在競技比賽中，我們經常會聽到“兵不厭詐”這個詞。
比如在剛剛結束的俄羅斯世界盃上，我們也能看到諸多國家隊主教練放出的煙霧彈。
諸如，XXX訓練時提前離場，與XX的比賽能否上場成疑。
在接下來的比賽中，你可能在場上看到的是一個跑動、拼搶無比積極的球員。（當然，世界盃四年一次，很多球員是帶傷作戰的，小編這裡只是小小吐槽一下~）
足球的世界中少不了戰術。如果一隻球隊想要獲勝，主教練運籌帷幄的能力自然十分重要了。小編今天就獻上一則《孫子兵法》裡的戰略部署，對這方面感興趣的小夥伴可以研究一下~
迷惑誘騙敵人（不讓敵人知道我方的實情）是兵法的根本，採取對我方有利的行動是兵法的運用，根據情況分散或集中軍力是兵法的變化。
故兵以詐立，以利動，以分合為變者也。
這一段論述了兵法的三大秘訣。可以毫不誇張地說，這三句話已經涵蓋了《孫子兵法》的內容。
有人說：“兵以詐立”是兵法的根本，“以利動”是兵法的運用，“以分合為變”是兵法的技術。
也就是說，這段話簡明扼要地闡釋了兵法的本末、體用和始終。
“兵以詐立”與“兵者，詭道也”一樣，也就是不暴露我方的真實情況。當然，它與一般所說的“欺騙”是截然不同的兩個概念。它是兵法的本體。本體無論在什麼情況下都必須保持靜止而深藏不露。
“分合”雖指人數之分合，但由此可創造出千變萬化的軍形和兵勢。所以山口春水說：
《兵勢》篇中所說的“分數”是基於“分合”的實形，“形名”是基於“分合”的實事，“奇兵”是基於“分合”的變化，“虛實”是基於“分合”而變化制勝。
要言之，所謂“以詐立”，是從“兵之本”的立場來加以闡釋的，所以強調“兵之靜”；所謂“以利動”，是從“兵之用”的立場來加以闡釋的，所以強調“兵之動”；所謂“以分合為變”，是從“兵之變”的立場來加以闡釋的，所以強調“勝之妙”。
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《孫子兵法新解：王陽明兵學智慧的源頭》
岡田武彥 著 / 重慶出版社
定價：59.80元
- 內容簡介
理解和把握《孫子兵法》的原理和精神，不僅能幫助人把握商業法則的精髓，而且還能對一個國家的政治、經濟、外交等起到較大的作用。
被譽為明代文臣統兵制勝第一人的王陽明之所以能成就偉大事功，正因其喜好兵學，愛讀《孫子兵法》。日本德川幕府時期著名儒學家林羅山就認為：“雖王陽明之才智強記，稱軍旅之事則取孫武之法耳。”而讀《孫子兵法新解》，可以幫助讀者從兵學角度瞭解王陽明，彌補《傳習錄》等文獻之不足。
通過閱讀本書，讀者可以對日本學者關於《孫子兵法》的研究和兵學思想以及王陽明的兵學智慧有更充分的瞭解。
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