金瓶梅和紅樓夢，你更喜歡哪個？
「好書推薦」
★★★★★
相比《金瓶梅》，《紅樓夢》是一個婦孺皆益的故事——
背景設置：貴族階級，奢侈華麗，滿足了大眾們對於富貴的想象；
描寫的愛情：俊美少年，朦朧悽美，滿足了大眾們對於情愛的精神想象；
它的流行甚至也得益於它殘缺本身，吸引著無數紅學愛好者不停探軼，如斷臂維納斯，更激發了人們對這本書的各種想象。
我也很喜歡《紅樓夢》。或許由於作者本身顛沛流離的人生經歷，曹雪芹特別專注於對賈寶玉身邊那一班美好純潔的女孩子們，曹公特別想在他們身上寄託的理想主義“兼美”和這種理想達不到的哀傷。
但是年紀越大，就越對書有很多疑問。比如借賈母之口說出，那個典型封建家族賈政年輕時，也是像賈寶玉一樣叛逆風流的人物。那麼如果賈寶玉不避世，是不是也會成長為賈政一樣刻板嚴肅的中年人？還有枉擔虛名兒的聰慧女孩晴雯，是不是會在傾軋的妻妾爭鬥中成長為陰暗怨毒的趙姨娘？還有仙子一般的林黛玉、薛寶釵等等，當他們不再年輕，嫁為人妻，是不是會成長為王夫人、邢夫人？要知道，紅樓夢裡那些充滿勾心鬥角、骯髒齷齪的成人世界裡的大人們，也是由少不更事的清純的少男少女成長而來的。
但曹公就是特別優渥地對待年輕人，雖然她們身上也不無性格的缺陷，但總體來說，曹公把最美好的詞彙用在她們身上，即便是缺點，也是是優美的，充滿詩情畫意的。但對於成人社會，則是一味批判，比如賈璉和多姑娘的床幃之事，曹公就用“醜態畢露”四字形容。在曹公看來，成人的慾望和世界都是可厭、可怕、可惱的，根本沒有什麼美好的東西。
《金瓶梅》所描寫的世界就是個被曹公所厭棄的，甚至不屑於著筆墨的賈璉、賈珍、晴雯嫂子、多姑娘、王夫人、趙姨娘的世界。成人世界裡有惡，也有善；有光明，也有陰影。笑笑生所著力刻畫的成人世界，自然有批判，有嘲諷、但也有欣賞、有寬容。與《紅樓夢》輕盈夢幻不同，《金瓶梅》更加複雜沉甸，甚至常常猝不及防的難堪和齷齪。西門慶追逐聲色包養情婦，但卻也在李瓶兒死時真摯大哭；潘金蓮幾次殺人的兇惡狠毒，卻也有死後託夢的悽慘堪憐。要說這書中主角們慾念的混沌複雜，不也正是日漸長大的我們所漸漸感受到的世界嗎？
笑笑生的三觀放到今天也很前衛——那就是對人性的寬容、體諒、同情、慈悲。而且就我讀過的中國古典文學，極少有對女性這樣的尊重，體察她們的情感、生活和內心。比如往日作者的女主角必然年輕貌美，二十上下。（其實今天的影視劇不也常常如此？）但笑笑生筆下的女主角們都是三十到四十歲間。秋水堂說，笑笑生是最懂女人的人，女人最青春的歲月不一定是她最有魅力的時刻，而恰恰經歷了歲月，經歷了風雨，感受過人生之後的女人才是有更加深層次的芳華美麗。而女人的三四十歲恰恰就符合笑笑生的審美。他能感受到女性最有魅力的年華。
所以，除了那些需要去贖清自我罪惡的女人們，他給三十七歲的聰慧女人孟玉樓最好的歸宿。孟的丈夫比孟玉樓小，他真正的愛玉樓，欣賞玉樓，信任玉樓。書中有一章節，是陳經濟曾在舊池花園拾到了玉樓的簪子，就以此為要挾，讓再嫁的玉樓和自己私通。玉樓必然不肯，當她把這段曲隱告訴丈夫時，丈夫表示了極大地信任。即便孟玉樓的公婆都對此非常不滿，覺得有沾門庭，但是孟玉樓的丈夫仍甘願和她一起回鄉下，最終白頭偕老。
笑笑生給孟玉樓的讚詞：金勒馬嘶芳草地，玉樓人醉杏花天。
世人都說，曹雪芹尊重女性。但我覺得這個尊重太膚淺，他的愛只給那些純潔的女孩子，卻說那些結了婚的，經歷了人生的女人是死魚眼。從某個角度講，他愛的不過是芳香的青春年華，而看不到被現實壓榨過的無奈和掙扎。這樣的“尊重”，不過是從一個極端到另一個極端，讓女人去以自己的青春純潔守衛世界的美好，這樣的要求何其荒誕。
真正的尊重，應該讓“女人”迴歸到“人”這個主題，就像笑笑生筆下的西門慶、陳經濟們一樣，她們的慾望並不比男人少，她們和男人一樣也有卑劣，也有高尚，她們不是什麼裝點房間的美麗裝飾物，她們也有人性生來具有的複雜和混沌。
讓女人迴歸“人”本身，寫她的美好，也寫她的卑鄙；寫她的顰笑，也寫她的惡毒；寫她的優點，也不姑息她的缺點。於人情體察如此深刻者，特別在那個年代的作者中，唯笑笑生能做到。
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