田英章，字存青、存卿，1950年生於天津，書法研究生，國家人事部幹部。先後畢業於首都師範大學、日本東京學藝大學。書法家。歷任：國務院任命書寫員、國家人事部中國書畫人才研修中心主任、書畫人才資格審定委員會執行主任、中國現代硬筆書法研究會會長、中國硬筆書法協會首任會長、中國書法家協會會員、歐陽詢書法藝術研究會會長、王羲之碑林籌建委員會秘書長、中國書畫研究院名譽院長、日本國藝書道院教授、日本書藝會顧問、日本國際書畫藝術家聯盟副理事長。現任國家人事部《中國人才》雜誌社副社長，國家人事部中國書畫人才研修中心主任、中國國際書畫藝術研究院終身書法家。
最近田老師因為沸沸揚揚的師徒們走向了風口浪尖。所謂師徒門到底是怎麼一回事呢？
事情的起因是一封田英章弟子發佈的退師公告。
公告原文如下：
公 告
尊敬的師父，尊敬的師兄弟姐妹們，根據田門弟子行為準則第六條之規定，根據師父近幾年的表現和一些行為，王彬實在不敢苟同，我決定從即日起退出田門，解除師徒關係，從現在開始三天之內，全國各個田楷書法藝術研究院及田楷書學研究會斷匾解散，特此公佈於眾。
古人云，師徒如父如子，回憶八年來的艱苦跟隨，我做到了如父，至於如子我就不敢恭維啦，相信大部分弟子和我亦有同感，我感覺這八年活的好累好累，每天都戰戰兢兢，如履薄冰，好擔驚受怕呀，不知什麼時候像碾死螞蟻一樣被清門，我們學習書法就是在學習中國的傳統美德和操行，行為皆有美醜，那麼我想問一問，磕頭弟子上課同社會招生一樣的學費美嗎？肆意開除徒弟美嗎？所有的活動都與利益掛鉤美嗎？每年收的師徒費美嗎？霸王弟子規美嗎？特別是提倡收徒“合同制”不但不美，更不符合中國人的道德倫理吧，這些根本就談不上美。
我從拜師的那天起，就承擔起傳承田楷的義務，在全國設立多家分支機構，每次我的大小活動都會把師父舉過頭頂，而且在八年裡，耗資超過50萬元，我並不需要感謝，最起碼知情吧。八年裡，我為師父做的一切永不後悔，都是為徒期間應盡的義務和責任，眾人皆知我是一個忠實轎伕，常言道官兒不打送禮的，老爺不打抬轎的，邊捱打邊抬轎我吃不消，一個忠實的轎伕被主人把腿打斷嘍，這轎真的抬不動嘍，當然會有別人替我抬轎，師父的至理名言是鐵打的營盤流水的兵，師父開除每一個徒弟，就像碾死一個螞蟻一樣，這樣好嗎？這樣公平嗎？這是大家風範嗎？我和俊奎弟弟的一次長時間溝通，莫名其妙的開除很可憐，這麼好的人竟然被開除還會有好人嗎，真叫人無語，尊敬的師父，醒醒吧，不要把良言當成惡語，我們不想走在街上叫人家罵著說這是XXⅩ的徒弟，請聽聽我曾經是徒弟的一句良言吧，光寫好字是不夠的，更成不了大家，中石先生，啟功先生，劉炳森先生，田蘊章先生才是當今的表率，是大師。
錢呀，真是害人的紙，它會把一個好端端的一個人變成無底線，我王彬是個什麼樣的人品，全世界都知道，有人可能會說我背叛師門，我鄭重的告訴世人，八年的時間裡，我沒做過絲毫對不起師父和有害師門的事，自古以來，只有做了有害師門的事才叫背叛師門，最後我要鄭重的更正：關於說我賣師父的假字，關於說我指使他人做師父的田英章專用筆，關於說我阻攔別人去北京上課，還有師父正月初三的一段低級趣味的錄音（已被別人偷著錄音發到各群）等等等等都是一片胡言，聽信讒言的人成不了大家，更成不了什麼體系，自古聽信讒言者都是什麼結果，就不用我多說了吧，就像蹲在課堂上的一個角落賣毛筆一樣，不雅，我知道我搞義務教育師父您不高興，更是沒理由阻攔，可能您認為和您的各種收費是一個鮮明對比，我也知道我每年搞扶貧您都不高興，因為您沒幹過扶貧的事，您老知道嗎，我以前是一個窮孩子，就是因為當年我窮，很多好心人幫了我，我才搞的義務教育，現在師父明白了嗎，我是在回報社會，回報幫過我的人，更不是和您的高尚情操唱反調呀，我做事是在給您臉上爭光呀師父，難道兒子當選XXXX爹不高興嗎？
