你猜我像啥？
最近郭德綱又接連在頭條兩次發文懟聽眾，理由是不接受外行的專業指導。關於這個我有點不同意見，也說一說，大家看看對不對，有沒有道理。
其實郭德綱說這話這也不是第一次了，以前也有過類似的言論，並不新鮮。當然也並非全無道理，只是聽著確實讓人感覺有點刺耳，不太舒服。我覺得呢是這樣，這世界上有些話雖然是對的但不能說，有些話雖然能說但不對。郭德綱在劇場說是觀眾是他的衣食父母，轉過臉就出言不遜，有這麼對父母說話的嗎？
相聲行裡有句話叫相聲演員的肚是雜貨鋪，意思是相聲演員要多知多懂，有益於豐富表演形式。例如：類似京劇、梆子、大鼓、評戲、豫劇、黃梅戲等，還有各省各地的方言土語，還有些小門類口技、叫賣、唸經等，還有很多傳統民俗民諺，潮流俗語，流行文化等等不勝枚舉。這些東西基本都在郭德綱的相聲裡都有所體現，可見郭德綱的基本功還是非常紮實的。不過話說回來，他學的這些不管哪一行他都只是學學而已，即便是很瞭解，但限於精力所致，也無法深鑽，應該不能算內行吧，最多是半內行半外行吧。郭德綱的音色較亮，比較高，但聲音是不夠美，所以雖然他總唱，但是好聽的著實不多啊！相聲裡一聽老郭唱我就點趕緊下一個。為啥？真心不好聽啊！
一首歌或戲曲好不好聽，除了旋律本身最重要的應該就是表達的情感和意境吧？高音其實在抒情方面是不佔優勢的，你看同樣作為民俗大咖級的趙本山，他嗓子略沉，也不夠亮，但是他的唱卻很有韻律，很能打動人，基本上一兩句就能把人鉤住。這本身就能說明點問題吧？由此可見，在於唱，郭德綱其實也算不得內行，不過是腦子好使，記得多而已。
如果聽老郭相聲聽得多的朋友應該也能知道其實他的有不少包袱是網上或是以前一些書裡有的，只是他拿來重新加工了一下而已。作為聽眾，我並不反對這種再加工，只要好聽，可樂，也沒什麼大不了，畢竟大家聽相聲多半也是為了解悶，找樂子，或是助眠。但是老郭一面“借鑑”外行，一面又批駁外行，這做的可不是很地道啊。況且，為了顯示文雅，老郭也曾在臺上大背呂蒙正的《寒窯賦》《命運賦》，如果呂大人在世不得收收你版稅啊？
可見三百六十行，行行都是老郭的師傅，沒有他們能有你臺上的博學多才，口若懸河？老郭你是不是該謙虛一點啊？況且一念生，一念死，換個角度看世界，世界就大不一樣。你認為外行不能指導內行，但是誰不是從外行變成內行的呢？況且你的那些捧逗技巧不也是來源於民間大眾嗎？生活中幽默風趣者大有其人？所不同是你那這當飯碗，研究最深而已。再想想你們的祖師爺東方朔，他是內行呢還是外行呢？
廚子雖然會做菜，但如果沒有挑剔的食客他也沒有提高技藝的動力；歌星雖然會唱歌，但如果沒有觀眾的掌聲，他也無法持續唱出打動靈魂的歌曲。科學家雖然理性卻還需要從音樂和哲學尋找靈感；畫家雖然感性卻也要分析光影、師法自然；你郭德綱雖然牛X，那你又算是個什麼家？
老郭常說藝術來源生活，高於生活。其實即便是你現今大紅大紫了，你的藝術歸根結底也是來源與前輩藝術家的直接或間接的傳授，來自於前輩們對生活的概括與總結。雖然你號稱傳統相聲300多段，你一人就編了600多段，捫心自問一下：刨去老一輩的傳授，書裡網上生活裡的段子，全是你個人獨創的還能剩幾個？
說到底，所謂的外行不能指導內行其實還是老郭不夠謙虛，既瞧不起同行也擠兌熱愛你相聲的聽眾，你是要寧可我負天下人，也不要天下人負我的作死節奏嗎？寫到這，覺得還是老郭運氣實在不好：你是師傅拜晚了，所以早年受盡欺辱；後又師傅走得早，沒人管得了你了！
謙虛使人進步，其潛臺詞使意識到自己還有不足，所以還能進步。老郭如今已是要錢有錢，要人有人，名利均沾，但這些能使你進步嗎？何時老郭你能夠少點鋒芒，褪去火氣意氣，多點醇厚婉轉，那時你才是真正的相聲大師！
不知道老郭能不能看到這篇文章，但看了他這麼聰明肯定能知道我的意思：咱這麼辛苦碼了一個小時字，你怎麼地不得送我十張八張票啊？
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