三天兩夜探尋華夏文明發源之地——山西雲丘山

雲丘山印象


雲丘山位於山西省臨汾市鄉寧縣,地處於呂梁山與汾渭地塹交匯處,最高峰玉皇頂海拔1629米,這裡是特殊的喀斯特地貌和石山森林環境形成的各種自然景觀,可謂是“千峰競秀,萬壑崢嶸”。雲丘山不僅擁有獨特的自然景觀,而且文化底蘊深厚,是幾千年來道家文化的衍生和傳播之地,素有“南武當,北雲丘”之美譽。

雲丘山的歷史文化底蘊深厚,積澱了悠久的歷史文化,是非物質文化遺產——中和文化的誕生地和重要的傳承地。這裡匯聚儒、釋、道、三教文化:道教全真教龍門派祖庭發源於此,與武當齊名,五龍宮、八寶宮等道觀殿宇和雲丘書院,多寶靈巖禪寺等儒釋文化相融相生,和諧共存。

三天兩夜探尋華夏文明發源之地——山西雲丘山

行前準備


1、行程安排

2018年7月15日 南京祿口機場—— 運城關公機場——雲丘山風景區——五龍宮—— 八寶宮——第三屆雲丘山音樂節

2018年7月16日 玉皇頂——鴛鴦橋——懸崖鞦韆——塔爾坡古村落

2018年7月17日 祖師頂——一 天門 、二 天門 、三 天門 ——玉蓮洞——神仙峪——蹦極、空中飛人——返程

2、交通

✈️飛機

臨汾 喬李機場

運城 關公機場

火車

臨汾站

侯馬站

高鐵—— 臨汾西站

高鐵—— 侯馬西站(距離雲丘山景區最近的高鐵站)

建議:如果乘坐高鐵到話,可以選擇到達侯馬西站,然後乘坐直達雲丘山景區旅遊直通車。

我是怎麼到達雲丘山的:

南京祿口機場到達運城關公機場,機場乘坐之前約好的順風車,驅車約一個半小時到達雲丘山 。

3、住宿

雲丘山窯洞大院(4星級標準),坐落於雲丘山旅遊風景區內康家坪村,是集住宿、餐飲、會議於一體的民俗體驗區。

窯洞大院擁有單人房、標準房和風格迥異的複式房等共65間,客房內設施齊全、環境優雅、舒適溫馨、安全衛生。

窯洞大院周圍雲山霧海、青山綠樹,環境幽靜,空氣清新。

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4、美食

距離窯洞大院僅僅只有幾步之遙的距離,便是在雲丘山風景區可以品嚐到 山西臨汾 特色美食的—— 八寶 食府。

八寶食府設有豪華包間、連體包間、特色卡座和同時可容納260餘人用餐的大型宴會廳,這裡提供著具有濃郁雲丘特色、凝聚儒釋道三教飲食精華的養生美食。

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行程花費


A、交通費用

1、機票: 南京 祿口機場—— 運城 關公機場 往返1400元

2、順豐車: 運城 關公機場—— 臨汾 雲丘山風景區 80元(如果沒有順風車,包車的價格300元)

