今天既然說的是地府與天庭的關係，那麼風月就要從道教的角度來解釋。風月認為地府與天庭相當於陰陽兩面，但是總體上天庭要高於地府，地府是天庭的下屬機構。
說到地府，首先要說到道教的兩個神靈，分別是泰山府君東嶽大帝、酆都大帝。
東嶽大帝是泰山神，其來歷據東方朔所著《神異經》記載；
“盤古終世之時，其子名赫天氏。時有三皇代出，赫天乃人居一山，於此時代代相傳，故其山後即名岱宗泰山。赫天有子前勃氏，骨勃子玄莫氏生二子，長名金輪王，次子少海氏。少海氏妻彌輪仙女。彌輪仙女夜夢吞二日入腹，覺而有娠。生二子，長回金蟬氏，後稱東華帝君；次子金虹氏。後稱東嶽帝君。”此說後被收入道經中。
其餘的還有“青帝太昊說”、盤古化身說、天帝之孫說等等，總之，作為五嶽之首，古人認為的“太陽昇起的地方”。東嶽大帝歷來被認為主管世上一切生命的生死，由此延伸出新舊相代，固國安民；延年益壽，長命成仙；福祿官職，貴賤高下；生死之期，鬼魂之統等等職能。所以歷來備受帝王的尊崇，泰山封禪也成了帝王最高規格的祭禮之一。
由於，認為泰山神有主管鬼魂的能力，所以泰山神自然而然的也成為了地府的最高掌管者。道教認為，無論神、人、仙、聖、乃至於動物植物死後都要去泰山由泰山府君管理。
再說酆都大帝，又稱北陰大帝、北太帝君，其任期是三千年，任期一到即改任。其為“地獄”的主宰（不是地府），古語說：十惡不赦及大奸大惡的人及鬼怪魑魅等都要關進此地酆都地獄， 永不能超生天界。陶弘景《真靈位業圖》中敘述酆都大帝為“萬鬼之宗”的鬼帝，治所在羅酆山。
由此可見，如果說東嶽帝君是地府主管，那麼酆都大帝就是地府的“公安廳長
而天庭作為被玉皇大帝所統領的，代表著“長生久視”的屬陽天庭，況且道教認為玉皇大帝“統御諸天，統領萬聖，主宰宇宙，開化萬天，行天之道，布天之德，造化萬物，濟度群生，權衡三界，統御萬靈”，所以天庭自然也就高於地府了。
分享到:
閱讀更多 風月笑平生 的文章
