暑期學習
暑期預習複習火力全開，昨天古詩詞曲專欄學習的是《離騷》中帝高陽之苗裔兮節選片段，是新課程標準中的背誦推薦篇目，今天為大家介紹未改版課本中的學習篇目，《離騷》長太息以掩涕兮節選片段。
附上往期學習鏈接：
高中必背古詩詞名篇講解：1.《氓》 2.《靜女》
3.《無衣》 4.《離騷》
今日詩詞：《離騷》。
《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品，作品以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的“求女”神境作象徵，藉助於自傳性回憶中的情感激盪，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替展開全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，“哀民生之多艱”，嘆奸佞之當道。
離騷
1.
原文
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
餘雖好修姱以（革幾）羈兮，謇朝誶而夕替。
既替餘以蕙（糹襄）兮，又申之以攬茝。
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔。
怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心。
眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。
固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。
背繩墨以追曲兮，競周容以為度。
忳鬱邑餘侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。
寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也。
鷙鳥之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。
伏清白以死直兮，固前聖之所厚。
悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠。
步餘馬於蘭皋兮，馳椒丘且焉止息。
進不入以離尤兮，退將復修吾初服。
制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。
不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳。
高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。
芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧。
忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒。
佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。
民生各有所樂兮，餘獨好修以為常。
雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。
2.
【譯文】
【第一段】
止不住的嘆息擦不幹的淚水啊，
可憐人生道路多麼艱難不順利。
我雖然愛好高潔又嚴於律己啊，
但早上進獻忠言晚上就被廢棄。
既然因為我佩戴美蕙而遭斥退啊，
但我還要加上芳香的白芷。
愛慕芳草是我內心的信念啊，
雖九死也絕不悔恨停止。
怨只怨君王是這般放蕩糊塗啊，
始終不理解人家的心意。
眾美女嫉妒我的嬌容丰姿啊，
說我善淫大肆散佈流言飛語。
本來時俗之人就善於取巧啊，
違背法度把政令改變拋棄。
他們背棄正道而追求邪曲啊，
爭相把苟合求容當做法則規律。
憂愁、抑鬱、煩惱我是這樣失意啊，
只有我被困厄在這不幸的世紀。
寧願立即死去變成遊魂孤鬼啊，
我也不忍心以媚態立足人世。
兇猛的鷹隼不與眾鳥同群啊，
自古以來就是如此。
方和圓怎能互相配合啊，
不同道的人怎能相安相處？
暫且委屈壓抑一下自己的情懷啊，
忍受承擔起那恥辱和編造的罪過。
懷抱清白之志為正義而死啊，
本來就是前代聖賢所嘉許的。
【第二段】
悔恨當初沒有把道路看清楚啊，