3、合計:1560元

B、門票花費

1、景區門票:80元

2、纜車:30

3、景區內交通費:20元

省錢小妙招:以上門票都是通過各大網站購買的門票,這樣可以節省很多錢。所以可以在前往景區之前,提前購買門票。

C、住宿

窯洞大院:468元 AA制

總花費:468元

D、餐費

AA制:500元

E、總費用

1、交通:1560元

2、門票:130元

3、住宿:468元

4、餐費:500元

5、合計:2658元

打包行李及攝影器材


一、打包行李

1、雲丘山七月中旬的天氣會比較炎熱,帶上防曬服是非常有必要,太陽鏡、帽子、防曬霜建議攜帶。

2、出門需要徒步很久,所以要穿一雙舒適的運動鞋。

3、夏季蚊蟲會比較多,帶上防蚊產品是必不可少的。

4、出門儘量攜帶自己的洗簌用品,環保從自身做起。

二、攝影器材

1、sony A7M2 鏡頭 24-70 16-35

2、大疆御無人機

3、gopro hero 4

4、 三腳架 5、備用電池、各種充電設備

6、iPhone X

7、尼康p510

三、荷包滿滿

時代在進步,支付的方式也發生了翻天覆地的變化,支付寶和微信支付給我們的出行也帶來了很大的便利。基本上出門在外不需要帶太多的現金,一部手機就可以了。

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關於作者


一個熱愛生活熱愛旅遊熱愛音樂熱愛閱讀熱愛寫作的半文藝大齡男青年。環球旅行家,出行視頻達人,新浪微博簽約自媒體,旅遊自媒體。

轉載請與作者聯繫,尊重原作者的心血。

微博:朱桀的天空擁有了顏色

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【Day.1】虔誠祈福 音樂節狂歡


2018年7月15日 南京祿口機場—— 運城關公機場——雲丘山風景區——五龍宮—— 八寶 宮——第三屆雲丘山音樂節

從 南京 祿口機場乘坐早上08:20的航班,到達運城關公機場是10:00。順風車師傅很準時的在等待接機,順利的坐上順風車,前往雲丘山景區,車程大概90分鐘,到達景區剛好是中午的時間,在窯洞大院先辦理好入住,正好也可以稍微休整片刻。今天的行程主要是去感受晚上第三屆雲丘山音樂節,所以爬山就放在明天了,下午的時間也比較寬裕,先把最近的兩個景點逛了。

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雲丘山匯聚儒、釋、道、三教文化:道教全真教 龍門 派祖庭發源於此,與武當齊名,五龍宮、玉皇頂等道觀殿宇和雲丘書院,多寶靈巖禪寺等儒釋文化相融相生,和諧共存。其中道教在 中國 傳續千年,流傳甚廣,道教與雲丘山淵源也最深,邱處機創建道教全真教 龍門 派發源地也是雲丘山。在雲丘山眾多道觀和殿堂中香火最為旺盛的地方——雲丘山 八寶 宮,也是儒、道、佛三教合一的殿堂。

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八寶宮,始建於清初,是由 華山 派二十三世和 龍門 派二十四世合資所建,因其修建時期五龍宮向 八寶宮分配裡8個元寶,而得名“ 八寶 宮”。 八寶宮的主體建築是五層疊地式建築,第一層中間為三祖殿,兩邊分別是藥王殿和救苦天尊殿,第二層為聖母殿,第三層為祖師殿,第四層為玉皇殿,第五層為三清殿。

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八寶宮門口的一塊碑和一座碑樓格外引人注目。碑樓始建於民國年間,是為華山派二十三世法號為永亮子的王真人所立。另一座是“龜蛇碑”,正面刻有“鎮宅除邪”四個篆體大字,中心是“龜蛇”兩個草書大字,造型逼真生動。據碑後文字記載,真武大帝在雲 丘北 頂修煉成仙之時,龜蛇二將曾在此顯靈護佑祖師的神將,跟隨著祖師保一方風調雨順,國泰民安。

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八寶宮香火旺盛,但是命運多舛。1938年,在日寇的縱火被燒燬殆盡,直至1998年,雲丘山 八寶 宮才得以修繕。

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八寶宮聖母宮內供奉后土娘娘、碧霞元君、順天聖母,是雲丘山香火最為旺盛的廟宇,方圓幾百裡的人們祈求子嗣的靈驗殿堂,院內有碑為證。在 山西 晉南地區民間流傳著一句“八寶宮求娘娘,早生貴子”。婚後不育的婦女,夫婦二人帶著虔誠的心來到聖母宮裡焚香祈福,求子的婦女懷孕生子後,全家人帶著供品和布娃娃,到求子殿還願。道長說,來祈福求子最遠的有有來自 廣州 、 深圳 的,每年實現求子願望的來這裡還願的夫婦也是數不勝數。

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結束八寶宮的行程之後,直接到距離景區售票區最近的景點就是——五龍宮,始建於明代,距今600多年的五龍宮香火最為旺盛。

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位於雲丘山風景區中和廣場不遠處的五龍宮,始建於明代,距今已有600多年的歷史,由龍門派和 華山派道士藉助民間捐資,歷時數年修建而成,香火熾盛於明、清時期。

