女大學生支教被要求和村民結婚:你都援教了,爲什麼不能援交?

文 | 老妖,來源公眾號:好姑娘光芒萬丈(ID:laoyaohuibaofu)

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“那個女娃長得還不錯,不如你賣給我吧。”

電影《盲山》,以“賣進大山的女人”為故事主線,拍攝進行的時候,真的有村民在明知道是在拍電影的前提下,還跑過來恬不知恥的問出這句畜生話。

因為在他們眼中這不是什麼錯事,不是罪,更不是惡,是風俗,是天經地義。

女大学生支教被要求和村民结婚:你都援教了,为什么不能援交?

電影《盲山》最令人弔詭的結局,女主好不容易逃出了大山,但最後她還是回去了,因為她即便是走出來也無事可做,更何況,孩子還在那裡。

朋友還在一旁感嘆到:“這講述的是一個偉大的母親吧。放在現實生活中,如果她就這麼跑了,一定會落下無情,嫌貧愛富的詬病。”

女大学生支教被要求和村民结婚:你都援教了,为什么不能援交?

我聽完怔住了,一個女性,努力對抗傷害,拼命的想要逃出地獄不值得可憐和歌頌?最後卻因為孩子回去了,就搖身一變成了“偉大”的代言人?

在常人看來,好像她最正確的宿命不是逃出去,而是留下來。她追求的不應該是當個健康完善的人,而是當個偉大母親。

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近日,網上又爆出了“關於女大學生支教”的內幕,赴身前去的女大學生,她們有的是為了評職稱,有的是為了保研,有的為了自我實現,而有的純粹是受了“偉大貢獻”的洗腦。

但其實包裝之下,知識青年上山下鄉,就有人提出了讓女大學生解決農村光棍的問題,因為這樣顯得她們更加無私偉大。

女大学生支教被要求和村民结婚:你都援教了,为什么不能援交?

還真不是打嘴炮,消息一經爆出,就有大量的網友來對支教內幕進行曝光,她們在支教期間,受到無數的性騷擾,受害人數出奇的驚人。

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可笑的是,還有人得出結論說:人家就是想睡個城市姑娘,娶個大學生媳婦,你們城裡的文化青年為什麼寧死不從?

既然你們“支教”這麼偉大,那為什麼不既解決教育問題,又解決了農村光棍問題,這麼偉大的無私貢獻的事情難道不應該上著趕著去嗎?

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我沒有資格評論時事,以及和關於支教的云云,任何土地都可能孕育出惡棍,言論自由的前提下更不應該把問題上升到:農村生殖衝動撞上城市文明的世紀大戲。

但我覺得,把對女人的殘害和人格踐踏,包裝成她們偉大貢獻從而洗腦,是從古至今對女人對無情的綁架。

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偉大的女性主義藝術,都包裹著悲壯的影子,在這之下,綁架的是女性不能自主的意識和身體。

比如,在綜藝節目《極限挑戰》,在6月3日關愛留守兒童那一期,就體現出刻板思維對女性的綁架。

那是個貧困的山區,青壯年為了謀生都背井離鄉的出去打工,男人幫成員接受委託通過相應的短視頻結對孩子,並通過和孩子們的相處讓他們敞開心扉,其中有個孩子的爸爸,在視頻中他對黃磊說:“希望你們能給我的孩子買一本故事書。”

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眾多小朋友中和張藝興結對的孩子陽董超小朋友的遭遇最能喚起人的惻隱之心,因為,他的家庭情況比較特殊。

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陽董超今年12歲,媽媽在他三個月的時候就離家出走拋棄了他,爸爸從家裡出去打工已經9年了, 每年也就回家一次,75歲的爺爺一頭白髮臉上佈滿了皺紋無奈地說到:

“陽董超的媽媽是陽祝明在外面打工認識的,來家裡的時候就已經懷上了陽董超,到家一個星期孩子就出生了,也沒有領結婚證所以在孩子3個月的時候就跑掉了再也沒有回來過,也沒有餵過孩子一口奶是他奶奶從小喂米糊和糖水把他養大。”

在聊天中張藝興問:“你媽媽不在的話你會不會想她。”

陽董超說了一句:“會,因為我是她生的。”

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很多人覺得,拋下兒子的女人她到底是有多狠心啊?她都不配為人母親。

