生前造作殺業,臨終一念十念能往生嗎?需要什麼條件

生前造作殺業,臨終一念十念能往生嗎?需要什麼條件

淨空老法師助念答問集要

唐朝張善和的例子,大家都很熟悉。張善和是殺牛的,臨命終時牛頭人來討命,這個是地獄相現前,他非常恐怖,大聲在喊救命。

這是緣好,他的機會也碰得巧,有一個出家人從他門口經過,聽到裡面喊救命,這個出家人就進來了,「什麼事情?」他就叫著說,好多牛頭人來問我討命。

這個出家人就曉得了,點一把香拿給他,放在他手上,「趕快念阿彌陀佛,求生淨土。」他聽到這句話之後,就大聲念阿彌陀佛,唸了十幾聲,告訴大家,牛頭人不見了,阿彌陀佛來接引我了。

他是臨終一念十念往生,證明四十八願第十八願是真的,不是假的,臨命終時一念十念都能往生,張善和給我們做出榜樣。

這個榜樣是增長我們的信心,我們造作極重的罪業都不怕,只要肯回心轉意,懺除業障。

所以回頭是岸,這個重要!但是千萬不能僥倖,「張善和臨命終時還行,我現在多造一點惡業沒關係,到臨命終時,我學張善和也能往生」,那你要存這個心,問題就嚴重了。你想想看,張善和三個條件具足,你臨命終時有沒有這三個條件?

第一個,臨終時候不昏沉,頭腦清楚。諸位同學在日常生活當中,你細細觀察,你看哪一個得重病、快要死的人,他頭腦那麼清楚?希有難逢!這是第一個要緊的條件。

第二,在臨命終時是不是能遇到善知識?善知識來提醒你,怕你在這個時候忘掉。人在臨命終時,心裡面都記掛著家親眷屬,記掛著還有事情沒做完的,那就糟了,這樣就變成三途六道去了。所以有個善知識提醒你,「什麼都放下,一心念阿彌陀佛,求生淨土」,這一句話非常重要,有人提醒你。

第三個條件,聽到提醒立刻就相信,一點懷疑都沒有,就能夠依教奉行。你要具足這三個條件,臨終一念十念是決定往生。


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