現在停下來我準備往回返。
掉轉我的馬頭把車趕上原路啊，
趁在迷途上還沒走出太遠。
讓馬兒在長滿蘭草的水邊漫步啊，
再奔向椒丘暫且在那兒休息。
入仕為官不被信用反獲罪過啊，
只好退身重整我當年的舊衣。
用芳潔的荷葉裁製上衣啊，
用芬芳的荷花縫製裙裳。
沒有人理解我也就算了吧，
只要我的內心真正高尚。
頭上戴著高高的高山冠啊，
長長的佩帶我係在腰上。
芳草和美玉聚集我一身啊，
峻潔的美質無一絲損傷。
忽然回過頭來縱目四望啊，
我打算去周遊天下四方。
佩戴著五彩繽紛的佩飾啊，
香氣陣陣分外濃郁幽香。
人們都各有自己的愛好啊，
我獨愛好修飾習以為常。
即使粉身碎骨也不改變啊，
我的心豈能因害怕而改樣！
3
【註釋】
【第一段】
①太息：嘆氣。
②民：人。民生：即人生，作者自謂。
③好：喜歡。一說為衍文（見姜亮珍《屈原賦校注》引臧庸《拜經日記》）。
④誶（suì）：諫。
⑤蕙纕（xiānɡ）：以蕙草編綴的帶子。
⑥申：加上。
⑦九死：極言其後果嚴重。
⑧浩蕩：本義是大水橫流的樣子，比喻懷王驕橫放縱。
⑨民心：人心。
⑩蛾眉：喻指美好的品德。
謠諑（zhuó）：楚方言，造謠誹謗。
規矩：木匠使用的工具。規，用以定圓，矩，用以定方，這裡指法度。
繩墨：工匠用以取直的工具，這裡比喻法度。
競：爭相。周容：苟合取容。度：法則。
忳（tún）：憂愁、煩悶，副詞，作“鬱邑”的狀語。
溘死：忽然死去。
鷙鳥：鷹隼一類性情剛猛的鳥。
圜：同“圓”。
攘詬：遭到恥辱。
伏：通“服”，保持。
【第二段】
①相：看；觀察。
②延佇：長久站立。
③皋：水邊之地。蘭皋：生有蘭草的水邊之地。
④椒丘：長有椒樹的山丘。
⑤進：指仕進。
⑥初服：未入仕前的服飾，喻指自己原來的志趣。
⑦芰（jì）：菱葉。
⑧集：聚集。芙蓉：荷花。
⑨已：罷了；算了。
⑩信芳：真正芳潔。
岌岌：高聳的樣子。
陸離：長長的樣子。
雜糅：摻雜集合。
昭質：光明純潔的品質。
遊目：縱目眺望。
四荒：四方極遠之地。
繽紛：非常美好的樣子。
彌章：更加顯著。章：同“彰”，顯著。
體解：肢解，猶言粉身碎骨。
懲：悔戒。
4
通假字
偭規矩而改錯．
通“措”，措施。
何方圜之能周兮
通“圓”，圓鑿。
忳鬱邑餘侘傺兮
通“鬱悒”，憂愁苦悶。
進不入以離尤兮
通“罹”，遭受。
芳菲菲其彌章．
通“彰”，明顯。
延佇乎吾將反
通“返”，返回。
5
詞類活用
步餘馬於蘭皋兮
使動用法，使……步行
高餘冠之岌岌兮
形容詞用作動詞，加高。
長餘佩之陸離
形容詞用作動詞，加長。
固前聖之所厚
形——動，推重。
哀民生之多艱
形容詞意動用法，以……為哀傷。
鷙鳥之不群兮
名——動，合群。
謠諑謂餘以善淫
動——名，淫蕩，縱慾之事。
屈心而抑志兮
使動用法，使……受屈，使……受壓抑。
6
特殊句式
謇朝誶而夕替 被動句。無標誌詞。
步餘馬於蘭皋兮 狀語後置。介詞“於”。
不吾知其亦已兮 賓語前置。否定句中代詞作賓語前置，應為“不知吾”。
謠諑謂餘以善淫 狀語後置。介詞“以”
既替餘以蕙纕兮 又申之以攬茝 狀語後置。介詞“以”。
高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離 定語後置。助詞“之”，還如：蚓無爪牙之利，筋骨之強。
回朕車以復路兮，及行迷之未遠 介詞結構後置
7
一詞多義
雖：餘雖好修姱以兮 雖然
雖九死其猶未悔 即使
修：餘獨好修以為常 美
退將復修吾初服 整理
鄒忌修八尺有餘 長、高
議法度而修之於朝廷 修改
8
古今異義
怨靈脩之浩蕩兮
古義：荒唐 今義：形容水勢廣闊而壯大
偭規矩而改錯
古義：改變措施 今義：改正錯誤
無獨窮困乎此時也
古義：出境困窘 今義：經濟困難
寧溘死以流亡兮
古義：隨著流水而消逝
今義：因災害或是政治原因而被迫離開家鄉或祖國
朕：第一人稱代詞“我” / 用於特指古代皇帝的自稱
以為：“以之為”的省略 / 認為
工巧：技藝巧妙/善於取巧
陸離：形容色彩繁雜/修長的樣子
9
主旨把握
課文節選部分表達了屈原什麼樣的思想感情。
詩人自述身世、品質、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情，表現了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節操，抒發了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。
詩人有什麼樣的內在品格?
