告偷詩者
中華文化，一脈相承，綿延而今。概倉頡造字始，春秋而盛，先秦又漢，歷唐宋各代，無數才子名篇傳世。耿介拔俗高士常有慷慨激昂之歌，陶翁脫俗雅士亦有傲蔑風情之曲，廟堂雋俗名士也見飄逸真情之詩。學有城府，手能摘星，聲傳九州，莫不妒以後人矣。而今恰逢盛世，詩文一路百花齊放，餘亦獨鍾詩詞，酒賦琴歌，亦自冶耳。偶邀約三五，論詩評茶，美事矣。
摯友芳名“莫凡”，祖地汕尾，百載商埠中，逸興才女也。妙質清姿，自抱詠絮之才；纖歌投筆，常有驚人之語。每有佳作，餘必躬逢捧袂，引酒而快。
去歲時節，同題“菊花”，以遣雅興，餘獨愛莫凡之七律，遂吟詠而諷誦。曰
東籬此際巧梳妝，雅韻清秋玉骨芳。
金蕊盈懷滋歲月，素心圍圃釀詩章。
不消群豔爭春色，敢伴霜寒飲露涼。
千古留香名在外，高風本性愧張揚。
起承轉合之間，足見俠女風範。風隨雲轉，日變月消，轉瞬盈年。日前百無聊賴，翻閱眾友文章，嗚呼，不覺凝籟發，窮睇眄，飛寒潭，謂之若何？赫然又見此詩！而非此詩耶？似此詩耶！曰
東籬此刻妙梳妝，雅韻清秋玉骨芳。
金蕊盈懷滋歲月，素心圍圃釀詩章。
遠離群豔爭春色，但伴凌寒飲露涼。
千古純真贊未絕，高風本性永留香。
原來稍有改動，始覺怪也，而作者署名赫然為“牛繼和”，諸群內筆名曰“和為貴” 繼和者誰？定是牛轟轟之人。遂直問莫凡“可識此神人否”曰“未也”，餘乃具告以實。然莫凡卻道“詩本乃冶性，且隨用之”，吾慟之深也，直曰“然詩乃為已之學，成於神思，卿雖雅達，奈何為竊句者作嫁衣乎？”
吾聞白雪方潔，不染也，何以不染，唯自愛也。此其一。
君子立世，若涓涓細流，明心而見性，誠也，德也，此其二三。
仲氏之後，既於斯文，何行偷香之實？此其四。
其五六百千已無語帶憤，君佔幾何？
思之此“牛”亦傲世人，蔑清風，下筆神助，一揮而就，不覺與人同思，只幾字相差，嘆斯人才情，怨已之難與，仰君之形魄，何人遣風？招搖於勝友，殷於名耶？
請回俗世駕，層巒上重霄，悲夫高潔事，與爾無本緣。
吾有一詩贈之，曰
菊有三秋意，君如落葉黃。
偷詩真小事，贈爾本無妨。
照水參彎月，求魚拜廣浪。
世存君子禮，萬物可相商。
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