我的話說完了，還有更大的齷齪事大家會慢慢了解，有不同意見的，我隨時恭候，書法和火藥味我更喜歡後者，祝師兄弟姐妹們開心，祝師父長壽。
辭退人
王彬
隨後田老師也在微博發表說明，整體意思是，首先澄清沒有說過只能寫田體其他字體一概不能學習，只是說學好了田體再學其他的。其次你來拜我師學我，為什麼不學我的書法呢？你是要這個名聲吧？
這次事件，所帶給我們的思考，是如何在傳統氛圍濃厚的傳統領域的傳承上，探索出一條適合現代社會的代際傳承方式，到底是摒棄其中明顯不適用與現代關係的前提預設，還是將其保留並努力改造。而不是戰隊、批評或者開始非議紛紛。
隨著事件的發展，很多人抨擊田英章老師，說他人品不行了，妄自菲薄了等等，問題來了首先書法上的造詣和人品有關係嗎，因為人品不好就不能成為一代書法大家嗎？其次你以為的就是你以為的？別忘了我們都是局外人！
前幾年德雲社和曹某的爭論就是一個反應。當然這裡誰對誰非，我們外人沒有資格、也無法做出判斷，只能說，這是“家務事”。之所以說是家務事，是因為傳統師徒關係所預設的一個前提就是師徒如父子。所謂一日為師，終生為父，即是這個道理。
先不說田英章說說現實與理想的差距。
《鐵齒銅牙紀曉嵐》這部電視劇讓人們表面上瞭解了紀曉嵐認為他是一個風流才子可實際上呢？紀曉嵐其實只會寫字，說話還帶口吃。別說口若懸河了，就連出口成章都不可能。而且他的生活可以說是邋遢的不行，從來不吃飯只吃肉。私生活就更是混亂不堪，用現代的話說是“性慾旺盛”，而他應該是得了病。他的為人處世也讓人不敢苟同，得理不饒人。因為心裡有點筆墨，所以罵起人來擋都但不住，而他的尖酸刻薄變成電視劇裡面的“詼諧幽默”。一次他和太監講故事，說從前有一個太監……故意停了下來，太監很好奇問他“下面呢？”紀曉嵐笑了笑說：“下面？下面沒有了啊。”這個事情就是有點侮辱別人了，就算是太監也是有尊嚴的。乾隆對他說過這麼一句話：不明事理，猶如娼妓。要說正直，紀曉嵐也確實沒有。那個時候他的親家公犯案他自己耍小聰明，把這事情壓了下來。不過紙包不住火，乾隆再一次明白他的為人後就把他發配到邊疆。在談談他與和珅的關係，他比和珅大26歲，而且論地位根本夠不到和珅，別說作對，就連談話都沒有資格。
還一個有爭議的人物就是秦檜。
如果從民間藝術歷史來說他是百分之百的壞人。燒殺強虐，無惡不作。但是如果從真正的歷史上來說，我覺得他無非是一個皇帝為了保住帝位而下的一盤棋裡面的俥，看似風光無限看似無惡不作，終究不過是一顆棋子。岳飛和宋高宗的梗早就接下了，而且岳飛也不止一兩次表明要復辟兩宗。如果你的另一半天天嚷嚷著你不如他（她）的前任好。他要去跟前任過。你會怎麼辦？更何況這是皇帝，這帝位。所以岳飛的死也好還是秦檜這樣或者那樣的壞事也好，每一件是高宗不知道的。小事到有可能。但是能載入史冊的事十有八九是高宗同意了的。
但是至少秦檜的書法造詣還是相當高的！
秦檜字帖
說紀曉嵐和秦檜就是想說明一個問題，輿論導向太厲害了，好的能說成壞的，壞的也許是好的。
我們這些吃瓜群眾真的傻傻分不清了。
現在我們其實已經分不清要的是什麼了，是田英章的人品還是書法？
閱讀更多 英傑培訓 的文章
