為了活得明白
人生的意義
人活著，究竟有什麼樣的意義？或者說生命的存在，究竟有什麼樣的意義？
對於這樣的問題，我們可以給出許許多多形形色色的答案。
而真正的答案，卻正是立在我們眼前的這個詞。
先為人，後得生。
“人生”這兩個字本身，就是它所代表的意義。
於是，問題就轉換為下面兩個問題。
1、什麼是人？
2、如何得生？
人
在西瓜視頻《人活著的終極意義，到底是什麼？》中，我聽過這樣一段話：
道生無，無生有，有生萬物，萬物化合成人。
就好比，“道”是浩茫無窮的汪洋之水，它一開始寂靜無波，漸漸開始盪漾出波紋，接下來從波紋裡起了波浪，雕塑出來各式各樣的形態各異的波浪，萬物便如此這般被湧現了出來。
如果說萬物是從這寂靜無垠深不可測的汪洋裡盪漾出來的波浪，那麼人，則是一朵被湧出的水中之花。
人是對萬物生靈複雜性的集成和總結。
《尚書·周書·泰誓上》：“惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。”
人，便是萬物之靈。
生
同樣是出自上面那段視頻。
關於“生”
一個事物，一個人，被“道”湧現了出來。那麼他到底會表達成什麼樣貌，這是由“德”來完成的。
“道”負責輸出，“德”負責塑造。
任何事物，能夠演生到現在，世界之所以是我們現在所看見的這樣，而不是其他的樣子，都是因為，生，長，形，成，這個往復幾十億年的生死運動中，這些組成了世界的事物因為不失其所而能得終始。
而那些失去根本的事物，則永恆的覆滅了。
這個根，就是萬物得以生的道，這個本，就是萬物得以長的德。
沒有無緣無故的生，一切都是道德法則所定。
那些不尊道的事物，根本不會被生出來的，那些未曾貴德的事物，他們的生命便無法延續，無法得到繼承。
人，由父母所孕育而生，父母由祖先孕育而生，我們、父母、祖先，由天地孕育而生，天地，則和萬物一樣，由“道”孕育而生。
萬物一旦被賦予了生命。
他的第一任務，就是對自身生命的自我保存。
他的第二任務，則是把這生命的火種，傳遞延續下去。
生存和發展，是生命的兩大根本內在要求。
那些形形色色，各式各樣的“人生的意義”，不過是在生存和發展主幹之上的林林種種和細枝末節，又怎麼能代表人，怎麼能代表生呢？
人生的意義
所以，人生的意義，就是應該篤守道德，深根固柢，讓自己的生命，自然而然的成形成勢，興旺昌盛，枝繁葉茂。
搞清楚了人生的意義，自然也就延伸出另外一個問題，那就是，什麼我們上面一個問題中反覆提及的兩個字：道德
什麼是道德
要想弄清楚什麼是“道德”，《道德經》便是必不可少的必讀經典。
“道可道，非常道”、“孔德之容，惟道是從。”“有物混成，先天地生。”
《老子之道》的作者白雲先生這樣解釋《道德經》中說述的“道德”：
“在宇宙中存在一個亙古不變的大道，獨立而不改，周行而不殆，為萬物之所宗。人行於道上，則能有德。”
整部《道德經》都在反覆講“道德”，天地的道德，社會的道德，人的道德，以及聖王是如何尊道貴德，順天應人，治理天下，使天下得以長治久安。
為什麼要反覆閱讀《道德經》
不讀《道德經》，如何理解道德，如何明白人生，如何通達萬事萬物無窮造化？
不讀《道德經》，不理解正統的華夏思想和文化，就只能渾渾噩噩，無法活的明白。
這便是我將反覆堅持閱讀《道德經》以及記載了華夏優秀思想文化的先秦經典的原因。
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