客廳裝飾畫很簡單，不需要奢華的材質、也不需要刻意去雕琢，但是一定要有一種寧靜的氣氛和淳樸反真的情調，能表達出主人獨特的審美情趣，並且能讓居室更加協調和諧，彰顯“斯是陋室，唯吾德馨”的感覺。那麼，中式客廳掛什麼裝飾畫好呢?
其實現在我們所謂的“中式”，大部分已經不知不覺演變成了新中式。而書法藝術，它不僅秉承了傳統中式的傳統和古典，還延續了內容選擇方面的風水知識，加上各種手法的創新和藝術提升，整體讓作品更加富有時代氣息和欣賞價值，是目前國內比較受歡迎的客廳裝飾畫。下面，我們一起來欣賞幾幅中式客廳裝飾畫——書法字畫吧!
中式客廳裝飾畫之書法字畫欣賞一、
“天和風雨順，地和五穀豐，人和百業旺，家和萬事興”
觀山四尺橫幅行書書法作品《和》【作品來源：易從網】
【解析】在中國古代典籍中，“和”被廣泛應用到家庭、國家、天下等方面，用以描述治理良好、協調有序的狀態。重視和諧，講求和而不同，求同存異深刻影響著中華民族的思維方式、文化心理結構、價值選擇、倫理道德和行為方式。中國文化中“和”的思想、思維在人際關係中強調“和為貴”、“和衷共濟”;在人與自然的關係方面強調“天人合一”“和於四時”。
“和”就是中國文化的精髓，是中國傳統文化的基本精神，也是中華民族不懈追求的理想境界。時至今日，“和為貴”、“和氣生財”、“家和萬事興”等飽含傳統“和文化”意蘊的用語仍經常出現在我們的日常生活中。
中式客廳裝飾畫之書法字畫欣賞二、
“能捨者，天地不棄;既得者，無愧於心”
國賓禮書法家觀山四尺橫幅行書書法《捨得》【作品來源：易從網】
【解析】捨得是一種人生智慧和態度，是擁有超越境界來對已得和可得的東西進行決斷的情懷和智慧，也是一種雅俗共賞，啟迪心智的“生活禪”。萬事萬物均在捨得之中，才能達至和諧，達到統一。如果真正把握了舍與得的機理和尺度，便等於把握了人生的鑰匙和成功的機遇。要知道，百年的人生，也不過就是一舍一得的重複。
中式客廳裝飾畫之書法字畫欣賞三、
“德者，上應天意，下順民心，故有天庇之，使其有福相隨，趨吉避禍。”
李傳波四尺橫幅書法作品《厚德載福》【作品來源：易從網】
【解析】“厚德載福”出自：《國語·晉語六》：“吾聞之，唯厚德者能受多福，無德而服者眾，必自傷也。”意思是指有德者能多受福。
縱觀古今中外，大凡有思想有地位有良好人際關係的人都是德高望重的人，好的品德給他們帶來的是一筆不可磨滅的精神財富，這便是一種福氣。一個人有了宅心仁厚、樂善好施的德，就是有了人生中受用不盡的幸福源泉。因為“好德”即“仁”之來源，能贏來長壽、富貴、康寧和善終，使之福德一致，還能夠贏來良好的人際關係，即我們通俗說的人脈。因此，我們可以說，“好德”是一切快樂和幸福的泉源，“好德”是一切好運和福氣的根本，德作為事物的內心，可以幫我們帶來福氣、福運、財富等等一切美好的事物。
中式客廳裝飾畫之書法字畫欣賞四、
“琴心與劍膽，是中國人的兩件法寶，一動一靜間，攬春秋大義。”
國家一級書法師石開四尺橫幅隸書書法《蘭風梅骨 劍膽琴心》【作品來源：易從網】
【解析】“蘭風梅骨,劍膽琴心”是武俠小說中常用來形容俠者的話，俠向來是中國人心中理想境界的化身。這八個字，代表了傳統中國人最高的人生追求。
琴心一詞最早出自道教經典《黃庭經》:"琴心三疊舞胎仙，九氣映明出霄間。"這裡的琴心，是指人的思想如同琴聲一般和諧。後來元代吳萊的詩《寄董與幾》中："小榻琴心展，長纓劍膽舒。"首次將“琴心”和“劍膽”並提，形容既有情致，又具膽識，文武雙全的才子。