長太息以掩涕兮，哀民生之多艱———憂國憂民
亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔——堅持真理
民生各有所樂兮，餘獨好修以為常——潔身自好
寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態也——疾惡如仇
雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲——忠貞不移
詩人的品格是高尚的，意志是堅定的，節操是清白的，才華是橫溢的。
10
課文思路結構
思路結構
屈原《離騷》一詩博大精深，主題是表達憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的鬥爭精神。課文節選部分共13節、52句，通過比喻、象徵和比較、對照的手法及夾敘夾議的運用表現了屈原志潔行高，執著追求的精神。先從自己的政治理想和政治遭遇寫起，然後再否決自己退隱獨善的閃念，表明自己決不變心的愛國熱情。
結構圖：
前半段：
政治理想：哀民生、遵規矩、施美政
政治遭遇：靈脩不察、眾女嫉餘、時俗工巧
心志：屈心抑志、九死未悔
後半段：
退隱的閃念：回車復路、退修初服
愛國決心：好修為常、體解未變
11
課文賞析
1 、文章特色深刻的現實內容與高度的浪漫主義藝術形式的完美結合 《離騷》作為一首宏偉瑰麗、令人迴腸蕩氣的政治抒情詩，以大膽的想象、誇張和象徵等手法，生動而曲折地反映了楚國的現實鬥爭，表現作者了對現實社會的深廣憂憤和精神上的追求。
2、 語言特色以六字句為基本句式，加上虛字“兮”，參差變化，舒展自如；雙句押韻，節奏鏗鏘而活潑變化，抒情淋漓酣暢，聲情並茂；間以楚地方言，具有濃厚的地方色彩。
3、 賦的運用本篇的賦既用於敘事，也用於抒情，使人感到真實而又易於接受。例如用於敘事的：“眾女嫉餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫。” 用於抒情的：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”
4、 比興手法王逸把《離騷》的意象體系分為三類：社會性的意象群，自然界的意象群，神話界的意象群。課文中的意象體系多為第一、二類，即主要以“香草美人”為喻（蕙， 茝 ，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表達自己高潔的胸懷、美好的心靈。 此外，屈原善於運用打比方來說理。
5、“移情”技法的運用也就是說在這裡實現了“我”與“物”的同化，作者對那些美好事物“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“岌岌之冠”“陸離之佩”繽紛的“繁飾”等等不是停留在客觀的欣賞上，而是把自己的愛和追求移住到那一件件美好的事物中，那即是“我”的生命和情趣就在那裡面。“我”的內心就活動在那些意象中。所以通過那一件件美好的事物，我們就可以體會作者的理想的追求和不悔的鬥志。
也可以說此時作者的一切情感、美德、追求、鬥志都已經變成了那一個個美好的事物，讓我們感受到了作者的高尚情操。“花濺淚”“鳥驚心”也是移情的寫法。
首先，他有著突出的外部形象的特徵。“高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離。”“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”
其次，他具有鮮明的思想性格。 第一，他是一位進步的政治改革家，主張法治（“規 矩”“繩墨”），主張舉賢授能。 第二，他主張美政，重視人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艱” “怨靈脩之浩蕩兮，終不察夫民心”），反對統治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。
第三，他追求真理，堅強不屈（“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲”）。 這個形象，是中華民族精神的集中體現，兩千多年來給了無數仁人志士以品格與行為的示範，也給了他們以力量。
6.課文中大量運用語氣助詞“兮”，其作用是什麼？
明確：“兮”是有濃厚的楚國地方色彩的語氣詞，它在詩句中的位置不同，作用也不盡一樣。用在句中，表語音的延長；用在句間，表語意未竟，待下句補充；用在句尾，表感嘆意味。就課文來看，“兮”均用在句間，表示語意未完，等待下句補充。
7.理解文章，研讀詩句，指出下列詩句中使用的藝術手段產生了怎樣的表達效果。
（1）“既替餘以蕙纕兮，又申之以攬茝。” 明確：用“蕙纕”、“攬茝”比喻自己的美德，反襯奸佞小人的嫉恨，揭示自己的高尚道德。
（2）“背繩墨以追曲兮，競周容以為度。” 明確：用“繩墨”比喻準則、準繩。整句詩在於揭露趨炎附勢之徒的醜態，比喻的運用使這種表達更形象生動。
（3）“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。” 明確：全句詩均在暗喻詩人自己在刻意追求完美的外形。這種用“服飾”與“佩飾”的描寫，暗示自己品行、道德的追求的手法，化抽象為具體，生動地展示出詩人的內心世界。
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