張藝興希望安排他們母子之間見一面,他和大多數人的思維都一樣,覺得這就是一件無可厚非的事情,母親嘛,本來就是偉大的,這樣安排也沒有什麼不合適的地方。

只有黃渤他從側面隱晦地指出了問題的關鍵,就是“窮”一眼望到頭的人生。

誰也不能只怪於她,因為我們並沒有經歷那種一睜眼家徒四壁,一眼望不到頭的蒼涼感。

黃渤說出這些話的時候,瞬間變成了2米8。

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不管是去還是留,那都是她的自由意識。

更沒有人有資格,因為她走掉,就指責她為“嫌貧愛富”;留下來,她就是一個偉大的母親。

這是一種綁架。

我認為,成為一個偉大的母親不是一個女性人生的全部意義,勇敢的追求自由意志,才不枉人世走一趟。

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看到一個問題說,女人對這個社會貢獻大嗎?

答案說:當然大啦,女人生來就是負責生命的延續,她們無疑是偉大的。

咋一看,挺好,細一想,不行。

難道女性脫離了延續生命和生殖繁衍,就對這個社會沒有任何貢獻了嗎?

女性應該是時代的參與者,而並非一味的是時代的葬送品。

回過頭來,我也很害怕聽到“偉大的母親”這5個字,它像把我們定格在恥辱架上,隨時告訴大家,女人就應該無條件的貢獻,獻身於婚姻和家庭,嘔心瀝血,服務於家庭和傳承直到最後一刻,除此之外偉大之於女性再無聯繫,像極了古代的貞潔牌坊。

女大学生支教被要求和村民结婚:你都援教了,为什么不能援交?

古代限制女性,還落得了個自得其樂,不為生計苦惱的結局,但現代社會對女性的要求到底有多高?拿馬薇薇的話來說就是:

“男人都喜歡專注的女人,

而專注於事業的女人最討男人喜歡。這暴露了男人,尤其是資深男人的一個最險惡心理——既希望你賺錢養家,還敢希望你貌美如花。如果你希望通過拼事業的方法拼到男人,你要幹兩份工作。領的是一隻雞的錢,提供的卻是雙拼的服務。這個天大的騙局是男性對女性的陷阱。”

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正是因為這份壓力,每年的離婚率都在創新高,不想結婚,不想生小孩的女性越來越多。

因為在她們看來世間自我實現的方式有許多,在不傷害別人的前提下,任何一種選擇都不應該受到社會輿論的抨擊。

更不要拿你所謂的“偉大陰謀論”來裹挾女性強行進入婚姻和生育,餘生都拿來相夫教子。

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用“子宮”換取偉大,惡意包裝傷害,是社會對女性的最大惡意。

如果我們最終都會走向婚姻,那我希望是兩顆心碰撞出來的真情實感;

如果我們最終會歸依於家庭,我希望他能成為我真正意義上的依靠,而並非是拖累;

如果我們終會有自己的孩子,我希望他是我主動願意去承受,主動願意去負擔的結晶,而不是傳宗接代的因子。

因為我們更容易被親密關係所禁錮,過度投入反而成為最累的人。所以在任何一段親密關係中,我們需要更廣闊的世界。

女大学生支教被要求和村民结婚:你都援教了,为什么不能援交?

在自我成長的道路上,善於打破親密關係中的不平等任命與自我犧牲,要保持獨立並做最好的自己,你不是救苦救難的媽祖,你只是你自己。

而那些對所謂女性主義要結婚,要犧牲一切忠誠於家庭的標榜,這是女性主義所要極力改變的。

因為所有的女性是一個個獨立且鮮明的個體,我們自己才是自己生活的主導。我們應該有自由的選擇,交想交的朋友,愛想愛的人,努力不活得庸俗,而不是當我們前腳步入婚姻,後腳就要被面臨趕出辦公室。

除了一名偉大的“妻子”和“母親”你更有資格,是一名偉大的醫生,偉大的創業者,偉大的自己。

女大学生支教被要求和村民结婚:你都援教了,为什么不能援交?

每一位女性的自由意志才是女性主義的真正釋義,勇敢的去進行屬於自己的創造和建設,就是對社會對世界的一種貢獻一種影響。

希望你能明白,想活成偉大的代名詞,你為之付出奉獻的應該是你的知識,學識能力。

而不是你的子宮和你的自由人格。

如果有人對你提議出違背以上自由原則的人,請立刻馬上現在就把他刪除拉黑掉,一刻都不要停留。

沒別的,能說出這句話的人,就不要指著他會尊重你。

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