道可道,非常道,山西一座道觀緣何成爲紅色革命遺址


晉南夏縣,有道教名觀堆雲洞,始創於元代,據今已有700多年的歷史,傳說為古仙修真處。一座土崗上,九級高臺,九十九間房屋依崗而建,大小十二座院落層疊構築,形成了房上建房,院中尋院,洞裡藏洞,螺旋盤桓,曲徑通幽的獨特人文景觀。

堆雲洞上下行走雖不筆直暢通,但曲折迂迴也頗有韻味,恰似一座神奇的迷宮,宛若遊走於錯綜複雜、玄機暗藏的八卦陣中。

道家特別崇拜神仙,所以是最講究風水的。堆雲洞的山門就修有三重門洞。

走進山門就表示進入山門的人已經跳出了“三界”,所謂的“三界”就是無極界、太極界和現實界,這樣就可以修煉成仙了。

佛由心成,道由心學,德由心積,功由心修,福由心作,禍由心為。只要心存善念,行止修善,那自然成神成仙了……

堆雲洞裡一個影壁上的磚雕

抬步拾階,穿院過庭,層層出新,步步成趣。

房上有房,院中套院,洞裡藏洞,大中有小,小中有大,虛中有實,實中有虛。

建一座廟宇,塑一座真身,讓信男善女有一個發佈心境的地方,有一個求香許願的地方,有一個陶冶情操的地方。

堆雲洞,一個飄浮在雲中且又恬謐的山野廟宇,鍾一聲,鼓一聲,虛幻而飄渺,真實而存在。

堆雲洞,一個古老而又璀璨的建築盆景,堂堂玄機,目目驚奇。

從中我們領略到古代道教人士的理想境界和對建築藝術的追求。

最高之處,當是“三清殿”。太上老君、玉清元始天尊和上清靈寶天尊,合成“三清”,是道教最尊崇的三位天神,供奉在百姓的口碑裡,供奉在民間傳說裡,供奉在神話故事中。

飄上飄下,左回右轉,處處迷霧,堂堂玄機。

成仙與否,不得而知,八卦應該是道家教義中的圖騰。

鮮活的畫面裡不光彩的痕跡,留此存照。

堆雲洞山門前有兩顆大樹,大的是皂角樹,小的是槐樹。它們究竟樹齡多大無人知曉,據考證,至少在400年前它們就已經是大樹了。據說皂角樹可預報年景,被當地稱為“氣象樹”:在國泰民安,風調雨順之年樹上就不結皂角:而一旦國家有災難或遇災害年景,樹上則掛滿皂角。據說在1937年日寇入侵中國,1976年我國三位領導人相繼去世,以及唐山地震此樹就結滿了果實。

堆雲洞與山西早期革命活動有緊密的聯繫。1929年4月,成立以嘉康傑為領導的中國共產黨河東特別委員會,開展秘密活動長達十年之久。解放戰爭時期,這裡作為黨的地下組織領導中心,組織和領導晉南人民進行武裝鬥爭。

河東地區早期革命領導人嘉康傑。

嘉康傑同志曾於1922年在此創辦“平民中學”,也就是今天運城“康傑中學”的前身。他把這裡作為新思想新文化的講壇,為革命培養了一批有生力量。

這裡已成為省級重點文物保護單位和愛國主義教育基地。

大道至簡,大道至樸!七月裡當地許多基層黨組織紛紛前來開展主題黨日活動接受紅色教育。 ========================= 更多精彩請關注老寧攝影


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