從經教裡頭，一切經論裡面我們重複多少遍，不斷在重複。有沒有必要重複？有。為什麼？我們到現在還沒有醒過來。不是說這些經文意思我懂，我也會講，是不是真正醒過來還靠不住。什麼時候真正醒過來？報應臨頭，你用什麼心態來處理，這個時候才真正看到你，你有沒有醒過來？別人毀謗我的時候，侮辱我的時候，陷害我的時候，我是什麼樣的反應？從這個地方檢點就曉得自己到什麼境界。古人所謂「無故加之而不怒」，中國古德，這個讀書人講這是人的修養，在佛法上說這是覺悟，你修行的功夫。你真的覺悟了，智慧開了，你如法行。沒有瞋恚，沒有報復，心裡頭永遠保持著清淨智慧。
無知迷惑的人，他造罪業，造罪業一定感受果報，他的苦報現前了，你聽到了作何感想？某人這是現世報。沒錯，這是事實，這個時候考驗自己的功行，你學佛是不是真正得受用？真得受用，你一定有行動表現，我們在講經時候常常講，化敵為友，化怨為親。真修行人，在這個世間，永遠不會跟任何一個人為敵，就是對立，沒有了。你起心動念，你要去救他，要去幫助他。他是你的冤家對頭，過去陷害你，現在他有難的時候，你會去幫助他，你會去救他。真正落實到「不念舊惡，不憎惡人」，《八大人覺經》上講的
摘錄自：大方廣佛華嚴經（第一０三二卷）2003/4/30澳洲淨宗學院 檔名：12-017-1032
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