泰山自古以來就是是中華民族的象徵，是東方文化的縮影，是“天人合一”思想的寄託之地，是中華民族精神的家園。
泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有“五嶽之首”、“五嶽之長”、“天下第一山”之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家5A級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。
泰山
泰山被古人視為“直通帝座”的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有“泰山安，四海皆安”的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山宏大的山體上留下了20餘處古建築群，2200餘處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為“仙山佛國”，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。
天下名山無數，歷代帝王和芸芸眾生何以獨尊 東嶽泰山呢？這還要從 開天闢地的盤古說起。
傳說，上古時期，世界初成混沌初開，天地剛分，有一個叫 盤古的人生長在天地之間， 天空每日升高一丈，大地每日厚一丈，盤古也每日長高一丈。如此日復一日，年復一年，他就這樣頂天立地生活著。經過了漫長的一萬八千年，天極高，地極厚， 盤古也長得極高，他呼吸的氣化作了風，他呼吸的聲音化作了雷鳴，他的眼睛一眨一眨的，閃出道道藍光，這就是閃電，他高興時天空就變得豔陽晴和，他生氣時天空就變得陰雨連綿。後來盤古慢慢地衰老了，最後終於溘然長逝。剎那間巨人倒地，他的頭變成了 東嶽，腹變成了 中嶽，左臂變成了 南嶽，右臂變成了 北嶽，兩腳變成了 西嶽，眼睛變成了日月，毛髮變成了草木，脂膏變成了江河。因為盤古開天闢地，造就了世界，後人尊其為人類的祖先，而他的頭部變成了泰山，所以，泰山就被稱為至高無上的"天下 第一山"，成了五嶽之首。
而另外的傳說是泰山神主管生與死的神權歷史，可上溯至先秦時期。據顧炎武《考古錄》雲，泰山自週末便有了神仙的傳說。春秋戰國出現陰陽學、五行學之後，泰山就成為陰陽交替、萬物發育的地方了。東漢時，由於道教的產生，社會上隨之出現了“泰山治 鬼說”， 泰山神便掌管了天下生殺大權，古帝王降禪之壇，一變而為閻王殿。唐代學者顏師古注《 漢書》中“上親禪高裡”之句說：“此’高’字應為高下之高，二死人之裡；高裡山在泰山前麓，是鬼魄之地。”晉代幹寶《 搜神記》、 張華《 博物志》均言泰山掌管生死，書中還有不少託夢做陰間泰山官職而應驗的故事。晉 陸機的《 泰山吟》頌道：“泰山一何高，迢迢造天庭。 峻極周以遠，層雲鬱冥冥。 梁父亦有館，蒿里亦有亭。幽岑延萬鬼，神房集百靈。長吟泰山側，慷慨激 楚聲。”
明朝小說家許仲琳在所編《 封神演義》中，讓 姜子牙封周朝武將 黃飛虎任東嶽大帝之職：“執掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東嶽勘對，方許施行。”
泰山民間傳說故事經歷代口耳相傳，流傳範圍大，內容不斷豐富，既有原始記錄較完美的故事，又有同一母題的異文與“綜合整理”的故事、還有同一題目又各自獨立的故事和講述者各具特色的故事，充分顯示了泰山傳說故事具有無限的生命力。
由此可見泰山並非只有13代帝皇的封禪之地和秀麗的風景，還有無數的傳說。
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