之後與郭德綱的對話有些凌亂，他說：“相聲本來就不應該只有一種說法，我倒反而要問您一句，我真的很後悔不應該參加您這組。”郭德綱：“你現在走也來得及！”李宏燁：“但是郭老師您是相聲有新人的代表，您一定會推崇新種類的相聲，我覺得我們才是《相聲有新人》。”郭德綱：“你們可以單獨弄一套節目啊，你說呢？存在就是合理，我並不打擊你，但是在這個舞臺上行不通。所以很遺憾。”郭德綱最後總結，需要尊重，但是在專業角度我們存在分歧，我努力吧，等我考上博士了，我也會抱著好多書出現在你們面前的。
節目結束後李宏燁發朋友圈說：“我們現場跟郭德綱老師主要是學術爭論。他的標準是相聲基本功，即使現場一次沒笑的德雲社弟子，包括一些別的社的笑得也很少的，都通過了。而邊緣形式，包括口技、脫口秀、雙簧、音樂相聲、女生相聲、小孩相聲等，無論多好笑，一概被淘汰……所以我提出質疑，雙方在友好的氣氛中結束溝通，我倆送了郭老師三本書，包括絕版的一本。至於後期剪輯，或者會把我跟郭老師的友好溝通剪掉。我怕大家不知道實際情況，所以還是聲明一下。”
李宏燁送給郭德綱老師的相聲理論著作，到底寫的是什麼？他為什麼要寫這些書？李宏燁說，因為他從小就想做原創相聲，後來要求交大相聲協會的會員也都原創，但是他發現，很多人寫原創，離好笑還差那麼一點，上臺一試，不好笑。所以他覺得必須要有一套理論。
理論和經驗不一樣，理論是能夠指導人的，經驗你套上用可能是錯的，而理論八成是對的。這些理論的目的只有一個，就是讓新人寫出的段子，套上理論就能變得好笑。所以李宏燁花了三年時間寫了自己的第一本書，2009年出版了《說出你的笑：校園相聲學》，這本書基本上能幫到大家去做原創了。
《相聲的有限元》的主要理念是，用工程理論的模擬仿真來分析相聲。過去李宏燁寫完相聲，經常找人來聽，改一改，再找新的人來聽，再改。如果有模擬的話，在小修改的時候，就直接用模擬的觀眾來做出判斷。都做好了之後再專門做一次實驗，去驗證這個相聲好不好，搞笑的概率就更大。這樣一來，創作力增加了五倍。
在這本書中他還列了一個模型，叫做“效果等於創作的表演分之一次方”。就是說，創作決定作品的上限，表演決定作品扣多少分。當創作的水平在50分以下，表演的作用非常大；當創作在50分以上，越接近100分，表演的作用就相對越小。當創作做到足夠好，表演更多的體現出來的是創作者的遺憾。
在《相聲有新人》節目中，清華大學博士李寅飛為什麼說李宏燁“拿其他相聲演員不當事”？這也是源於李宏燁的相聲理論，他認為，沒有搞笑天賦，也能說相聲。李宏燁解釋說，交大很多說相聲的同學，在完全沒有表演經驗的情況下上臺，但現場效果還不錯，因為他們的作品有理論基礎。如果一段相聲不好笑，演員表演得再好，只能說明這個演員不錯，而不能說明這段相聲不錯。這不符合李宏燁的價值觀，他的價值觀是做好的相聲作品，而不是拿一段現成的相聲到處去炫耀，“你們看，誰能說得比我更好”？
李宏燁是天津人，第一次去茶館聽相聲是高三畢業，2003年，去估衣街謙祥益。那次演出還是一次紀念演出，一個類似於相聲劇的節目，佟守本、黃鐵良、尹笑聲等老藝人登臺。李宏燁覺得他們的相聲都挺沒意思的，還經常是一些老段子，為什麼不能創新呢？但從觀眾的反應中看出來，大家對他們的演技相當認可。
李宏燁的相聲理論，說起來有點玄乎，但其實他有一條基本信條，就是“邏輯搞笑”，而不是譁眾取寵，賣瘋耍賤，這也是最高級的幽默方式。所謂“邏輯搞笑”，就是觀眾這麼猜，演員就非那麼說；觀眾那麼猜，演員就非這麼說，在創作的時候把觀眾的猜，一塊兒考慮進去。他認為，馬志明版本的《大保鏢》是“邏輯搞笑”的典型。
李宏燁的相聲理論有一個界限：相聲一定要有捧哏，要不然就是脫口秀；一定要有觀眾在現場笑。所以他們的相聲稿子裡一般都寫ABC，A是逗哏，B是捧哏，C是觀眾。他認為單口相聲不算相聲。很多人據此說李宏燁欺師滅祖，李宏燁反駁：不算相聲就是貶低嗎？叫相聲就是誇獎？我們只是把界限劃出來，放在相聲裡研究。對口相聲和單口相聲，可能是兩套完全不同的研究理論。這樣就很好理解了，周立波和劉寶瑞，都算脫口秀，當然你可以換個名字叫。其實一個人表演和兩個人表演，從觀眾視角來說，感覺是完全不一樣的。
在李宏燁看來，好笑、貼近生活才是好相聲，而不是“像相聲”才是相聲。他舉例說，趙麗蓉和侯耀文演的《英雄母親的一天》就是一段相聲，它和趙麗蓉其他小品不一樣，是兩個人表演，有明顯捧逗之分。他認為相聲就是一種二次元，它不是真實的反應生活，而是用一種特殊的視角反應生活，抽象地表現世界。
李宏燁說自己肯定會一輩子從事相聲和喜劇創作，所以才沒有去從事他的博士專業，怕耽誤了相聲的發展。因為他覺得相聲是傳統傳下來的、非常好的東西，但裡面有太多不符合時代的東西，相聲是觀眾說了算，只要觀眾笑了，它就一定是好相聲。
針對他們的作品曲高和寡，李宏燁不是特別同意，因為他們之前的作品是針對大學生的，現在有很多作品針對社區居民，也一樣火爆。他只把握一點——不做粗俗的東西，即便面對的人群素質比較低，也能說高雅的東西來逗笑你。但前提是，作為受眾得有一顆接納的心，看待新事物，沒必要抱著先入為主的質疑態度。
很多人說李宏燁不尊重傳統，不擺桌子，不穿大褂。但李宏燁認為，傳統還有很多別的，比如傳統規定用繁體字，用毛筆在宣紙上寫字，從右往左豎著寫，這些都是規定，我們都需要繼承嗎？傳統不能理解為死板，它明顯是有用的。確實有很多傳統是有道理的，但要研究出那個道理，才知道怎麼去用它。
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