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之所以名曰五龍宮,相傳,真武大帝在雲丘山潛心修道昇天。在他昇天的時候,捨身蛻化之際,突然晴天 霹靂 ,有五條彩色巨龍帶著祥瑞,託著真武從這裡昇天成仙,這五條彩龍後來成為真武大帝的護法神將。後來,人們就在這五龍修行的地方修建道觀,因此而得名五龍宮。在五龍宮,真武大帝飛昇成仙之後搖身變化成道教諸神體系中的“龜蛇合體”,掌管北方的“玄武”真神。

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在五龍宮“真武頂”殿前,有一龜蛇合體的雕像特別受到每一個到此的香客和遊客的青睞。五龍宮的香火至今依然旺盛,每一個到訪的香客都是帶著一顆虔誠的心而來,祈願好運。在五龍宮“真武頂”殿前的這座“龜蛇合體”的雕像也有著美好的寓意,特別受到大家的青睞。來到五龍宮上香的遊客都會伸出手去摸摸它。

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在我國道教文化裡,龜被看作是鎮宅之靈物,龜最 長壽 ,所以象徵長生不老。蛇在民間也被看作是神靈之物,因為蛇的特點是柔順,所以又寄寓著事事順心之意。這樣的神靈之物,以及美好的象徵意義,皆源於人們對生命延續 和平安順 心的期盼。還有一個說法,據說摸這一座龜蛇合體的雕塑的時候,不要說話,男性香客用左手,女性香客用右手,身體哪裡不舒服就摸哪個部位,摸了就會好。不妨,帶著虔誠的心摸一摸!

五龍宮是依山崖而修建的五層疊地式建築:一層為獻殿,二層為十帥殿兩座建築,三層為大殿捧聖殿,四層為梳頭殿,五層為聖母、磨針、三清、子孫聖母四座殿堂。

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在五龍宮,很多可見多石碑和石刻,也詳細的記敘了關於五龍宮的歷史。

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結束了這兩個行程之後,天色也漸漸暗了下來,距離晚上的音樂節。在前往音樂節現場的路上,音樂研究躁動起來,整個身體跟著音樂的節奏也跳動了起來。

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雲丘山音樂節準時的開show,今年的音樂節主題是“抖音神曲”。無論是跳舞還是歌唱,都是現在網絡上,尤其是抖音上的大熱神曲。

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在開場熱舞之後,主持人出來串場,也是通過他們的介紹,才知道連續舉辦三屆的雲丘山音樂節真的是每一屆都各有特色,每一次都能夠成為國內當月的音樂節中都是排得上前三名的。

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歌者盡情的歌唱,臺下的觀眾也是各種high唱,氣氛相當的熱烈。臺上和臺下完全達成了一致,此時此刻的雲丘山儼然已經成了“音樂的海洋”。

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當擁有悠久歷史文化積澱的雲丘山,遇上第三屆雲丘山音樂節,在這裡產生了奇妙的化學反應。隨著歌手們激情澎湃的演唱著大熱的歌曲,樂迷們在音樂聲中一起打著節拍,一起搖擺,一起跟著音樂狂歡,一起跟著音樂舞動,這個夏天雲丘山音樂節,鬧出了雲丘樣兒,玩出了藝術範兒!

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音樂節現場的熱鬧,音樂的感染力,讓現在的所有人都意猶未盡。結束了音樂節,今天的行程也就結束了。和雲丘山,說晚安!

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【Day.2】攀最高峰 尋古村落


2018年7月16日 玉皇頂——鴛鴦橋——懸崖鞦韆——塔爾坡古村落

今天的天氣是陰天,不是很炎熱。但是這樣的天氣非常不利於拍照,心情有那麼一點點不開心。但是小夥伴

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玉皇頂,位於雲丘山神龍嶺的最高峰,海拔1629米,始建於宋元時期,建築分為三疊式,一層為道士居所,二層為星斗殿和無樑殿,三層為玉皇閣。

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玉皇頂第二層,可見星斗殿,星斗殿是一座卷碰硬山頂建築,殿內供奉南斗六星和北斗七星,南鬥注生, 北斗注死。

