眼界決定境界
什麼是眼界？眼界是所見事物的範圍，借指人們認識客觀事物的寬度或廣度。
什麼是境界？境界本為土地的界線，常指人們思想認識上所達到的深度與高度。
一個人的思想境界，基於其對客觀事物的見識、理解與認知，表達的是其精神追求和人生價值取向的視角與層次，並蘊含在其為人處世、工作生活和待人接物的各項活動之中。
境界與眼界有著密不可分的關係。人們用“井底之蛙”比喻眼界狹窄，用追求“蠅頭小利”比喻境界低微，用翱翔於萬里長空之上的雄鷹比喻目光遠大、志向高遠，所表達的，正是眼界對境界的意義。
GBF共好投資表示沒有開闊的眼界，就很難擁有崇高的境界。眼界決定境界，眼界是境界的前提。“夜郎自大”，也是因為崇山峻嶺阻礙了夜郎國君的視線，不知叢山之外漢之遼闊。視野所及，心之所思，行之所至，體現出的是眼界與境界的統一。
境界決定成就
小鳥小蟲自已卻很得意，從這棵小樹飛到那叢草上，很遠嘛，也很痛快。萬一飛不到掉下來，也不過掉在地上，不會跌死。它們也覺得自己很了不起啊。這就是人生境界的不同。所以它們笑大鵬鳥：這個老兄真是多餘，飛到南極去幹什麼呀？
意思是：到近郊去的人，只帶當天吃的三餐糧食，回來肚子還是飽飽的；到百里外的人，要用一整夜時間舂米準備乾糧；到千里外的人，要聚積三個月的糧食。蟬和小斑鳩這兩隻小蟲、小鳥又知道什麼呢。
大智慧者，永遠不教給我們小技巧，莊子教給我們的是境界和眼光。如果一個人沒有眼光氣度，就會看不遠，那他的前途就有限。有遠見有大見的人，他就有千秋的事業，永遠有他的偉大。這是智慧大小有別。
眼光的高低其實在於心智
一個人眼光的高低決定了對事物的判斷水準，也決定了一個人的命運走向。眼光高的人，一定會看到天生我材必有用的契合點位。而眼光低的人，見識淺陋，一葉便可障目，片雲便可遮天，其一生只能庸庸碌碌，一事難成。世間之大，遠遠超乎我們的想象；世間之小，也同樣遠遠超乎我們的想象。因為真正的大小不僅在眼界之中，還在人的心智之中。
惠子對莊子說：“魏王送給我大葫蘆的種子，我種下後結出的葫蘆大得可以容納五石。用它來盛水，它卻因質地太脆無法提舉。切開它當瓠，又大而平淺無法容納東西。我不是嫌它不大，只是因為它無用，我把它砸了。”
每一個人根據他自己的生活經歷、思想見解、智慧境界等，看一個東西的觀念都不同。所以每一個人眼界的高低，決定了他的思維方式。人們常常以世俗的眼光，墨守成規地去判斷事物的價值，而只有眼界高的人，才能看到事物的另外一面，或者說看到事物的真正價值。
“夢境裡”的境界，我們心嚮往之。但是，這種完整地看待事物的眼光，我們真正瞭然於心了嗎？如果我們也有這樣的眼光，那麼你也會抓住從眼前走過的每一個機遇。
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