“蘭風梅骨”則是以花喻人。梅、蘭、竹、菊為花中四君子。蘭生叢草間，與荊棘為鄰，藏身綠葉中，唯有清風徐來，才能聞到陣陣芳香。梅花則有清雅俊逸之風，凌寒傲雪之德，不與百花爭豔，卻將香氣留在人間。這兩種花代表了名士的風骨，與世無爭，默默耕耘、流芳百世。
中式客廳裝飾畫之書法字畫欣賞五、
“竹姿態修碩，象徵著高潔出眾的氣質;竹的“勁節”，象徵著文人的骨氣。”
李傳波新品紅竹畫《令狐相公見示贈竹二十韻仍命繼和》【作品來源：易從網】
【解析】作為中國傳統文化的經典意象，“竹”的寓意也非常豐富。竹子象徵著生命的柔韌堅強、長壽安寧、幸福和諧。竹子秀逸而風韻，纖細柔美，長青不敗，象徵青春永駐;竹子瀟灑挺拔、清麗俊逸，象徵君子風度;竹子空心，謙內斂低調，象徵虛心品格;竹子彎而不折，折而不斷，象徵著氣節和傲骨;竹子生而有節，竹節必露，象徵著高風亮節，富有氣節。
古人說“不可居無竹”，意思是自己和世俗那些追逐名利的人不一樣，自己只追求自己心目中的理想。明月如霜，涼風如水。庭院中翠竹依階低吟，挺拔勁節，即有梅花凌霜傲雪的鐵骨，又有蘭花翠色長存的高潔，並以它那勁節、虛空、蕭疏的個性，使人在其中充分體味君子之風。它的“勁節”，代表不屈的氣節;它的“虛空”，代表謙遜的胸懷;它的“蕭疏”，代表主人超群脫俗。
中式客廳裝飾畫之書法字畫欣賞六、
“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的一切“好人”的高尚人格。
李傳波四尺橫幅書法作品《春夜喜雨》【作品來源：易從網】
【解析】《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一，是杜甫在成都草堂居住時所作。此詩運用擬人手法，以極大的喜悅之情，讚美了來得及時、滋潤萬物的春雨。詩中對春雨的描寫，體物精微，細膩生動，繪聲繪形。作品意境淡雅，意蘊清幽，詩境與畫境渾然一體，是一首傳神入化、別具風韻的詠雨詩，為千古傳誦的佳作。
中式客廳裝飾畫之書法字畫欣賞七、
“《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。”
千古家訓 國賓禮書法家觀山八尺橫幅行書《誡子書》【作品來源：易從網】
【解析】古代家訓，大都濃縮了作者畢生的生活經歷、人生體驗和學術思想等方面內容，不僅他的子孫從中獲益頗多，就是今人讀來也大有可借鑑之處。三國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結，後來更成為修身立志的名篇。
這篇《誡子書》，不但講明修身養性的途徑和方法，也指明瞭立志與學習的關係;不但講明瞭寧靜淡泊的重要，也指明瞭放縱怠慢、偏激急躁的危害。在客廳掛上此幅《誡子書》，不僅僅是美化了家庭環境、提升了家庭的文化品位，更是傳承了家教、家規、體現家長對家庭強化教育的意圖，更展現出家庭的家風、品味和魅力以及高貴的文化氣息。
中式客廳掛什麼裝飾畫好？俗話說，雅室翰墨溢香氣，一幅丹青，三尺書法，門廊廳堂盡顯高貴雅緻......書法作為體現中華民族性格的文化符號發展至今，其魅力不僅在於外化的章法、結體與筆法的審美趣味，更多的是對於千年來中國文化傳統的吸納與凝聚。在客廳掛幅書法作品，不僅是品位的彰顯，更是文化的傳承。
【顧客裝飾效果圖反饋】
——觀山《室雅蘭香》
——觀山《沁園春雪》
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