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玉皇閣長6.4米,寬6.32米,高15米,是一座建在無樑殿上的重簷十字歇山頂的閣樓,四周有漢白玉圍欄。玉皇閣內供奉的是玉皇大帝、日、月神。

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順著玉皇頂的路往下走,大概半個小時的腳程可以來到鴛鴦橋(玻璃橋)和懸崖鞦韆。

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雲丘山高空玻璃橋整體長度219米、高度195米、寬度2米,為目前 山西 省最長而且也是最高的全透明高空玻璃橋。

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作為網紅“玻璃橋”和“懸崖鞦韆”真的是驚險刺激,每一個挑戰的遊客,都是尖叫于山谷之間。不過這些都是高空項目,是挑戰膽識的,膽子小的要謹慎!

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過了鴛鴦橋之後,步行約30分鐘,便可到達距今有2500多年曆史的古村落——塔爾坡古村落。

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雲丘山至今還完整保存有11座千年古村落,是罕見的晉南窯洞古村落群。其中,在2500多年前,老子李耳雲遊天下時曾下榻於此地而得名的塔爾坡,而後逐漸形成村落,塔爾坡古村也被譽為“千年民居建築的活化石”。

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塔爾坡古村最初的不是這個名字。因老子李耳雲遊天下時曾到訪雲丘山下榻於此地的古村落,而得名榻耳坡。也正因為老子的到訪使得這裡聲名遠播,尤其是在道家被封為聖地,繼而後世道家聞名而至,這裡是難得的風水寶地,而且山林清幽,適宜修道,於是在雲丘山中辟穀修行,並和當地山民結鄰而居,逐漸形成村落。

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全真教龍門派在古村北山坡上的玉蓮洞開宗創派建立祖庭,後又修建立五龍宮和八寶宮。在1932年五龍宮道士為捐資修建雲丘書院,將道觀所有的榻耳坡地產賣給當地村民。村民出於對附近三個神塔的敬畏,於是將村子更名為塔爾坡。

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塔爾坡整個村落依山傍水,村前是溪水涓涓的神仙峪,背靠著高峻挺拔的雲丘山。全村共計院落有43處,依然而建,整體呈疊地式排列,建築多為石砌拱頂的窯洞建構,也保有部分依山挖掘的石洞、土洞。院落多為四方形,由大門、主窯和廂房構成,院子以石頭鋪就。

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整個古村的建築也是沿襲古老石構建築的特點,又充分利用了自然地貌,院子套院子,窯洞通窯洞,院落之間有暗道相通,有很強的防禦功能與私密空間,形成了迷宮般的建築形態,被譽為“現存古民居的活化石”。在一千多年的生產力是極其落後的,再加上沒有勞工工具的匱乏,竟然可以建造出這般堅固的石構建築,不得不驚歎古人的智慧和巧奪匠心。

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沿著塔爾坡古村的石子路行走,你會發現不同的手工作坊,有織布紡、打鐵鋪、辣椒鋪等等,還有皮影戲、花饃等民間傳統工藝。塔爾坡古村的村民依然保持著最初的那份淳樸,他們深知老祖宗留下來寶貴的傳統文化和傳統工藝不能悄無聲息就消失不見,像是沒有出現過一樣了,只有世世代代傳承下去,才能繼續發揚光大,他們依然在堅守著這份執著。

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塔爾坡古村的婚俗文化習俗保留至今,塔爾坡古村清代重修戲臺上每天會準時的開始婚俗表演,還原了古時塔爾坡古村結婚娶妻的熱鬧場景。

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塔爾坡古村的歷史見證者非村裡內外的古樹莫屬了。上千年樹齡的國槐樹,歷經千年風霜依然矗立於古村之中,300多年樹齡的柿子樹超過100餘株,塔爾坡古村背靠著雲丘山,隱藏於古樹密林之中,延續著它的故事。

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結束了塔爾坡古村落的行程,今天的行程也就告一段落了,爬山會比較累,要早點休息,休整一下,以便第二天繼續爬山,和第二天的雲丘山,說晚安!

