如來佛祖如果說出魔頭的真實身份,青牛精敢不敢上靈山找麻煩?

如來佛祖如果說出魔頭的真實身份,青牛精敢不敢尋上靈山找麻煩?

一部神話鉅著《西遊記》裡,可曾看到過如來佛祖有忌憚之人,或顧慮之事?

有人認為,如來是佛教之祖,也是五方五老之一。他不僅是儒、釋、道三教中的的“大佬”,在三界神仙中也是赫赫有名。即使如來佛祖不親自出手,他手下的菩薩、護法、羅漢等也可以將妖怪收伏。

事實上,精讀西遊會發現:有時,“道高一尺,魔高一丈”。

令如來佛祖敬畏和顧慮的神仙有,妖怪也有!比如,金翅大鵬鳥,還有太上老君的坐騎——青牛怪等。

如來佛祖如果說出魔頭的真實身份,青牛精敢不敢上靈山找麻煩?

“源易緣”在《西遊記》原著中注意到,收服青牛怪很費勁兒。玉皇大帝不僅派了託塔李天王和哪吒父子,率領天兵天將,為孫悟空助力,還又請到了水、火二德星君、雷公等神仙。

可任憑這些神仙的武器有多厲害,到了青牛怪的面前,都像失了靈,會被一個叫“金剛琢”的圓鐵圈鐵套走。

這就讓孫大聖和眾神仙們很頭疼和懊惱。

天庭查勘,不知道此妖是何神通來歷,孫悟空情急之下,想到了西天如來佛祖,想請法力無邊的佛祖用慧眼辨真相。

待孫悟空見到佛祖,講明此精怪的厲害和天兵天將“捉妖記”經過後,如來佛祖慧眼遙觀,知曉結果,卻是不肯告訴孫悟空。

如來佛祖如果說出魔頭的真實身份,青牛精敢不敢上靈山找麻煩?

如來佛祖對悟空說:那怪物我雖然知道,但不能對你說,你這猴兒說話不假思考,一傳出去是我告訴你的,他就不與你鬥了,定要吵嚷著上靈山,反遺禍於我也。

“源易緣”注意到,如來佛祖僅是說出事情的真相而已,不僅顧忌很大,還擔心這個怪物上靈山“報復”他!

神鬼雖然殊途同歸,但陰陽尊卑有別,有堂堂“佛祖”之稱的如來大佬,為何就會顧慮那麼多了呢?

這是因為青牛怪背後的“主人”——太上老君。

如來佛祖雖然沒有直接告訴悟空此怪的來歷,還是派了18羅漢打開寶庫取了18粒“金丹砂”,助力孫大聖降妖。

如來佛祖如果說出魔頭的真實身份,青牛精敢不敢上靈山找麻煩?

何為“金丹砂”?聽起來是個新詞兒!

有觀點認為,金丹砂顧名思義,就是金子做成的丹球,是一種金銀財物。如來佛祖後來就是交待18羅漢散失18粒“金丹砂”後,再由孫悟空去兜率宮,找太上老君出面幫忙。

因此,有人就認為,這是如來佛祖有意通過18羅漢向太上老君放出善意——“示好”!

然而,通讀《西遊記》第52回,“孫悟空大鬧金兜洞,如來暗示主人公”一章節中還會明白,“金丹砂”還是一種法寶兵器,當拋下這些金丹砂時,就猶如18座飛砂霧山。

原著描寫道:似霧如煙初散漫,紛紛靄靄下天涯。白茫茫,到處迷人眼……世界朦朧山頂暗,長空迷沒太陽遮……此砂本是無情物,蓋地遮天把怪拿……手中就有明珠現,等時颳得眼生花。

悟空來到太上老君的廊宇裡,看到看牛的童兒在睡覺,青牛早已不在欄中。老君拿著芭蕉扇山扇了扇,並在青牛怪上方唸了個咒語,怪物便力軟筋麻,現出了青牛原形。

如來佛祖如果說出魔頭的真實身份,青牛精敢不敢上靈山找麻煩?

那麼,青牛怪是否真的像如來佛祖所言,知道是他告訴悟空,就敢找上靈山“挑戰”?是如來佛祖是在故弄玄虛,還是實話實說呢?

“源易緣”認為,這應該是佛祖的一個緩和矛盾的說辭。先不論青牛怪能不能真的打得過如來佛祖,僅憑其是私自下凡,他就會有所顧忌。

莫說一個私自下凡、觸犯“天規”的妖怪,就是哪位尊神的坐騎正常下凡,如果沒有主人的授意,也是不敢輕意到靈山班門弄斧的!

更何況靈山又是何地?豈容青牛怪能說來就來,說走就走的地方。

那麼,如來佛祖的真正用意又是什麼?

如來佛祖如果說出魔頭的真實身份,青牛精敢不敢上靈山找麻煩?

如來佛祖或許並不怕青牛怪上山找事,但他背後的主人“三清”之一——太上老君可不是好惹的,也不是佛系能惹得起的。

多一事不如少一事!就當作,“此路是青牛怪開”的,破些錢財,消消此災!西天路上,佛道之間的神仙們,少不了打交道!

因此,降龍、伏虎二尊者在助力孫大聖降妖出發前,特意被如來佛祖留下,吩咐他們要具體如何這般做才好!

羅漢們見到青牛怪時,一齊大放金砂丹。18座金砂丹,就是佛道之間的“禮尚往來”的敲門磚。

因此,如來佛祖的“先兵後禮”,太上老君深知其善意,也就“笑納”了這個“橄欖枝”。

人們常說:打狗得看主人,一部《西遊記》同樣告訴我們,降妖除魔更得看背後的“主人”。

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