提到魯迅的文風，大家的評價是犀利、冷峻、一針見血。他對人性的披露和社會現象的批判之深刻，發人深省。每每想到魯迅，腦海裡總會出現一把銳利的刀鋒的形象，直指自己淺薄又赤裸的靈魂。國內，很難再找出像魯迅這樣深刻的作家了。而在日本，卻有一位和魯迅一樣，同樣深悉人性，思想深邃的作家，他就是芥川龍之介。
由於創作主旨的相似，批判人性，揭露現實，而且直指要害，芥川龍之介一度被國內一些讀者冠以日本“魯迅”的稱號，他寫過很多有名的小說，位列世界十大中短篇小說家之列，其中小說《竹林中》被改編成電影《羅生門》，成為在中國家喻戶曉的一個文化符號。提到羅生門，大家就會聯想到人性的自私與虛榮。這部小說對人性的刻畫可謂入木三分。
小說講述了一個武士帶著妻子真砂在前往若狹的途中，遭遇大盜多襄丸後，武士被縛，武士之妻真砂被大盜凌辱。最後武士死去，多襄丸被抓，真砂逃到清水寺的故事。其最精華的部分是公堂上審訊相關證人的證詞。
奇怪的是武士之魂託之口說自己是自殺，而多襄丸和真砂又各自承認自己殺了武士，單獨來看，他們的話都可以自圓其說，然而又相互矛盾。其實，他們都是利己主義者，承認殺人來成就自己完滿的形象。
大盜多襄丸說他和武士是在公平決鬥奪得真砂芳心的時候殺死武士的，這彰顯了他的重情義、行事光明磊落的形象；妻子說他殺死殺死武士，是因為武士目睹自己被侮辱，為了貞操，下手殺人；武士自殺的理由則是，妻子背叛，倍感恥辱，為了倫理道德而自殺。
一場兇殺案，眾人都充當兇手，簡直聞所未聞，而真相，卻永不可知。而背後，皆是自私的人性在作祟。
芥川龍之介的小說，始終貫穿著人性，且藝術性和文學性都是極高的。《地獄變》、《鼻子》、《杜子春》等名篇都值得一讀。可能是由於對人性和社會的失望，最終他選擇了自殺結束了自己的生命，一代文壇巨星隕落，令人扼腕。
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