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【Day.3】置身仙境 高空挑戰


2018年7月17日 祖師頂——一 天門 、二 天門 、三 天門 ——玉蓮洞——神仙峪——蹦極、空中飛人——返程

昨天已經爬了一天的山,身體多少有點勞累。但是經常爬山的,這一點也不算什麼。今天的行程依然是爬山,是另外一個山頭,雲丘山第二高峰——祖師頂。

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祖師頂,雲丘山神龍嶺第二座高峰。海拔1330米,上接玉皇頂,下連三 天門 。前有汾河彎,後有筆架山,群山環繞,風水絕佳,因此被真武選作修煉道場,真武在修煉42年之後終於功德圓滿,白日昇天,玉帝下令敕鎮北方,統攝玄武之位,遂稱“祖師”。

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人們奉其為平安之神,為紀念祖師爺功德,遂修建了祖師殿,祖師頂建築始建於宋元時期,其建築分為三疊式,一層為道士住所,二層為自然的城堡沙石團城,頂層就是祖師殿。

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下來祖師頂,順道三道 天門 而下。首先到達的事三天門 。三天門內供奉著:風伯、雨師、雷公、電母。

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緊接其後的二天門 。二天門是一座歇山頂建築,前後為 通道 ,兩側供奉著四大天王,俗稱“四大金剛”。

再後來便是,一 天門 ,也相當於天庭中的南天門 。

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順著三天門而下,步行約20分鐘的時間可以到達玉蓮洞。

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玉蓮洞,據鄉寧縣誌記載:玉蓮洞原名“肝花洞”。但實則無洞,只是一面懸崖,懸崖高數百米,典型喀斯特地貌,主要成分為石灰岩,石灰岩經水沖刷,經年累月,滴成倒垂的天然蓮花。

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玉蓮洞建築始建於元代,是元代長春真人邱處機與其親傳弟子孫志堅、呂志忠三人通過占卜方式選定的修行的地方。邱處機創建了全真教 龍門 派,因此玉蓮洞成為了全真教 龍門 派的發源地。整體建築飛簷斗拱,凌空與絕壁之上。

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玉蓮洞內有三清殿和丘祖殿。三清殿,是一座木石結構的懸山頂建築,內供奉道教最高神團“三清四御”。“三清”指的是玉清元始天尊、上清 靈寶 天尊和太 清道 德天尊,“四御”是僅次於三清尊神主宰天地萬物的四位天帝,分別指玉皇大帝、中天紫微 北極 大帝、勾陳上宮天皇大帝和后土皇地祇。

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結束了玉蓮洞的行程,沿著路牌的指示,向神仙峪方向走去。

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神仙峪,山清水秀,全植被覆蓋,環境優美,屬風水寶地。相傳,真武大帝的前身“鯀”在尋找修煉聖地時來到了這裡於此,看到此地溪水潺潺、和風習習、鳥語花香、青山綠水,頓覺風水極佳,於是在此多作逗留。鯀成仙以後,老百姓便將此地稱為“神仙峪”

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神仙峪有一潭清涼的泉水,泉水清澈,常年川流不息,水質甘甜。

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三天兩夜探尋華夏文明發源之地——山西雲丘山

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今天的最後一個行程,也是這次的活動的最後行程,就是去感受雲丘山的蹦極。

三天兩夜探尋華夏文明發源之地——山西雲丘山

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雲丘山蹦極塔從地面到它的最高點總高度為46米,是 山西 第一高極限挑戰項目。

三天兩夜探尋華夏文明發源之地——山西雲丘山

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蹦極塔背靠奇峰怪石,面向雲丘山秀麗的風景,腳下是碧波盪漾的人工湖面。

三天兩夜探尋華夏文明發源之地——山西雲丘山

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同行的小夥伴從41米的跳臺一躍而下,不過3秒的時間、以時速50公里急速躍下,急速飛墜的刺激感,尖叫聲響徹山谷。

三天兩夜探尋華夏文明發源之地——山西雲丘山

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和雲丘山,說再見!

結束了這最後的行程之後,這次雲丘山的行程也就告一段落了。這三天的時間,感受到了雲丘山的自然風光,也從不同角度瞭解了雲丘山的歷史文化,體驗了驚險刺激的高空項目,今天不能和雲丘山說晚安了,要和它的美好說,再見!

三天兩夜探尋華夏文明發源之地——山西雲丘山


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