中國人講孝，講禮，菩薩講禮儀，菩薩讓我們眾生尊重長輩，看見年紀比自己大的，要像你的父母親一樣。儒家也講的是孝敬，哪一點與佛教沒有關係？這就是為什麼佛教在中國會這麼快傳承下來，併成為了我們中國的一個主要的宗教。
修心修行就是講孝敬的一種，所以大家一定要好好修心修行，要好好地檢查自己，是不是在造業？現在有些人嘴上說修，但實際上沒有好好地修，每天造業。
如果不好好修，並有貪瞋痴的人一定會在六道中輪迴的。如果一個人貪名，貪財，貪色，一定會輪迴在六道之中。在現在的這個世界裡，因貪瞋痴，而要六道輪迴的佔近 80%。這就是為什麼有些人做的夢很可怕，雖然在現實中並不是那麼可怕，但惡夢每天都做因為他在地府的時間很長，並已在地府受陰罪，所以在人間陰間接受苦難的時候會感覺很長，但是享福的時候，或開心的時候就感覺很短。
我們在這個無邊無際，夢幻苦海的世界裡，我們的業障猶如鯊魚一樣，同時與我們在苦海里，而這個鯊魚尾緊隨著盯住我們咬，這就是業障，是過去的業障在盯住我們咬，追著不放，而你拼命地遊，還是被它追上了，好不容易來了一隻普度之船，有菩薩來救你們了，你剛剛往船上爬的時候，也就是你剛剛學佛的時候，知道為什麼學佛的時候，身上會感覺痛嗎？為什麼會有東西來搞你呢？因為你剛剛爬上船的時候，這個鯊魚會咬著你的腿不放，要把你拖下水，你罪惡的業障就是這樣的，不讓你跑，追著你，很多人爬到一半被鯊魚一拉，又掉進苦海之中了，所以你們想想看一個人的業障是如此之重，自己根本不能控制，就算已經上了船了都會被你的業障拖下去，明白了嗎？
修行人不能有貪念、瞋念和各種慾望。修行的人，就是學佛的人，學佛的人就是觀世音菩薩的崇拜者佛弟子，或自己就是菩薩。
如果你還愚痴，還有貪念，還有瞋念，那就說明你根本沒有修心，你們可以問“什麼叫沒有修心的人？”沒有修心的人就是沒有改掉自己身上的貪瞋痴。什麼叫愚痴？連佛法都不相信的人，就是愚痴。愚痴的人就很難救，很難度化他們，俗稱為“無緣”。
如果如果不把自己的名利淡薄，不把自己的慾望淡薄，是修不好心的。不要以為慾望就是男女之事，慾望是全方位的，如食慾，財欲等都是慾望，有些人把錢看得比命重要。在這裡講的是淡薄名利，什麼是淡薄？是把什麼名利都看得淡一點，薄一點。另外要修心求解脫，解脫就是放下，放下名利思想，你才能解脫。如果不能解脫自己的人就是放不下。
解脫講講容易，就像一條鎖鏈綁住你，你要靠自身的力量來解脫。比如，《西遊記》裡孫悟空被人家妖魔捆綁起來了，當時孫悟空為了解脫，他一變，就變小了，而那些鎖鏈就全部鬆掉了。從這個道理上講，鎖鏈把這個人捆住，它是有一個範圍和範疇的。比如今天我要讓你生氣，我知道什麼事情會讓你生氣，這條就是鎖鏈。如果你把自己縮小了，把自己看的小一點，不在乎這件事，你就會把這條鎖鏈解脫掉，這就是智慧。
比如，有人告訴你說：“你知道嗎？你的先生在外面做壞事。”當你聽到這個事情後應該怎麼解脫呢？首先把自己看的小一點，我有什麼了不起的，我很渺小的，也許是因為我不好才造成的。如果先生真的做了壞事，我會去勸說他，告訴他道理，讓他明白因果，儘量把自己看得渺小一點，把自己縮小，想想自己過去也做錯過事情，就原諒原諒他吧，你越縮小自己，這條鎖鏈就鬆開了，脫離了，你就解脫了。如果你去生氣，感覺不能忍受了，就會發怒，越發怒這條鎖鏈就把你捆綁得越緊。
記住看人家不好時，儘量多想想自己，才能修成正果，才能見性，就是當你在精神上想通了，你就是解脫了，證悟了佛性，你才能算是修成正果，才能見到你自己的本性，你的良心。
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