竹無花，卻常綠於春夏秋冬；
竹有節，節節為空，持空心看塵世煙霞。
碧落瓊夢，繁花驚灩，無求自是品高，
竹子大有我自獨笑蒼風中的清骨氣節。
它植根於或貧瘠或肥沃的山川曠野，
凌霜雪而不凋，虛心而有節，
滿目蒼翠坦然頂立於天地之間。
蘇軾在《於潛僧綠筠軒》中寫道：
寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
魏晉時期，“竹林七賢”喜歡在竹林中飲酒縱歌；
《三國演義》中有：“玉可碎而不改其白，竹可焚而不毀其節。”
全都道出了人們對竹的喜愛和竹的重要性。
竹子歷來是我國文人雅士喜愛的典雅之物，
中國文士借竹子表現自身的虛心文雅、高風亮節。
從古到今，有著數以萬計的關於竹的詩詞書畫作品，
今天為大家整理了于右任先生書法中有關竹的作品，供大家鑑賞，也希望能在炎炎夏日裡給大家帶來一縷清涼
千里江湖堪送目，一窗松竹更論心。
此幅書作內容為宋朝詩人孫介的七言律詩《偕同人登虞山乾元宮》中的頷聯。詩的原文為：千里江湖堪送目，一軒松竹更論心。根據運筆、結字、書體、落款及鈐印分析，此幅《千里一窗七言聯》約為于右任先生40歲之前所書。書為心畫，與此可見一斑。此幅聯語書法作品一氣呵成，舒展、放逸之線條正是于右任先生精神與審美歷年之外化。此時期正是于右任先生在深諳“二王”、褚遂良、趙孟頫行書真諦後尋找自己書法心線之時。
蘭放若隨終日靜，竹修猶帶昔年春。
此副《蘭放竹修》七言聯為于右任先生自作聯語。根據運筆、結字、書體、落款及鈐印等特徵分析，此副行楷七言聯約為于右任先生1932年（54歲）前後所書。
流水春山懷作春，崇蘭幽竹契風人。
根據運筆、結字、書體、落款及鈐印等特徵分析，此副《流水崇蘭》行書七言聯約為于右任先生1937年（59歲）前後所書。
谷口春殘黃鳥稀，辛夷花盡杏花飛。始憐幽竹山窗下，不改清陰待我歸。
此幅書作內容為唐代詩人錢起的《暮春歸故山草堂》。此詩記述了詩人在暮春時節返回故山草堂的所見所感，抒發了暮春大好時光即將逝去所引起的愁緒。此幅書作筆畫簡勁、圓渾脫俗，根據運筆、結字、書體、落款及鈐印等特徵分析，此幅書作約為于右任先生20世紀50年代中期所書。
砌下芝蘭新滿徑，村前竹樹半藏溪。
此副《砌下村前》草書七言聯上、下聯內容分別出自唐代詩人鄭谷的《投所知》和方乾的《和於中丞登扶風亭》兩首詩中。根據運筆、結字、書體、落款及鈐印等特徵分析，此副《砌下村前》草書七言聯約為于右任先生20世紀40年代初中期所書。
德風堂長期購銷于右任、石魯、黃胄、何海霞、劉自櫝等名家書畫作品。名人字畫定製(帶視頻或作者本人與作品的合影)，幫您免費鑑定字畫。德風堂畫廊向藏家鄭重承諾：凡在德風堂畫廊購買的書畫作品，均附有德風堂畫廊出具的保真證書，以及部分當代藝術家創作作品時的照片及視頻影像資料。
閱讀更多 德風堂說藏品 的文章
