《陶庵夢憶》之狂人燕客
文 葉興森
張萼，初字介子，又字燕客，是陶庵公張岱的堂弟，即堂叔張聯芳正室的獨子。因長期受到父母的溺愛，於是“養成一噪暴鱉拗之性”。史景遷在《前朝夢憶》一書中寫到：“張岱筆下行徑最狂放的人當屬堂弟燕客”。其行徑之狂放，在《瑞草溪亭》一篇中，可見一斑。
瑞草溪亭是龍山的一個支麓，亭高與房屋相等。燕客看到下面有奇石，就自己帶上器具去挖石頭，挖來挖去，才與地基相平。燕客於是在上面建房子，不過建房子的過程卻不同於常人，叫“屋今日成，明日拆，後日又成，再後日拆，凡十七變而溪亭始出”。房子建好了，但這個地方沒有水，就開引溪流。可溪流的水太小了，就招數千民工挖坑儲水，“索性池之，索性闊一畝，索性深八尺”。這過程就像《聖經》裡面講的：“上帝要有光，於是便有了光”。開池子後，裡面放了一塊石頭做假山。燕客看到這塊石頭是新鑿的，“意不蒼古”，又讓人把馬糞塗在石頭上面，好讓石頭長苔蘚，可惜馬糞塗上去苔蘚還長不出來，又請畫工用顏料畫上去。這下假山總算完工了，燕客看來看去又覺得不能沒有樹，於是高價買來幾顆松樹，鑿開石頭種上去。可惜種的樹一下又長不大，又移大樹來種，大樹一挪，很容易死，就再找大樹補上。反覆再三，不作不休。最後結果是“溪亭雖渺小，所費至鉅萬”。
燕客耗費巨資打造園林，面不改色。他對古玩的鐘情痴迷，也是不惜濫錢。據張岱記載，燕客曾經花了五十兩買了一座宣爐，不過色澤不太光亮。燕客就把宣爐放在火中烤，用了一袋的炭子，不停地用猛火扇，不料宣爐一下就融化了。燕客看了，“失聲曰：'呀！'”
張岱自己稱這位堂弟為“窮極秦始皇”，“二叔業已四五萬，燕客援手立盡。”燕客的奢靡和狂躁，在歷史上當然也不鮮見。張岱也說，有人把燕客比作“魚弘四盡”。“魚弘四盡”出自《梁書》，講的是魚弘在郡縣為官，常常做到四盡：水中魚鱉盡，山中麞鹿盡，田中米穀盡，村裡民庶盡。為官一任，禍害一方。不過有意思的是，史景遷在《前朝夢憶》大篇幅敘述了燕客事蹟的一章，標題卻是“王朝傾頹亂象生”。看來，燕客的窮奢揮霍，正是與大明王朝的病入膏肓交織在了一起。
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